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大漢丞相曹操一生，譽(yù)滿天下，謗滿天下。世人稱他“名為漢相，實(shí)為漢賊”，但無(wú)論如何，他終究是沒(méi)有坐上那張一步之遙的龍椅，戴上唾手可得的皇冠。而他死后，他的兒子曹丕卻迫不及待逼漢獻(xiàn)帝讓位，取而代之。這奇怪么？難道曹操的赫赫武功，一輩子尚且顧慮重重，不敢篡竊皇位，曹丕又有何德何能，反而有勇氣決然踏出那一步，取四百年漢室代之呢？
可以對(duì)比三列歷史人物：
第一列：曹操、司馬師司馬昭、宇文泰、高歡高澄；
這類人物雖為總攬軍政大權(quán)的權(quán)臣，但終身止于臣位；死后方得繼承者追封為帝。
第二列：曹丕、司馬炎、宇文覺(jué)、高洋；
這類人物在短暫接任權(quán)臣角色后，很快易代改朝，成為新王朝的開創(chuàng)者。
第三列：劉裕、蕭道成、蕭衍、陳霸先、楊堅(jiān)、李淵；
這類人物則在自己有生之年，便順利實(shí)現(xiàn)從權(quán)臣而為新朝天子的過(guò)渡。
曹操不稱帝，曹操一死，曹丕馬上稱帝了。
司馬師不稱帝、司馬昭不稱帝，司馬昭一死，司馬炎馬上稱帝了。
宇文泰不稱帝，他一死，他兒子宇文覺(jué)馬上稱帝了。
高歡不稱帝，高澄不稱帝，高澄一死，高洋馬上稱帝了。
論能力，論威望，論權(quán)力鞏固程度，曹丕肯定比不了曹操，司馬炎肯定比不了司馬昭司馬師，
宇文泰是西魏政權(quán)實(shí)際建立者，他死后，其子宇文覺(jué)年紀(jì)尚幼，被堂兄宇文護(hù)拿來(lái)做個(gè)招牌；和父親相比，威望功業(yè)差如云泥；
高歡是東魏政權(quán)實(shí)際建立者，他長(zhǎng)子高澄，十四歲起便做為他的代理人，入鄴都執(zhí)政多年；自幼便被輕視，在人前表現(xiàn)庸碌守拙的高洋與父兄相比，同樣萬(wàn)不能及。
第一列的曹操們之所以有生之年不稱帝，正是因?yàn)樽陨韮?yōu)勢(shì)太大，自認(rèn)為可以緩緩圖之；若非天不假年，他們一樣會(huì)是第三列的楊堅(jiān)李淵們。從來(lái)不是不想改朝換代，而僅僅是人壽有限，來(lái)不及罷了。
別只記得曹操公然自稱的“大漢征西將軍曹侯”之志，也要看看曹操對(duì)自己人夏侯惇說(shuō)的心里話：「若天命在吾，吾為周文王矣?！挂徊讲阶兂晌汗⑽和?，自然是曹操自己野心膨脹，可為人者又怎能不為自己子孫家族的身家性命計(jì)？ “衣帶詔”事件后，都已經(jīng)和漢獻(xiàn)帝劉協(xié)徹底破臉了，若不著手取漢代之，難道讓曹氏一族如霍光一般被誅滅滿門么？就算對(duì)大漢王朝再有感情和留戀，曹操也絕不會(huì)情愿自己的子孫如霍光家族一般死無(wú)遺類的。哪怕?lián)Q了任何人在他的立場(chǎng)都不會(huì)。 漢丞相、魏王曹操
第二列的曹丕司馬炎們之所以迫不及待稱帝，也根本不是因?yàn)樗麄內(nèi)绾伪雀篙厪?qiáng)，形勢(shì)比父輩更好，正因?yàn)樗麄冎皇切吕^任不久的權(quán)臣二代，能力威望不及父輩，勢(shì)力基礎(chǔ)不如父輩，所以他們才需要盡快稱帝，正是為了確定易代事實(shí)，徹底杜絕皇權(quán)舊勢(shì)力反撲的幻想，同時(shí)也和本集團(tuán)重臣們定下不可動(dòng)搖的君臣名分。
北齊文宣帝高洋
