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寶雞青銅器博物院（baoji Bronze Ware Museum）為中國最大且是唯一的青銅器博物館，地處“炎帝故里、青銅器之鄉(xiāng)，佛骨圣地、社火之鄉(xiāng)”陜西省寶雞市。全院由青銅之鄉(xiāng)、周禮之邦、帝國之路、智慧之光等部分組成。館藏有何尊、折觥、厲王胡簋、墻盤、秦公镈、衛(wèi)鼎等一千多件青銅器。 館藏精品:何尊、折觥、厲王胡簋、墻盤、秦公镈、衛(wèi)鼎等 展區(qū)構(gòu)成:青銅之鄉(xiāng)、周禮之邦、帝國之路 主題建筑面積:10000平方米 建筑寓意:平臺五鼎 寶雞是周秦文明的發(fā)祥地，自漢代以來，青銅器在寶雞不斷出土，數(shù)量之巨，精品之多，銘刻內(nèi)容之重要，均居全國之首，因此，寶雞被譽(yù)為“青銅器之鄉(xiāng)”，數(shù)萬件青銅器從這里出土，大盂鼎、散氏盤、毛公鼎、虢季子白盤等聞名于世。 寶雞青銅器博物館籌建于1990年，1998年9月8日建成對外開放。2010年9月28日新館落成，并更改名為寶雞青銅器博物院。 寶雞青銅器博物院主樓的設(shè)計，在造型上把石鼓與銅鏡巧妙結(jié)合——以石鼓為基座，以銅鏡為頂面，飾以典型的西周鳳鳥紋，其用意旨在突出周秦之風(fēng)、金石之韻。在石鼓山巔，這面巨大的銅鏡迎接寶雞每一天第一縷曙光。寶雞青銅器博物院主體建筑分為五層，建筑形象運(yùn)用了高臺門闕、青銅后土的建筑語言，寓意著寶雞悠久的歷史文化在中國古代文明中的尊崇地位，同時也完美地結(jié)合了石鼓文化與青銅文化。 展廳介紹 青銅之鄉(xiāng) 核心看點：楊家村窖藏復(fù)原 展品數(shù)量：260件 展廳面積：606平方米 展示內(nèi)容：通過大量窖藏出土青銅器的展示，展現(xiàn)寶雞青銅器之盛。 踏入第一個展廳，首先進(jìn)入眼簾的是按比例定制的寶雞地形沙盤，沙盤上標(biāo)明了寶雞的三區(qū)九縣及重要遺跡遺址。吊頂上設(shè)置有“中國商周時期青銅器主要出土地點分布圖”及“寶雞青銅器主要出土地點分布圖”。歷史上寶雞出土的青銅器不計其數(shù)，青銅器有上萬件，這些青銅器包括新中國成立之前出土的傳世品和公安部門收繳的盜掘品，以及新中國成立后的考古發(fā)掘出土文物。青銅器博物院展出的主要是在考古發(fā)掘中出土的文物。 新中國成立以后，隨著國家對文物保護(hù)工作的不斷重視，考古事業(yè)的發(fā)展和考古科技手段的進(jìn)步，使埋藏在地下數(shù)千年的青銅器有了一個良好的社會保護(hù)環(huán)境，也使得世人可以一睹這些國寶的風(fēng)采。窖藏是構(gòu)成“青銅器之鄉(xiāng)”青銅文化的一大特點，特別值得一提。在眾多窖藏中，眉縣楊家村青銅器窖藏則是重中之重。2003年冬天，考古工作者在眉縣楊家村通過搶救清理，共出土鼎、盤、盉、盂、壺、鬲、匜等27件大型青銅禮器，這27件青銅器上都有銘文，其中逨盤的銘文長達(dá)372字。這個青銅窖藏所在地楊家村自1955年以來屢出青銅器，引起了人們的關(guān)注。 總體上來看，第一展廳以楊家村窖藏復(fù)原為展示核心，從而引出“楊家村出土文物陳展區(qū)”、“寶雞其他重要青銅器文物展區(qū)”、“青銅器之鄉(xiāng)主題陳列區(qū)”以及“周之溯源版塊”四大展區(qū)。 周禮之邦 核心看點：厲王胡簋、墻盤、何尊 展品數(shù)量：688件 展廳面積：947平方米 展示內(nèi)容：通過對文物信息的闡述，描繪出興于周朝禮制下的輝煌盛世。 第二展廳以對周禮的追溯和闡釋為線索，重點展現(xiàn)厲王胡簋，解讀一個民族情結(jié)的緣起；通過對墻盤的重點解讀，以及相關(guān)文物的配套陳列，追頌西周文、武、成、康、昭、穆六王的文治武功；以國寶重器何尊作為本單元的收官之作，重點呈現(xiàn)“營建洛邑，宅茲中國”的銘文特寫，追溯“中國”二字的由來。