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      “別字狀元”孫家鼐的八言楷書(shū)聯(lián)

       自由書(shū)畫(huà)談 2020-11-06

      狀元,是中國(guó)科舉制度產(chǎn)生以來(lái)最享殊榮的幸運(yùn)兒??婆e制度始創(chuàng)于隋,至唐而漸臻完備,下迄明清,一直是歷代封建皇朝用來(lái)考試選拔人才任用官吏的制度。何來(lái)“狀元”一詞?唐朝規(guī)定,各州、府選送士人至京師參加尚書(shū)省禮部的考試,需向有關(guān)衙門(mén)投狀。開(kāi)元二十五年(731)以前向戶部投狀,后改向禮部投狀。“狀”包括“家狀”(本人的家庭狀況表),“文解”(州、府的薦舉信)兩項(xiàng)。錄取后,考官將新科進(jìn)士的“狀”連同考試成績(jī)一起呈報(bào)皇帝,錄取為第一名的便叫“狀頭”,“頭”與“元”同義,所以俗稱又叫“狀元”。

      隋朝進(jìn)士科取情況史書(shū)記載未詳,故歷代狀元有姓名可考者,一般自唐高祖武德五年(622)的狀元孫伏伽始,至清朝光緒三十年(1904年)最后的狀元?jiǎng)⒋毫刂?,共有狀?92人,清朝咸豐九年(1859)己未科狀元孫家鼐在做官至吏部尚書(shū)之后,用“館閣體”書(shū)法揮寫(xiě)了一副2米多長(zhǎng)的楹聯(lián),百年之后的2010年6月22日被投放入上海博古齋初夏大型藝術(shù)品拍賣會(huì)上,被不才候個(gè)正著,多番競(jìng)拍,最終槌落我手。

      孫家鼐此副楹聯(lián),225×48cm×2的大幅,楷書(shū)揮寫(xiě)在極考究的大紅蠟箋灑金宣上,原裝老裱,既華貴,又古樸。楹聯(lián)為賀辭,云:

          兕觥晉祝;

          龍綸錫寵鴻桉增輝。

         上聯(lián)署款:“恭祝誥授奉直大人耀辰仁兄大人暨德配,”下聯(lián):“誥封宜人候嫂段宜人七旬雙慶,賜進(jìn)士及第、經(jīng)筵講官、吏部尚書(shū)愚弟孫家鼐頓首拜。”鈐印:“孫家鼐印”(白文)“己未狀元”(朱文)。

      楹聯(lián)內(nèi)容,無(wú)非是祝賀之類的字詞,有失高雅,“鶴”《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》:“鶴壽千歲,以極其游?!柄Q的年壽長(zhǎng),因用為祝壽之辭,“笇”同“算”?!搬崱睘殡p音字,一為“厘”之繁體,來(lái)為“禧”之繁體,當(dāng)幸福,吉祥講?!百睢敝复频南?。“觥”古代用獸角做的酒器,有觥籌交錯(cuò)的成語(yǔ),形容許多人相聚飲酒的熱鬧場(chǎng)面?!皶x”晉升,加官晉爵。下聯(lián)“綸”也為雙音字,在聯(lián)中應(yīng)讀guan,“綸音”之詞,皇帝的詔令。貢奎《敬亭山》詩(shī):“增秩睹隆典,綸音播明庭?!绷碛小熬]巾”之詞,古代配有青絲帶的頭巾:羽扇綸巾。另音讀lun,指青絲帶子,再指釣魚(yú)用的絲線等?!板a”通“賜”,《公羊傳·莊公元年》:“王使榮權(quán)來(lái)錫桓公命。錫者何?賜也?!币惨隇椤芭c”?!拌瘛敝歌駱?shù),也叫玉樹(shù)、黃金樹(shù)。解釋一通楹聯(lián)中的一些字詞,該聯(lián)的大意已很明了,無(wú)過(guò)延年吉祥、加官晉爵、博得恩寵、滿庭生輝之意,過(guò)于庸俗了??钪小袄舨可袝?shū)”,孫家鼐在光緒二十四年(1898)任吏部尚書(shū),二十六年改任禮部尚書(shū),那末孫氏書(shū)聯(lián)時(shí)間一定在這一時(shí)間段之中,距今百年歷史。

      孫家鼐此聯(lián)書(shū)法,“歐底趙面”:以歐陽(yáng)詢楷書(shū)鋪底,趙孟頫楷書(shū)敷面,烏黑、方正、光潔,大小一律,標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的“館閣體”。“館閣體”是書(shū)體名,明清科舉取士,考卷上要求這種字體。至清代中期,要求更嚴(yán),使書(shū)法藝術(shù)趨于僵化。明代此種楷書(shū)叫“臺(tái)閣體”,清代叫“館閣體”,因?yàn)楫?dāng)時(shí)館閣中成員擅寫(xiě)這種字體,故名。后來(lái)把寫(xiě)得拘謹(jǐn)刻板的字,也貶稱為“臺(tái)閣體”、“館閣體”。如果讀者只知這兩書(shū)體之名,而沒(méi)有見(jiàn)過(guò)實(shí)物,那么就看孫家鼐的這副楹聯(lián)吧!

