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      于精微之中體味純粹 于寬廣之中遇見幸福

       心生歡喜君 2020-11-06
      真愛如初

      We are all in the gutter,but some of us are looking at the stars. 

      在混濁的世界,找尋出口的亮光。

      后生可畏,說的是那些心中有志向,眼中有光亮,腳下有大道的年輕人吧!借魯迅先生之語,寄語青年人!

      貪安穩(wěn)就沒有自由,要自由就要歷些危險。只有這兩條路。哪一條好,是明明白白的?!抖率湃赵谙愀矍嗄陼v》

      青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話,勇敢地進(jìn)行,忘掉了一切利害,推開了古人,將自己的真心的話發(fā)表出來。必須有了真的聲音,才能和世界的人同在世界上生活?!稛o聲的中國》

      茍活者在淡紅的血色中,會依稀看見微茫的希望;真正猛士,將更奮然前行?!都o(jì)念劉和珍君》

      所以我想,在青年,須是有不平而不悲觀,??箲?zhàn)而亦自衛(wèi),倘荊棘非踐不可,固然不得不踐,但若無須必踐,即不必隨便去踐,這就是我之所以主張‘壕塹戰(zhàn)’的原因,其實也無非想多留下幾個戰(zhàn)士,以得更多的戰(zhàn)績?!秲傻貢?/span>

      人們因為能忘卻,所以自己能漸漸脫離了受過的痛苦,也因為能忘卻,所以往往照樣再犯前人的錯誤?!赌壤吆笤鯓印?/span>

      愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點光,不必等候炬火。此后如竟沒有炬火:我便是唯一的光?!稛犸L(fēng)·隨感錄四十一》

      我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁?!吨袊耸У糇孕帕α藛帷?/span>

      從五月份一路走來,今天也是我們四個月紀(jì)念日,每天分享、踐行和服務(wù),讀書會的伙伴們已經(jīng)習(xí)慣了這樣的節(jié)奏,四個月的時間我們完成了第一本書【禪解了凡四訓(xùn)】的共讀。

      近期有時間,我就會把伙伴們的學(xué)習(xí)感悟分享出來,和大家一起見證伙伴們的點滴成長。

      我始終認(rèn)為,書寫是我們應(yīng)該具備的基本能力,你能順暢的表達(dá),就能自如書寫。書寫是表達(dá)在紙面的語言,而它將見證我們一路來的成長。

      獨樂樂不如眾樂樂,感恩愿意分享的伙伴們,感恩肯挑戰(zhàn)自己的伙伴們,正因為他們的勇氣,才能有我們得以欣賞的機會。

      今天分享的是辛龍伙伴的文章,我最先認(rèn)識了孩子的媽媽,感恩母女倆對我的信任和厚愛,看到她的文筆,感慨現(xiàn)在的年輕人不愧是祖國的希望,看看她的學(xué)習(xí)感悟吧!

      欣賞和珍惜

      楊絳先生說,一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。且看精微之處如何見純粹。

      魯迅先生說,人生很窄,得失只在方寸間。人生很寬,成敗猶在千里外。且看如何在寬廣中遇見幸福。

      題目的想法來源于這兩天聽靜靜阿姨分享讓我感觸很深的兩句話:

      “人的內(nèi)在世界越大,他從外界所感知到的東西越精微?!?/span>

      “一個人內(nèi)心世界的豐富程度,決定了他在外界世界感知到的幸福的程度”

      在我的理解來看,當(dāng)一個人的內(nèi)心世界不斷充實和豐盈的時候,俗世的雞毛蒜皮、恩怨是非在他那里不過是游戲。

      可以作為一種浪漫的情調(diào)去看待,絲毫不會動搖他那顆輕松自如、快樂自在的心,這使他更愿意、更傾向于著眼生活中精微的美好,去體察,去身體力行,進(jìn)而把精微做到純粹。