 北齊開國(guó)君主，文宣帝高洋君臣對(duì)其母親婁昭君的對(duì)答，恰恰揭示了第二列諸人實(shí)行皇朝易代的本質(zhì)：正因?yàn)楦哐笸h(yuǎn)不及其父其兄，所以他才要頂著眾多元老勛貴反對(duì)，靠大軍威懾強(qiáng)行建立新朝，造成不可挽回的既定事實(shí)。
【顯祖入，召弼入與徐之才相告。之才云：“今與王爭(zhēng)天下者，彼意亦欲為帝，譬如逐兔滿市，一人得之，眾心皆定。今若先受魏禪，關(guān)西自應(yīng)息心?？v欲屈強(qiáng)，止當(dāng)逐我稱帝。必宜知機(jī)先覺(jué)，無(wú)容后以學(xué)人?！薄俊侗饼R書·高德政傳》
【洋以告婁太妃，太妃曰：“汝父如龍，兄如虎，猶以天位不可妄據(jù)，終身北面，汝獨(dú)何人，欲行舜、禹之事乎！”洋以告之才，之才曰：“正為不及父兄，故宜早升尊位耳。”洋鑄像卜之而成，乃使開府儀同三司段韶問(wèn)肆州刺史斛律金，金來(lái)見洋，固言不可，以宋景業(yè)首陳符命，請(qǐng)殺之。洋與諸貴議于太妃前，太妃曰：“吾兒懦直，必?zé)o此心，高德政樂(lè)禍，教之耳?！毖?以人心不壹，遣高德政如鄴察公卿之意，未還；洋擁兵而東，至平都城，召諸勛貴議之，莫敢對(duì)。】——《資治通鑒·第一百六十三卷·梁紀(jì)十九》 曹操無(wú)需天子名義，他也一樣終身是大漢帝國(guó)大部分疆域的實(shí)際控制者；可是曹丕如果不篡位易代，卻絕沒(méi)有信心如其父王那般，僅僅靠魏王和丞相名義便統(tǒng)攝全國(guó)了。
魏文帝曹丕  徐州臧霸別部和青州軍的鳴鼓嘩變事件，其弟曹彰的問(wèn)璽試探事件，皆說(shuō)明了這點(diǎn)。甚至敵對(duì)勢(shì)力劉備諸葛亮們一直所期盼的“天下大變”，也多半是以曹操壽終后、曹魏控制區(qū)域極可能大規(guī)模動(dòng)亂為前提。
所以說(shuō)，曹操有足夠底氣和回旋余地，當(dāng)然不必急于取漢而代之，曹丕篡位則是因?yàn)槟嫠兄?，不進(jìn)則退，統(tǒng)治基礎(chǔ)相對(duì)于其父實(shí)在薄弱，因此除盡快取得天子之位外，別無(wú)選擇。
事實(shí)證明曹丕賭贏了，并以南征東吳為名，撫平之前半獨(dú)立的青徐二州。在名正言順的天子御駕親征下，原就野心平平的臧霸等青徐諸豪將，根本無(wú)力抗拒，拱手交權(quán)，入朝養(yǎng)老。整個(gè)曹魏治下九州實(shí)現(xiàn)真正的一統(tǒng)。
【建安二十四年，霸遣別軍在洛。會(huì)太祖崩，霸所部及青州兵以為天下將亂，皆鳴鼓擅去。眾人以為宜禁止之，不從者討之。逵以為方大喪在殯，嗣王未立，宜因而撫之。乃為作長(zhǎng)檄，告所在給其廩食。
……休言之於帝，帝疑霸軍前擅去，今意壯乃爾!遂東巡，因霸來(lái)朝而奪其兵?！俊度龂?guó)志·魏書·臧霸傳》注引《魏略》
【（臧霸）與曹休討吳賊，破呂范於洞浦，徵為執(zhí)金吾，位特進(jìn)?！俊度龂?guó)志·魏書·臧霸傳》
【時(shí)昭侍側(cè)，因曰：：……臧霸等既富且貴，無(wú)復(fù)他望，但欲終其天年，保守祿祚而已，何肯乘危自投死地，以求徼幸？】——《董昭傳》
