公元450年，北魏發(fā)生了歷史上赫赫有名的大冤獄與大屠殺，三朝元老功勛卓著、上通天文下通地理、政治軍事無所不能、皇恩浩蕩無復以加、權(quán)威廣樹如日中天、君臣互信親密無間的大臣崔浩被殺，而且因之興起了讓人恐怖的大屠殺，崔家滅族，與崔家聯(lián)姻的另外3個家庭滅族，崔家的老家崔姓人滅族，若不是有直臣勸諫，差一點連崔家祖籍那個地方的所有人被殺光。

　　怎么會突然如此？關(guān)于這件事情，歷史學家黃仁宇先生曾以經(jīng)濟歷史學的角度解釋過，不能讓人滿意。一般的歷史典籍解釋說，因為崔浩主持國史編輯，太真實太直白，而且將國史立碑供國人廣泛瞻仰，結(jié)果各國人士得以眾覽，拓跋家族祖輩的不光彩事情公布于世，皇帝拓跋燾怒不可遏，遂痛下殺手。更有的說，這是崔浩倡導滅佛的報應。

但柏楊先生對上述的解釋不能滿意。就是秉筆直書也不至于此，只恐怕是不至如此，而是揭露了讓皇家不能榮忍的傷疤。因為崔浩死后其編輯的史書被毀，因而誰也不知揭了什么傷疤。據(jù)柏楊猜測，就是揭了北魏的一任帝拓跋珪賣父求榮的疤。據(jù)柏楊考證，拓跋珪的父親拓跋什翼健當初被前秦的苻堅打得走投無路，只好藏匿起來，而出賣其的就是其子拓跋珪，從而求得生存，這對一個開國皇帝來說是極其不光彩的，不由得其子孫不大動肝火。就是這樣也不應該那樣慘，柏楊認為還有一個重要原因，就是崔浩得罪了太子，只忠于當今圣上，而對太子交待的事置之不理，結(jié)果出了事，太子落井下石。因而，柏楊分析，露國惡、犯太子雙重因素導致慘劇發(fā)生。

　　在我看來，與崔浩個人的錯覺也不無關(guān)系，就是太把拓跋燾說的所謂肺腑之言當回事了。拓跋燾曾對崔浩說，你太神圣了，就是你有時說的話我當時不同意，后來卻發(fā)現(xiàn)完全正確，還要采納，所以不管我當時對你態(tài)度如何，請你都不要在意，只管直言。君臣到了這般田地，崔浩拼了命為皇上負責，任何人、任何事都不例外，結(jié)果得罪人在所難免，特別是未來的皇上太子殿下，得罪的后果是嚴重的，一有機會，報復肯定加倍償還。而皇上拓跋燾又是性急之人，當時圣怒之下殺人，過后雖后悔，可人命不可再生。更要命的是，皇上的話豈可當真，一旦翻臉，十分無情。崔浩就是著了這樣的道。

這就是中國歷史的一般悲劇規(guī)律，在封建專制的統(tǒng)治下，一切皆在并不可靠的而且無情的皇上手里掌握，卻害得那么多人為皇上盡忠盡節(jié)死而后已，只落得身死族滅的悲慘結(jié)局，怎么不讓人感慨萬千，痛哭不已，為崔浩而哭，為和崔浩一樣的歷史人物而哭！