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      曾國藩:想要讓你的孩子重振家風,大器晚成,不妨讓他吃這四種苦

       舒山有鹿 2020-11-02

      “德立功立言三不朽,為師為將為相一完人?!?/span>

      曾國藩年輕的時候,就是一個天資較為“駑鈍”的人,并且讀書記憶也不行,就連梁上的盜賊也敢嘲笑他讀書能力頗差。

      可是,就是這樣“平庸”的人,卻在未來幾十年的人生歲月里,創(chuàng)造了那些天資“優(yōu)越”的人幾輩子都達不到的成就和功勛。

      他靠的是什么呢?靠的就是做人的基本準則和人生戒律。該做什么,不該做什么,能做什么,不能做什么,他內(nèi)心都有一把尺,能準確地估量出來。

      所以說,想要讓一個人有所成就,不僅要看個人的秉性和天賦,更要看人后天所盡的“人事”。

      所謂“七分人事三分天?!痹谶@世上,所有的一切都是有變數(shù)的,所以我們才需要“謀事在人”。只有懂得盡夠“七分”人事,這個人才能達到“天人合一”的真正境界。

      在當下的社會中,有很多的家長想要讓孩子出人頭地,甚至想讓他們成就大器,可就是不知道怎么做。

      有些人用“打罵”的方式讓他屈服,有些人不管不理,放任自由。這樣的做法,都是不靠譜,甚至有些極端的。

      所謂“天將降大任于斯人也,必先苦其心智?!毕胍屇愕暮⒆佑兴删停环磷屗赃@四種苦,終究能大器晚成。

      想要成功,必先要吃“自律”之苦

      曾文正公有言:“黎明即起,醒后勿粘戀。”

      這番話大致的意思很明顯,那就是在日常的生活中,我們做人就必須要有“醒后即起”的好習慣,不拖拉,不放縱,不懶惰。

      這樣的“起床”行為,在很多人看起來,就是一件很平常的事兒。可當代的很多年輕人,其實是做不到的。

      為何這么說呢?有人曾做過一個調(diào)查,當孩子還沒高考之前,自然要被迫早起,被迫不拖拉??梢坏搅舜髮W,很多的孩子睡到太陽曬屁股了也不愿起床。

      所以說,一個人,倘若是環(huán)境逼著他去吃“自律”的苦,那么他這一輩子,很有可能生活在“被動”的日子當中,毫無人生的“主導權”可言。

      想要有所成就,就必須要明白“自律為先”的道理。所謂“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時?!?/span>不要求你每天都得五更的時候起床,但是,做到按時按點起床,這是必須的。

      不自律,孩子的惰性只會愈發(fā)主導他們本身的行為。

      想要一生無憾,必先要吃“勤儉”之苦

      曾文正公有言:“家勤則興,人勤則儉,永不貧賤。”

      一個家庭,必須每個人都勤勞做事,才能讓其蒸蒸日上,幸福美滿??墒牵斝腋5娜兆拥絹頃r,人更需要有警惕的心理。

      為什么說越是幸福,越需要警惕呢?因為一旦人處于舒適的狀態(tài),就容易忘乎所以,摒棄貧窮時養(yǎng)下的好習慣,從而生發(fā)出“驕橫”的心態(tài)。

      在這個物質(zhì)生活極大豐富的時代,很多的家長都給孩子最好的一切,卻忘了老祖宗所提倡的“窮養(yǎng)”原則。

      并非說“窮養(yǎng)”就一定好,而是說習慣于“衣來伸手,飯來張口”的孩子,不管去到多少歲,都不過是一個巨嬰而已。

      想要讓他們從根本上擺脫“巨嬰”的現(xiàn)實影響,就必須要他們吃“勤儉”之苦。不僅做人要勤勞,生活還要節(jié)儉。如此,一個人才能踏踏實實地在社會中生存。

      想要有所成就,必先要吃“淡然”之苦

      曾文正公有言:“士有三不斗:毋與君子斗名,毋與小人斗利,毋與天地斗巧?!?/p>

      在生活中,我們經(jīng)常都會有“爭斗”的心理。而且這樣的心理,應該說人人都具有,甚至有些人還以此為樂趣。

      有名人言:“與天斗,其樂無窮,與地斗,其樂無窮,與人斗,其樂無窮。”

      他們的斗,都并非是爭斗,而是一種不斷挑戰(zhàn)自我,欲與天公試比高的積極的人生態(tài)度。

      可我們?yōu)榱嗣鵂幎罚瑸榱死娑c小人爭斗,為了投機取巧而與自然規(guī)律爭斗,這一切,都是不明智的。

      一個人,想要真正達到一個高度,就必須摒棄內(nèi)心不必要的貪求和欲望。為何這么說呢?林則徐有言,壁立千仞,無欲而剛。

      一塊能連綿數(shù)千公里的山壁,它就是因為做到了“無欲”,才能迎風雨,見世面,更好地巍然挺立在這個世間。

      而我們的孩子,我們要讓他們吃這般“淡然”之苦。不以物喜,不以己悲,不因勝而驕橫,不因敗而氣餒。如此,才能大器晚成,有所成就。

      想要一生順遂,必先要吃“簡單”之苦

      曾文正公有言:“唯天下之至誠能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧?!?/p>

      在生活中,我們經(jīng)常能看到有很多喜歡耍小聰明的人。在他們看來,只要不被別人發(fā)現(xiàn),也就能蒙混過關了。

      在他們的心中,他們一直秉持著這樣的觀念,做人還是得虛偽一些,太過于誠懇做人,終究是一種災禍。

      這樣的想法,不能說它錯,只能說越是喜歡“復雜”的人,越容易分不清自己方向,聰明反被聰明誤。

      蘇軾在《洗兒詩》中寫道:“人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生。 惟愿孩兒愚且魯,無災無難到公卿?!?/p>

      這四句詩,寫得很現(xiàn)實,在年輕人看來,也許會覺得不可思議,只因為他們的閱歷和境界還沒到一定的水平。可一個上了年紀的人,他們就會明白其中的真諦。

      人要想長久,就必須懂得在某些時候?qū)W會“愚魯”,因為這是人收斂鋒芒,安守其身,隱忍待發(fā)的不二法門。

      所謂“行高于眾,人必非之?!?/span>越是想取得成就,越要教孩子吃“簡單”之苦。這里的簡單,可并非是傳統(tǒng)意義上的“簡單”,而是施行“大道至簡”。

      老子有言,無為而無不為。當你化“無為”為“有為”時,你將能明白“重劍無鋒,大巧不工”的人生含義。

      一個想要有所成就的孩子,就必須學會“吃苦”,而且要明白,吃得苦中苦,當為人上人。倘若連困難都經(jīng)受不了,何談“自信人生二百年”呢?

      文/舒山有鹿

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