【時(shí)鄢陵侯彰行越騎將軍，從長(zhǎng)安來(lái)赴，問(wèn)逵先王璽綬所在。逵正色曰：‘太子在鄴，國(guó)有儲(chǔ)副。先王璽綬，非君侯所宜問(wèn)也。’】——《三國(guó)志·魏書·賈逵傳》 其實(shí)一個(gè)攝行朝政的權(quán)臣集團(tuán)（或說(shuō)：幕府、霸府）的內(nèi)部構(gòu)成，既有大量?jī)H僅忠于權(quán)臣個(gè)人、而徹底無(wú)視皇權(quán)的基本部屬；同樣隨著霸府總攬舉國(guó)軍政大權(quán)，也自然而然吸收了許多對(duì)舊朝尚有懷戀之心的首鼠兩端之徒加入。
這些人或?yàn)樽陨砉γ?，或?yàn)槭┱共鸥杀ж?fù)，才會(huì)效力于權(quán)臣霸府，對(duì)改朝換代之事往往并不熱衷，甚至為了能在史書上不留下貳臣之名，更希望于權(quán)臣將易代之事留待子孫后人。
而即使僅僅從自身家族而言，一個(gè)天子弱勢(shì)、霸府?dāng)z政的舊政權(quán)，也比一個(gè)強(qiáng)勢(shì)天子在位的新朝，要更加符合他們的利益，甚至就連權(quán)臣家族自身的重要人物，特殊情況下亦是如此。
比如著名的“大魏純臣”、大晉安平獻(xiàn)王司馬孚，若司馬家族始終作為魏朝第一權(quán)臣家族而存在，那么年高德劭的他的話語(yǔ)權(quán)和地位，即使是司馬師司馬昭這樣的帝國(guó)攝政也必須充分尊敬；歷次上書奏議中他的名字排序更在其前；
魏太傅、晉安平獻(xiàn)王司馬孚  可當(dāng)司馬家族化家為國(guó)，變?yōu)榇髸x皇族以后，不但他自己要反過(guò)來(lái)對(duì)小兩輩的侄孫司馬炎俯首稱臣，更重要是他這支的子孫就僅僅變成了皇室遠(yuǎn)支宗親，除了諸侯王虛名外，地位比之魏朝甚至是大幅度削弱了的。
如此鮮明對(duì)比，不論換了誰(shuí)在他的立場(chǎng)上，也肯定會(huì)是一個(gè)大魏朝的忠臣。橫豎司馬氏公然當(dāng)街弒君，只能提倡以孝治國(guó)，也并不能拿這個(gè)一直唱反調(diào)的長(zhǎng)輩如何，還得忍著惡心表面各種優(yōu)禮，更能在史書中留下懷戀故主的忠臣義士之名，又何樂(lè)而不為？
又比如高洋改朝換代時(shí)，原高歡集團(tuán)的眾多元老勛貴、甚至連他自己母親婁昭君都一致反對(duì)，同樣基于此理。因?yàn)闀x陽(yáng)的鮮卑勛貴們?cè)缫詩(shī)湔丫秊榫耦I(lǐng)袖，和鄴城的漢人士族集團(tuán)水火不容。
高洋和父兄那樣做個(gè)權(quán)臣，絕對(duì)遠(yuǎn)比成為威福自專的強(qiáng)勢(shì)皇帝，更符合他們的利益。當(dāng)然另一方面，這些人也絕沒(méi)有任何為早以名存實(shí)亡的鮮卑魏國(guó)去犧牲自家的覺(jué)悟，因此高洋帶著大軍一嚇唬，就統(tǒng)統(tǒng)閉口不言了。
高洋之母、北齊神武太后婁昭君 
正因?yàn)榘愿瘓F(tuán)的人心不齊和不穩(wěn)定，所以權(quán)臣若不篡位，就永遠(yuǎn)會(huì)被對(duì)手藉著討伐權(quán)奸的罪名來(lái)攻擊與反對(duì)，時(shí)刻不能放松警惕；只有真正決然踏出那一步，成為名正言順的天子了，反對(duì)者才會(huì)變成天下共討之的反賊。
因?yàn)?/span>滿朝百官們一旦經(jīng)歷了受禪易代，就會(huì)為了維護(hù)自己和家族的切身利益，自覺(jué)去維護(hù)新王朝，盡可能撲滅舊王朝的殘余勢(shì)力反撲，這是真正關(guān)系自己身家性命和家族福祉的頭等大事。
——舊王朝若死灰復(fù)燃，復(fù)辟成功，就意味著自己的一身功業(yè)俱都被“逆臣”之名玷污，子子孫孫都要蒙受羞辱。