通過對文物信息的闡述，描繪出一幅興于周朝禮制下的輝煌盛世。 在這一展廳展出的胡簋屬于周厲王，因其是西周唯一的王器，所以它也被稱為“王簋”。與此同時，它又是目前出土的歷代“簋”中器形最大的，所以又被稱為“簋王”。最有意思的是它的銘文，完全顛覆了《史記》中周厲王暴君的形象，待博物院正式開放之后，游客可親自詳讀這些銘文。 國寶重器何尊也在這一展廳展出，它于1965年出土自寶雞境內(nèi)，是被國家文物局認(rèn)定的不得出國展覽的文物之一。何尊為周成王五年名何者所制，是西周初年第一件有紀(jì)年銘的銅器。何尊內(nèi)膽底部刻有一篇一百二十二字的銘文，其中“宅茲中國”更是“中國”二字最早的文字記載。 周天子向來注重禮法，制定了嚴(yán)格的《周禮》，而青銅器的使用，在“周禮”中也有嚴(yán)格的規(guī)范。隨著青銅工藝的進(jìn)步，青銅器與禮制的結(jié)合愈發(fā)緊密。 在西周時代，簋也是重要的禮器之一，與西周禮器的核心銅鼎配合使用。簋相當(dāng)于現(xiàn)代的飯碗，在祭祀和宴會場合，簋和鼎的多寡與組合形式顯示著古人的不同地位和身份。一般是四簋五鼎，六簋七鼎，八簋九鼎相配，標(biāo)志身份地位的高低。在展館，周天子宴饗諸侯的盛景也以實景再現(xiàn)的形式出現(xiàn)，參觀者可以直觀地感受到周王朝嚴(yán)格的等級制度和禮儀規(guī)定。 帝國之路 核心看點：秦公镈 展品數(shù)量：360件 展廳面積：947平方米 展示內(nèi)容：展現(xiàn)非子養(yǎng)馬、始皇加冕等歷史節(jié)點，游客在此可體驗一場民族歷史的興衰之旅。 第三展廳以周王室的衰敗和東遷為背景，以秦帝國的崛起之路為線索，展現(xiàn)出曲折流轉(zhuǎn)的歷史脈絡(luò)。以西周的尾聲作為展覽的開篇，逐次展現(xiàn)非子養(yǎng)馬、襄公立國、文公東獵、武公創(chuàng)縣、宣公刻石、穆公稱霸以及始皇加冕的歷史節(jié)點。在兩個族群發(fā)展的此消彼長間，展現(xiàn)了一場宏大的民族歷史的興衰之旅。 雖然周衰秦興的歷史借助聲、光、電等現(xiàn)代科技手段得以全方位展示，但精美而神秘的青銅器同樣不可或缺，秦公镈將會是這間展廳的主角。镈是大型單個打擊樂器，與編鐘、罄組合使用，形體特大的镈用以指揮樂隊,節(jié)奏性強(qiáng),盛行于春秋戰(zhàn)國時期，常用于貴族在祭祀或宴饗等禮儀場合。 1978年寶雞市楊家溝鄉(xiāng)太公廟村村民在取土?xí)r意外發(fā)現(xiàn)一個窖藏，經(jīng)專家發(fā)掘清理，共出土8件青銅器，其中秦公鐘5件、秦公镈3件。3件镈造型別致、形體宏大、鑄造精美，外觀裝飾有透雕的蟠龍和鳳鳥，輕靈有致，紋飾細(xì)致活潑，呈現(xiàn)出清新自然的風(fēng)格。 秦公镈上有銘文135字，從銘文得知秦公镈是秦武公祭祀祖先的禮器，銘文中提到了秦襄公、秦文公、秦靜公、秦憲公四代世系，著重講了秦襄公被賞宅受國之事，這是一件劃時代的重大歷史事件。第三展廳通過重點展示秦公镈，以描述秦王族的興盛，突出秦世族的逐漸強(qiáng)大，展現(xiàn)了秦“帝國之路”的重要場面。 智慧之光 核心看點：折觥 展品數(shù)量：160件 展廳面積：606平方米 展示內(nèi)容：以復(fù)原西周青銅作坊的形式，詮釋了青銅器從制模翻范到鑄造成器的完整工藝。 第四展廳面積606平方米，共展出文物160件。以單元敘說為邏輯構(gòu)成，結(jié)合器物圖文的靜態(tài)展陳，漫畫語言呈現(xiàn)的電子互動桌面，視覺沖擊力強(qiáng)的寬幅多媒體系統(tǒng)，生動有趣的作坊體驗，多層面、多角度詮釋了青銅器從制模翻范到鑄造成器的完整工藝。重點展示國寶折觥，展現(xiàn)青銅器造型及紋飾的獨特藝術(shù)神韻，突出青銅文化的藝術(shù)特色。 折觥于1976年12月15日出土于扶風(fēng)，它通高28.3厘米，重7.6公斤，是西周昭王時鑄造的盛酒器，器物主人名折。它的造型酷似一只又肥又大的綿羊，整個器物造型精美，紋飾設(shè)計獨特，由十幾種動物組合而成，四層花紋顯得富麗堂皇，是一件十分精美的青銅藝術(shù)珍品。 館藏精品欣賞 青銅器
