【原】汪芳記 | 叫我吳茱萸

麻城文學(xué)微刊 2020-11-13

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叫我吳茱萸

文/汪芳記

季秋到東山去，同行有一個熟悉植物的朋友，他指著一篷一人多高的灌木叢，問我知不知道這叫什么？我望著這一篷植物，葉片橢圓寬大，脈絡(luò)分明，在深秋之中，碧中透著淡黃，最耀眼的是，枝頭掛著密集成簇褐黃褐黃的果實，果穗如尋常見的陶土茶壺，壺腰凸出，玲瓏有致……我端詳了半天，搖搖頭。那人說，米辣子聽過沒？我還是搖搖頭。吳茱萸一定聽說過？這個當(dāng)然。

吳茱萸當(dāng)然知道。我們這一代中醫(yī)，說起藥物的功效或許頭頭是道，但是，假如把生藥放在面前，除了少數(shù)的幾種一眼能看出外，多數(shù)迷糊，更不要說遇到真的活的植物了。中藥理論與實物無法形而上，是當(dāng)代中醫(yī)教育的一個弊端，不像我們的前輩，最早就是靠一邊讀《藥性賦》，一邊采摘炮制藥物與中醫(yī)結(jié)緣。中醫(yī)生與中藥的割裂，讓臨床用藥缺乏感性和靈氣。

那人不愧是植物學(xué)行家，指著吳茱萸如茶壺形狀果實，說這叫“聚合果”，由許多小單果聚合在一個花托上。桑子是這樣的，茴香是這樣的，草莓是這樣的，吳茱萸也是這樣。他還說了一個我從未聽說過的詞：“蓇葖（gū tū）”，讓我去找度娘問問。我后來并沒有去找度娘，但那褐黃褐黃的果實一直記在我心中，我到中藥抽屜里去看，褐黃的吳茱萸顏色比在枝頭深多了，像是經(jīng)歷過生活風(fēng)浪的女人，風(fēng)韻中多幾分棱角。不過，我依稀能看到它們在枝頭搖曳時的模樣。

在中藥世界里，“茱萸”有兩種：山茱萸和吳茱萸，兩者在形態(tài)、性狀、功效完全不一樣，是絕不能混淆用的。山茱萸是山茱萸科植物，紫紅或紫黑，補肝腎，澀精固脫，是一味補益藥。吳茱萸是蕓香科植物，蕓香科植物多數(shù)含有揮發(fā)油和香豆素，氣味濃烈。古人九月九有登高祈福的習(xí)俗，《菊夢歲時》說：“九月九日，佩茱萸，食蓬耳，飲菊花酒，令人長壽?！蔽娜藢W(xué)子還用這個機會一起聚會表達不同心境，留下了許多美好的詩句，如王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，以己如彼，少的是誰？少的是流落異鄉(xiāng)的自己。蘇東坡的“人間此會論今古，細看茱萸感嘆長”，年華不再，孤衾難眠，感嘆的是什么？是時光荏苒，華年不再，物是人非。陸游的“重陽臥看登高侶，滿把茱萸只自愁”，病骨支離，盛秋已負，愁的是什么？愁的是不知來歲誰還健。將茱萸賦予了多種不同象征意義。一直以來有個爭論，九月九佩戴的茱萸究竟是吳茱萸還是山茱萸，各說各的理?！讹L(fēng)土記》云：“俗尚九月九日謂之上九，茱萸到此日氣烈熟色赤，可折其果以插頭，云辟惡氣御冬?！焙翢o疑問，所謂“氣烈熟”，是吳茱萸無疑。因為山茱萸實在沒有這樣的“氣場”。關(guān)于九月九登高祈福禳災(zāi)的來歷還有這樣一個故事：東漢時汝南縣有個叫桓景的后生，一心想學(xué)道，找到了當(dāng)時著名的仙師費長房。費對桓景說，你趕快回去，九月九日你住的村子里將有災(zāi)厄，叫村民把茱萸葉子裝在衣服口袋中，離開村子跑到高處，喝菊花酒，可以避開災(zāi)禍?；妇耙姥?，等到黃昏時回家，雞犬牛羊暴死一地，仙師說“此代之矣”，后來就留下了這個風(fēng)俗。可見，民俗的形成，多少有些淵源。

吳茱萸性味辛溫，小毒，因其芳香濃烈，大開大合，有溫胃散寒、疏肝燥脾、暖腎的功能。上登巔頂，可以治療肝風(fēng)厥逆的頭痛；下抵會陰，可以治療寒凝經(jīng)脈的疝氣痛經(jīng)；中州歸胃則可以治療胃寒干嘔，入脾腎又能治療陽虛泄瀉，雖然不是最常用藥，但也絕不冷僻?！侗静菥V目》引《朱氏集驗方》云∶“中丞常子正苦痰飲，每食飽或陰晴節(jié)變率同，十日一發(fā)，頭疼背寒，嘔吐酸汁，即數(shù)日伏枕不食，服藥罔效。宣和初為順昌司祿，于太守蔡達道席上，得吳仙丹方服之，遂不再作。每遇飲食過多腹?jié)M，服五、七十丸便已。少頃小便作茱萸氣，酒飲皆隨小水而去。前后痰藥甚眾，無及此者?！薄爸胸笔恰坝分胸钡暮喎Q，相當(dāng)于現(xiàn)在的國家監(jiān)察委，副國級干部。常子正歷史上有清名，南渡后，國難當(dāng)頭，與權(quán)臣秦檜不睦。宋人朱翌有《次韻常子正》詩，開篇便是“骨鯁當(dāng)朝跡未塵，但知謀國不謀身”，謀國若何？生不逢明主，只好像辛棄疾“揾英雄淚”?！靶汀笔撬位兆谀晏?，那時常子正還是順昌管倉廩之類的一個小官，頭痛背寒，嘔吐酸水，服藥無數(shù)而不效，得吳茱萸方。方子很簡單，吳茱萸、茯苓等分為末做成蜜丸，如梧桐子大，每服五十丸。常子正顯然是寒飲內(nèi)積，吳茱萸與茯苓，一則溫里散寒，一則化痰去飲，寒去飲清，脾胃功能修復(fù)后，癥狀自然消失。此方子有一定可信度。后世朱丹溪制左金丸，就是以少量吳茱萸反佐黃連（1:6），辛開苦降、寒溫并用治療肝胃不和，不知是否受到這則醫(yī)案的啟發(fā)。

吳茱萸氣味芳香，古人發(fā)現(xiàn)它還能預(yù)防傳染病。具體方法是將其栽種在井口邊，葉落井中，人飲其水，可防瘟疫，用中藥的道理就叫“芳香辟穢”。此外，吳茱萸因其小毒，還有殺蛔蟲的作用，就是《本經(jīng)》說的“殺三蟲”。近年來，常常聽到對中藥毒性的爭論，中醫(yī)治療疾病，是以藥物之偏性，糾正機體陰陽的偏勝。有個說法中醫(yī)不傳之秘在于“量”，把握了量，再毒之藥也不毒，如陳竺院士用砒霜治療白血病就斬獲國際大獎；把握不好量，再沒有毒的藥，也能夠變成毒。常言道：人信能治病，甘草毒死人，人信就是砒霜。此外，臨床中人參中毒的例子并不鮮見。所以，中藥之“毒”，需要辨證來認識，絕不能因噎廢食。