曹丕受禪，就徹底斷絕了漢朝復(fù)興的最后可能，即使以孔明之無(wú)雙國(guó)士大才，亦只能困居蜀中了。從中樞到地方州郡，從前那些在曹氏霸府治下尚可自欺欺人、心念漢室舊恩的人們，也徹底變成了魏朝臣子，而和作為舊漢勢(shì)力殘余的蜀漢政權(quán)勢(shì)不兩立，只因有了光武帝建武中興前車之鑒，再?zèng)]有人會(huì)希望落到如新莽朝群臣那樣在史冊(cè)中背負(fù)污名的下場(chǎng)。
歷代權(quán)臣篡位的關(guān)鍵，并不在于能拓展什么權(quán)柄，這些已經(jīng)通過(guò)攝行皇權(quán)得到了，而就在于逼迫朝堂百官做這樣的正式站隊(duì)，交上不能后悔不可收回的投名狀。
畢竟歷史無(wú)數(shù)次證明，打倒一個(gè)哪怕是新莽那樣的王朝，也永遠(yuǎn)比打倒一個(gè)霍光、竇憲這樣的權(quán)臣家族要困難無(wú)數(shù)倍。
所以就算是武則天這么一個(gè)在男權(quán)社會(huì)中可說(shuō)千古奇葩的女性君主，她的權(quán)力鞏固程度都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)霍光那樣的權(quán)臣，只因?yàn)榇筇瓢俟俪姓J(rèn)了她是新天子，對(duì)她宣誓效忠了，就自覺(jué)去會(huì)與那些反對(duì)她的人針鋒相對(duì)，水火不容。
比起自己變成亂臣賊子、子孫死無(wú)遺類的風(fēng)險(xiǎn)，高居九重的天子是男是女實(shí)在不值一提。
則天大圣皇帝武曌  李唐復(fù)辟后，武周一朝之所以不可能如新莽那樣被否定，一眾如狄仁杰這樣的周朝大臣同樣也被承認(rèn)為大唐忠良，王孝杰這種常敗將軍只因有武周朝難得的開邊功績(jī)（收復(fù)安西四鎮(zhèn)），居然還進(jìn)了大唐王朝的武廟，原因同樣在此；而絕不僅僅是中宗李顯、睿宗李旦個(gè)人對(duì)武則天的母子之情。
其實(shí)天朝之所以不可能如東瀛列島那般，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期穩(wěn)定的幕府制度，一方面自然是從秦始皇建立集權(quán)帝制以來(lái)，君權(quán)無(wú)上至尊，遠(yuǎn)非列島君主哪怕權(quán)柄最大時(shí)期可比；
歷朝歷代可在一段時(shí)間攝行皇權(quán)的大臣層出不窮，但根本不能將自己權(quán)柄穩(wěn)定傳襲子孫，不可能讓自己所有兒子都裂土封王，獲得天經(jīng)地義的皇位繼承資格，更不可能讓后裔各個(gè)都是天生就高人一等的天潢貴胄、鳳子龍孫，
另一方面也是“成王敗寇，贏家通殺”觀念太深入人心，天子和權(quán)臣之間根本無(wú)法互信。
想維持一個(gè)能延續(xù)下去的幕府，首要前提就是權(quán)臣及其子孫的地位權(quán)柄、身家性命都能得到充分保證，至少要有三代人，五六十年以上傳承。
而這在歷史那些無(wú)論有權(quán)無(wú)權(quán)，心中皆認(rèn)定君權(quán)理所當(dāng)然無(wú)上的皇帝治下，可能實(shí)現(xiàn)么？現(xiàn)實(shí)中如劉禪這般有充分自知之明，心安理得“政由葛氏、祭則寡人”的君主，幾千年才出了幾個(gè)？
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