      孫家鼐(1827~1909)安徽壽州(今壽縣)人。字燮臣,號(hào)蟄生,又號(hào)容卿,晚號(hào)淡靜老人,室名淡靜齋。咸豐九年?duì)钤?。授翰林院修撰,掌修?guó)史。后歷官侍讀、內(nèi)閣學(xué)士、工部侍郎、左都御史。光緒二十四年官吏部尚書(shū)協(xié)辦大學(xué)士,旋被任命為管學(xué)大臣。二十六年改官禮部尚書(shū),拜為體仁閣大學(xué)士,以后轉(zhuǎn)任東閣大學(xué)士。三十一年又任文淵閣大學(xué)士,三十三年以80歲高齡晉升為武英殿大學(xué)士。享年82歲,朝廷追贈(zèng)他“太傅榮銜,謚號(hào)“文正”。

      關(guān)于孫狀元的宦海沉浮,此處不著筆墨,下面費(fèi)點(diǎn)筆墨說(shuō)說(shuō)孫家鼐“別字狀元”的公案。孫狀元參加殿試時(shí),大概由于心中緊張,在試卷上不慎把漢代名儒董仲舒的“舒”寫(xiě)成了“書(shū)”巧的是閱卷官們粗心大意竟未發(fā)覺(jué)。當(dāng)時(shí)咸豐皇帝已染病疴,正被內(nèi)政外交上的一系列麻煩事弄得焦頭爛額,也就沒(méi)有細(xì)心去閱卷子。金殿唱名,孫家鼐得狀元。事后再看狀元卷,才發(fā)現(xiàn)了孫狀元的別字,但木已成舟,于是只好順?biāo)浦蹖㈠e(cuò)就錯(cuò),讓別字狀元孫家鼐安享盛名了。不過(guò)“別字狀元”的“雅稱”,卻被后人傳為科場(chǎng)趣話。             












       于 建 華 簡(jiǎn) 介

      于建華法名智凱,別署不器齋、染丕室、無(wú)住庵、種瓜得瓜庵、不歌樓、聞樂(lè)不樂(lè)齋。1962年9月生于河南郟縣,祖籍山東省文登。工書(shū)法篆刻,富書(shū)畫(huà)收藏,精書(shū)畫(huà)鑒定;研究佛學(xué),參修禪宗;善詩(shī)文,多著述?,F(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)宗教學(xué)會(huì)會(huì)員,河南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,中原印社副社長(zhǎng),漯河觀音閣書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)、漯河市作家協(xié)會(huì)副主席。已出版《洪丕謨年譜》、《洪記書(shū)坊》、《平常心是道》、《近代名家書(shū)畫(huà)藻鑒》、《名家扇書(shū)扇畫(huà)漫說(shuō)》、《無(wú)住庵談字論畫(huà)》、《丹青遺痕彌足珍》、《閑敲棋子賞書(shū)畫(huà)》、《中國(guó)佛門(mén)書(shū)畫(huà)家圖典》、《書(shū)情畫(huà)趣》、《拍回書(shū)畫(huà)細(xì)賞玩》、《小篆入門(mén)》等。 

        于建華書(shū)畫(huà)作品

      于建華扇面作品

                              于建華花鳥(niǎo)作品                                                            

      智凱居士作品--無(wú)量壽佛

      即阿彌陀佛,又名無(wú)量佛、無(wú)量光佛等。大乘經(jīng)載,阿彌陀佛在過(guò)去久遠(yuǎn)劫時(shí)曾立大愿,建立西方凈土,廣度無(wú)邊眾生,成就無(wú)量莊嚴(yán)功德,為大乘佛教所廣為崇敬和弘揚(yáng)。此畫(huà)中無(wú)量壽佛紅衣端坐于蒲團(tuán)之上,神態(tài)寧?kù)o安詳,莊重肅穆,似在傳經(jīng)說(shuō)法,又似在參透禪機(jī)。上題禪句,亦為玄妙法門(mén)。配上飄逸靈動(dòng)的字體,使得扇面妙意橫生

                   于建華《行草》對(duì)聯(lián)

















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