納音五行來(lái)源于六十花甲，從甲子年開(kāi)始，相鄰的年支納音五行相同，比如甲子乙丑順數(shù)相鄰五行為金，到壬戌癸亥納音為水結(jié)束，周而復(fù)始。

為了方便記憶，煩死天干相同，地支相沖的紀(jì)年五行是相同的，比如甲子納音為金，那么甲午也為金，因?yàn)榧滋旄上嗤刂ё游鐩_，所以只要知道甲子的納音五行也就知道了甲午的納音五行。

納音五行一般用于陰宅，陽(yáng)宅只作為參考。實(shí)際中運(yùn)用不是很大。以一百二十龍分金與亡人五行納音論生克，那要知道亡人的出生年份屬于納音五行的哪一種。

例如亡人出生在甲子年，甲子乙丑海中金，只需要知道五行金就可以了，這里就知道亡人的納音為金，民間叫金命之人。那么金命人最怕火克，水泄，木耗，所以在選地跟下葬時(shí)都要考慮坐山，二十八宿，時(shí)間等不能克耗亡人的納音五行，那么甲子納音為金，喜土生，金比劫幫輔，只可選擇土，金分金。

比如有一亡人出生在丁卯年，丁卯納音為火，立庚子，庚午分金為旺向，但庚子，庚午分金的納音又為土，但火生土為耗泄亡人不吉，用丙子，丙午分金納音為水，水克火對(duì)亡人不利，如果借用天盤(pán)來(lái)分金，天盤(pán)壬，庚，戊，丙，甲。

甲子犯孤寡，丙子犯克年命，戊子為空亡線，庚子納音土泄亡命，壬子納音為木可生亡人，但壬犯孤寡，那么這塊地對(duì)于所有火命人來(lái)說(shuō)就不可用，用之犯兇。如果主人家就只有這塊地可以用，步用此地亡人就不安葬了？

對(duì)于納音五行與一百二十分金論生克只是理氣中的一種，對(duì)于一百二十分金民間還有多種說(shuō)法，以六十透地龍對(duì)應(yīng)六十花甲，還有說(shuō)法以一百二十分金演變?yōu)槎偎氖纸鸬?，把分金精確在度數(shù)的幾分之幾，二八分金，三七分金應(yīng)運(yùn)而生，與形巒有時(shí)候會(huì)發(fā)生沖突，其實(shí)在風(fēng)水中以陰陽(yáng)定真穴，離開(kāi)陽(yáng)陽(yáng)無(wú)論用什么分金效果都不大。

如果刻意去鉆牛角尖，往往會(huì)適得其反。用地首先要看地是否符合陰陽(yáng)之理，山水纏繞，龍穴分明，開(kāi)窩開(kāi)帳，龍無(wú)破，水不急，孤陰不發(fā)，孤陽(yáng)不生，要陰陽(yáng)交媾生氣才會(huì)源源不斷，所以在風(fēng)水中無(wú)論哪一個(gè)學(xué)派都要經(jīng)得起時(shí)間去印證，所以大道至簡(jiǎn)，必得真理。