      這時的他就能比常人更容易感受到幸福,因為,幸福在他眼中無處不在。

      私以為這與讀書會創(chuàng)建的意旨,與靜靜阿姨日?,嵤轮谐錆M情調(diào)與意趣的分享所傳達(dá)出來的,那樣一份點滴小事中充滿感恩的,簡單的幸福不謀而合。

      這也是靜靜阿姨近段時間的分享帶給我的最大收獲。

      其實,大多數(shù)人的生活都是柴米油鹽醬醋茶的瑣碎,哪會有這么多波瀾壯闊。

      大部分人都置身于煙火紅塵,背負(fù)著生活的擔(dān)子,飽嘗著人情冷暖,歷經(jīng)著風(fēng)物情長,悲喜消磨。于是,渾噩度日者有之,蹉跎揮霍者有之。

      不走心地對待生活的人比比皆是,而后卻又反過來怪罪于生活。你對著生活這面鏡子以滿目愁容,可想而知生活必定回饋以愁云慘淡。

      有位我非常敬佩的師者曾這樣教導(dǎo)我們:我們當(dāng)前所經(jīng)歷的日常并非天經(jīng)地義的負(fù)擔(dān),而是各種機緣構(gòu)成的一種值得珍惜的東西。

      這就是在提醒我們,每一種出現(xiàn)在我們生命中的人、事、物都不知道是多少世修來的緣分。

      與其或不情不愿,或熟視無睹地任其流逝永不復(fù)返,不如用一顆感恩的、知足、接納的、大我的心去欣賞和擁抱。

      我們會發(fā)現(xiàn)萬事萬物都有其美之所在,總不會一無是處。

      就像黑格爾所說,“存在即合理”。

      與其一直在負(fù)面消極的業(yè)力的車輪中彷徨打轉(zhuǎn),不如以一種發(fā)現(xiàn)美的心態(tài)和追求美的姿態(tài)去抓住美,靠近幸福。

      正如寧靜平淡的生活對于五柳先生陶淵明來說是“心遠(yuǎn)地自偏”,那么,幸福自在、充實有為的生活于我們而言豈非“心開天地寬”?

      我們會發(fā)現(xiàn),自然,人世中的一切都是那么美好,讓人發(fā)自內(nèi)心地快樂,此刻,幸福離我們還會遠(yuǎn)嗎?

      現(xiàn)階段的我一直畏葸瑣屑,懼怕負(fù)擔(dān),其實拋卻這顆仍待成熟的心來講,追尋幸福自在乃至圓滿覺悟的人生的同時,何嘗不是一種自我雕刻修繕,不斷追尋光明,致以良知,追求圣賢之道的過程。

      而“道”在何方?靜靜阿姨告訴我們,道,不在高處,而在低處。

      《莊子 外篇 知北游》中也提到:道無處不在。在螻蟻,在稊稗,在瓦甓,在屎溺。正是存在于我們日常生活之中!

      道的追求必定不易,因此才須我們?nèi)ソ邮?,去體味生活瑣事帶給我們的修羅和歷煉??!

      換句話說,既已知曉這些都是通往大道的必經(jīng)之路,那么這條路本身還有什么可畏懼的呢?

      因為真相是,在光明的世界里,黑暗中的問題原本就不存在!

      于精微之中體味純粹,于寬廣之中遇見幸福。

      大道不器,大信不約,大時不齊。

      相信在追求美好與幸福的路上,心存善意,致以良知,我們與大道早晚復(fù)相逢!

      ——辛龍琦

      仁者樂山,智者樂水。

      有趣的靈魂總是相似的。

      在成長這條道路上,

      沒有年齡的差距,只有心地的高低。

      人和人的差距從來不在年齡、閱歷上,

      而在感悟和沉淀上。

      一個不放棄生長的姿態(tài),

      永遠(yuǎn)年輕,永遠(yuǎn)熱淚盈眶。

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