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宋代段子：這故事反映了宋代科考的一些細(xì)節(jié)，在京城每次舉辦的省試也會(huì)刷下來(lái)不少人，一時(shí)考不上的舉子怎么辦？下一次要等三年，不少人會(huì)去應(yīng)聘“家庭教師”，主人公就是這樣的情況，他到了平江府，竟然跟當(dāng)?shù)亓髅ゴ蛄艘患堋?/p> 
【原文】 張任國(guó)，福州人，自太學(xué)謁告，館于無(wú)錫馮氏家。時(shí)省試下第，道出平江，入市樓買酒，就呼一妓佐樽。偶與惡少年數(shù)人鄰席，顧一秀才獨(dú)坐，奪妓同飲。張有膂力，不勝憤，起毆之，為廂卒錄送府，詣曹供對(duì)。張取紙大書一詩(shī)曰：府守讀詩(shī)激賞，餉以十尊，而盡杖諸惡子。（《夷堅(jiān)三志》。見《榕陰新檢》卷十六。）
張任國(guó)是福州人，他在太學(xué)請(qǐng)假離開一段時(shí)間，去無(wú)錫馮家做家庭教師。當(dāng)時(shí)他省試剛剛失利，走到平江（現(xiàn)蘇州）府，進(jìn)了一家酒樓喝酒，還招呼酒家一個(gè)妓女作陪，正趕上跟幾個(gè)地痞流氓在他鄰座吃喝。他們看到張任國(guó)是個(gè)秀才，只有一個(gè)人，就把那妓女強(qiáng)拉到自己桌上一起喝酒。張任國(guó)是個(gè)有力量的人，他氣不過(guò)，起身跟這些流氓打起來(lái)，被管治安的兵卒登記在案后押到平江府，審案員要他和眾流氓交代對(duì)質(zhì)。張任國(guó)拿過(guò)紙大書一詩(shī)說(shuō)：“扁舟一葉下姑蘇，正值春風(fēng)賣酒壚。欲買一杯澆眊矂，不甘群小恣揶揄。青衫有分終須著，紅粉無(wú)身不受呼。聞得使君明似鏡，不知照得此情無(wú)？”（簡(jiǎn)釋+點(diǎn)評(píng)：我張任國(guó)坐船來(lái)到此地，正趕上酒家女當(dāng)壚賣酒，因?yàn)闆](méi)考上，我心中煩悶，就讓這女孩作陪，我不甘心這幾個(gè)小流氓肆意擠兌我。作為一個(gè)士子，我肯定有考上功名那天，穿上綠官衣。但這女孩是弱勢(shì)群體，她自己做不了主，讓流氓隨意拉走，聽說(shuō)太守您明鏡高懸，我說(shuō)的這情況您明白了嗎）平江府太守讀了這詩(shī)，很贊賞，賞了張任國(guó)十杯酒，把那些地痞流氓用杖子打了一頓。這個(gè)事情記在《夷堅(jiān)三志》，也在《榕陰新檢》卷十六上有記載。【祥宏點(diǎn)評(píng)】：對(duì)簿，就是對(duì)簿公堂；張任國(guó)，有歷史記載的宋代詞人，后來(lái)他是進(jìn)士及第了；從這個(gè)故事看，宋朝城市的酒家提供陪酒女。歷史記載，這是普遍現(xiàn)象，有的酒館甚至提供性服務(wù)；歷史上有名的“當(dāng)壚賣酒”的故事說(shuō)的是卓文君，聽起來(lái)挺浪漫；青衫，指綠袍子，讀書人如果考上功名后，至少是個(gè)初級(jí)文官，都是穿綠袍子；使君，府、州級(jí)別的太守；平江府太守應(yīng)該也是讀書人，他也是從張任國(guó)的階段走過(guò)來(lái)的，應(yīng)該說(shuō)他有憐才之心。在宋代，讀書人高人一等，張任國(guó)也許以后會(huì)有功名，所以太守會(huì)幫他。全本夷堅(jiān)志，點(diǎn)開免費(fèi)聽
（文圖說(shuō)明：原文電子版文字來(lái)自“夢(mèng)遠(yuǎn)書城”-特別致謝！再經(jīng)中華書局版《夷堅(jiān)志》校訂；圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，若有侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系刪除）
《夷堅(jiān)志》簡(jiǎn)介：
宋代大文人洪邁編撰的《夷堅(jiān)志》是中國(guó)古代志怪筆記小說(shuō)的頂峰。它卷軼浩繁，包羅萬(wàn)象，流傳至今仍保存了206卷共2700多個(gè)宋代事件，是中華傳統(tǒng)文化最偉大的寶庫(kù)之一。 《夷堅(jiān)志》的時(shí)空觀深契佛法，與宋代文化領(lǐng)先世界的歷史地位相一致。它表面看是一本奇人、異事、神怪大全，本質(zhì)上卻是最真實(shí)細(xì)膩的宋代社會(huì)生活實(shí)錄，極具文獻(xiàn)價(jià)值。 宋代社會(huì)生活塑造了此后中國(guó)人的心靈格局，《夷堅(jiān)志》仿若是中國(guó)人的心靈大海。人們平時(shí)沉浮其中，茫然不覺，一旦凝神靜思就會(huì)發(fā)現(xiàn)： 天下沒(méi)有新鮮事，一切盡在《夷堅(jiān)志》隨手轉(zhuǎn)發(fā)，積功累德 （解讀：祥宏談夷堅(jiān)系列之4-宋代士子與士大夫）
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