神醫(yī)扁鵲見齊恒侯的故事上過語文教材，好象還有個成語“病入膏肓” ，但《史記》原著中真沒有?？上П怡o被秦國那個壞蛋殺了。醫(yī)生的“六不治”要記住了。請看《<史記>研讀》第346章：

扁鵲倉公列傳（二）

后來扁鵲經(jīng)過虢國，聽說虢國太子剛死，他就帶著弟子們來到虢國宮門前，問一位喜好醫(yī)術(shù)的中庶子：“太子到底生了什么病啊，為什么國中人放下其他事情進行祈穰呢？”中庶子回答說：“太子因為血氣運行沒有規(guī)律而生病，陰陽交錯不能排泄，病發(fā)于外面，傷害了身體內(nèi)臟。精神不能制止邪氣，邪氣積聚不能排泄，導(dǎo)致陽緩而陰急，最后暴病而死。”

扁鵲再問：“太子死了多長時間了？”中庶子回答：“從雞鳴直到現(xiàn)在。”扁鵲又問：“收尸了嗎？”中庶子回答：“還沒有。因為死了剛剛沒有超過半天?！?/p>

扁鵲對中庶子說：“你說臣我是齊國渤?？さ那卦饺耍以卩嵉?，沒有機會仰望國君的神采而侍奉在身旁。現(xiàn)在聽說太子不幸而死，臣我能讓太子復(fù)生?！敝惺诱f：“先生說得也太荒誕不經(jīng)了吧？你憑什么說能讓太子復(fù)生！我聽說上古之時，有名醫(yī)生叫做俞跗，治病不用湯液、藥酒，針刺、砭石、導(dǎo)引、按摩、藥熨等普通辦法，只要隔著病人的衣服診視就知道疾病所在，然后順著五臟的穴道，用藥酒、針刺、砭石牽引，疏通經(jīng)脈，除去毒素，一撥而找到病源。借著五臟的路線，割皮解肌，訣脈結(jié)筋，洗滌腸胃，清理五臟，縫合恢復(fù)原狀。先生如果能做到這樣，那樣太子可以復(fù)生；如果不能做到這樣，卻讓太子復(fù)生，那只是欺騙剛剛會說話的嬰兒罷了?！?/p>

過了好大一會兒，扁鵲仰天嘆息道：“先生你說的方法，只是以管窺天，以管窺豹。我秦越人的治病方法，不用切脈望色聽聲寫形，就能說出病患所在?？吹讲∪说耐獗恚湍苤纼?nèi)里；發(fā)現(xiàn)病人的內(nèi)里，就能知道病人外在表現(xiàn)。病人的表現(xiàn)應(yīng)該在外表，我在千里之外也能診斷病人，而不是停留在一個方面。先生如果認為我說的不實，你可以試著去診斷太子，應(yīng)當(dāng)能聽到他耳鳴，看到其鼻張，順著他的兩腿往下摸到陰部，仍然溫良不冰?！?/p>

中庶子聽完扁鵲的話后，眼睛瞪得老大忘記了閉上，舌頭伸出老長忘了縮回，趕緊把扁鵲的話報告給虢君。虢君聽說后也大驚，走出中闕面見扁鵲。他說道：“我私下里聽說先生高義之名很久了，但一直沒有機會前往拜謁先生。先生經(jīng)過我這樣的小國，有幸來救活我的兒子，我這偏國寡臣全都萬分感激。有了先生，我兒子能活命，沒有了先生，就會把他扔到野外填埋溝壑了，這一去他就再也不能回來了。”

虢君話的還沒有說完，開始噓唏流淚，鼻涕流出老長，抽抽噎噎不能控制住悲傷的表情，樣子十分可憐。扁鵲說：“你兒子所生的病，只是所謂的“尸蹶”。陽氣沖陰脈，頂住了腸胃蠕動。陰氣正好上行，堵塞了中路經(jīng)脈，然后向下運行聚集在三焦和膀胱部位，陽脈向下沖擊，陰脈上升，所以氣閉而上下不通，陰氣向上而陽氣內(nèi)行，下體內(nèi)鼓而不能起，外部經(jīng)絡(luò)斷絕而大腦不能驅(qū)使。這樣一來，上面斷絕了陽氣脈絡(luò)，下面阻斷了陰脈中紐，破陰絕陽，色廢脈亂，所以太子就安靜得像死了一樣，其實太子并沒有死。陽氣進入陰支蘭臟就會生，陰氣進入陽支蘭臟就會死。這些癥狀，都聚集在五臟中突然發(fā)作。良醫(yī)能夠救治，如果碰到庸醫(yī)就會誤癥誤療?！?/p>

扁鵲讓他的弟子子陽磨礪針石，對著百會穴針灸。過了不大一會兒，太子蘇醒過了。扁鵲又讓弟子子豹準(zhǔn)備五分的藥熨，再加上八減方的藥劑混和煎煮，交替在兩脅下熨敷，不一會太子就能坐了起來。扁鵲開出調(diào)和陰陽的藥劑，僅僅吃了二十天的湯劑，太子的身體就復(fù)原如初了。

通過這件事情，天人都認為扁鵲能使死人復(fù)生。扁鵲卻謙虛地說道：“我不能使死人復(fù)生，而是他命不該死，我能做的只是讓他恢復(fù)健康罷了?！?/p>

扁鵲經(jīng)過齊國，齊桓侯以客禮相見。扁鵲入朝面見齊桓侯說：“君侯有病在腠理，不治療會加深?！饼R桓侯不以為然地說道：“寡人無疾。”

扁鵲出去后，齊桓侯笑著對他的左右大臣們說：“醫(yī)生都普通好利，想把治好根本沒有的病當(dāng)作功勞?！币院笪逄欤怡o再次面見齊桓侯說道：“君侯有病在血脈，不及時治療恐怕會加重?！饼R桓侯仍然說：“寡人無疾?！北怡o出去后，齊桓侯很不高興。又過了五天，扁鵲再次面見齊桓侯說；“君侯有疾病在腸胃中間，不治恐怕會加重?！饼R桓侯根本不理。扁鵲出去后，齊桓侯還是很不高興。

又過了五天，扁鵲再次面見齊桓侯，看了一眼后馬上轉(zhuǎn)身退走，齊桓侯派人追問原因。扁鵲說：“疾病在腠理，用湯熨就能治療；疾病在血脈間，用針石就能治療；疾病在腸胃間，用藥酒就能治療?，F(xiàn)在君侯的病到了骨髓，就是掌握世上司命的人也無可奈何了?，F(xiàn)在君侯的病已到達骨髓，臣我所以不再請示。”以后五天，齊桓侯身體發(fā)病，派人征召扁鵲，扁鵲早已經(jīng)逃走了，齊桓侯隨后就死翹翹了。

圣人能夠預(yù)見未來，如果有良醫(yī)早早治療，那么疾病就可以控制，病人能保全性命。人們擔(dān)憂的是病種多，醫(yī)生所擔(dān)憂的是醫(yī)道少，所以病有六不治：驕橫不講道理，這是一不治；輕視身體看重錢財，這是二不治；自我飲食不能控制，這是三不治；陰陽錯亂，臟氣不定，這是四不治；身體虛弱不能服藥，這是五不治；信巫不信醫(yī)，這是六不治。只要六種具備一種，再好的良醫(yī)也難醫(yī)治。

扁鵲名聞于天下。他經(jīng)過邯鄲時，聽說當(dāng)?shù)厝俗鹬貗D女，就醫(yī)治婦科疾??；他經(jīng)過洛陽時，聽說周朝人尊敬老人，就專門治療耳目眼鼻??；他進入咸陽后，聽說秦國人喜愛孩子，就專門替小孩看病。總而言之，他是隨俗而變。

秦國太醫(yī)令李醯（音xī，西）自知醫(yī)術(shù)不如扁鵲，心生妒嫉，派人刺殺了扁鵲。一直到現(xiàn)在，天下人使用把脈這一學(xué)說的，都源自于扁鵲。

黃其軍

      作于2020年10月15日（古歷庚子年八月廿九）