朝代：西周早期 出土地點：寶雞國墓地 歷史價值：該器內(nèi)壁鑄有銘文2行5字“夨伯作旅鼎”，銘文中有“夨”字，因而專家斷定其可能為古夨國器物。周武王滅商后，為了鞏固西周政權(quán)，分封諸侯，在寶雞分封的諸侯國有魚國、散國、夨國、微國、井國、虢國等，夨國位于今天寶雞北部的隴縣、千陽一帶。
朝代：西周晚期 出土地點：岐山縣博物館征集 歷史價值：鬲（讀立），是古人常用的炊煮器，類似于現(xiàn)在煮稀飯的鍋。大多器形為乳袋狀三足，既可以擴(kuò)大容積又可擴(kuò)大受熱面積?！半健睘榉鈬?，西周時曾將虢分為西虢和東虢，西虢是位于今天寶雞虢鎮(zhèn)一帶，東虢在河南三門峽一帶。
朝代：西周 歷史價值：鉞（讀越），是中國古代武器及禮器的一種，早在新石器時代良渚文化遺址中，已發(fā)現(xiàn)玉制的鉞，在當(dāng)時具有神圣的象征作用。后因形制沉重，靈活不足，終退為儀仗用途，常作為持有者權(quán)力的表現(xiàn)之用。
朝代：西周早期 出土地點：寶雞市扶風(fēng)縣莊白劉家村 歷史價值：盂，是古代盛水或盛飯器。該器時代為西周早期，出土?xí)r殘缺嚴(yán)重，僅剩底座部分，若整器還在，體積應(yīng)十分龐大。
朝代：西周早期 出土地點：寶雞市隴縣東南鎮(zhèn)紙溝村 歷史價值：簋，為古代盛放黍稷稻梁等食器。該器時代為西周早期，器型華麗，紋飾精美，兩耳飾浮雕獸頭，腹和底座周圍均飾有華麗羽冠的鳳鳥紋。相傳，周文王元年，鳳凰聚集在岐山之巔，引頸長鳴，預(yù)示著周族的強(qiáng)盛?！爸苤畬⑴d，鳳鳴岐山”的典故即由此而來。這種鳥身舒展修長，羽冠飄逸的紋飾具有濃郁的地方特色，鳳鳥紋也就成為西周時期非常流行的紋飾之一，顯示了西周高超的鑄造工藝。
在周原遺址里還發(fā)現(xiàn)了多處手工作坊遺址，如云塘村南的制骨作坊、齊家村東的制陶作坊、齊鎮(zhèn)東的制銅作坊等，都是大型的手工業(yè)作坊，其中云塘村制骨作坊規(guī)模最大，以專制骨器為主。遺址中發(fā)現(xiàn)有豐富的石、骨料和半成品遺物，還出土銅斧、銅鑿、銅錛等各種工具，斧是砍木工具，鑿是手工用具，錛則是削平木頭的平頭斧。時，農(nóng)具是與農(nóng)耕工序配合，例如，墾荒時有斧、錛；耕地時有鍤（讀插，鐵锨）；播種時有耒（讀磊，翻土工具）、耜（讀寺，手犁）；除草時有斧、鏟等耕除草的農(nóng)具；收割時用刀、鐮割取禾穗。青銅農(nóng)具代表先進(jìn)的生產(chǎn)力，反映出了西周當(dāng)時系統(tǒng)而龐大的生產(chǎn)規(guī)模，由此可以看到周原不僅貴族云集，還有很多手工業(yè)作坊為貴族服務(wù)。
朝代：西周晚期 出土地點：寶雞市扶風(fēng)縣云塘窖藏 歷史價值：1976年出土于寶雞市扶風(fēng)縣云塘窖藏，勺，舀酒器，由一個小杯連鑄一條直柄，自銘為爵，器形獨特。
朝代：西周中期 出土地點：寶雞市扶風(fēng)縣莊白村一號窖藏 規(guī) 格：通高35.7厘米，口徑22.8厘米 歷史價值：簋（讀鬼），盛放煮熟的黍、稷、稻、梁等飯食的器具，商周時期，簋是重要的禮器，在祭祀和宴饗時常以偶數(shù)的簋與奇數(shù)的鼎配合使用，表示主人的地位和身份。該器共出土8件，均由器身和器座構(gòu)成，裝飾有直棱紋，造型古樸典雅。
朝代：西周晚期 出土地點：寶雞市扶風(fēng)縣莊白村一號窖藏 歷史價值：斝是古代用于溫酒的酒器，通常造型為三足，一鋬，兩柱，圓口呈喇叭形。折斝銘文記載了器物主人叫折，為了紀(jì)念受王賞賜的榮耀之事，特做此器。
朝代：西周早期 出土地點：寶雞市扶風(fēng)縣莊白村一號窖藏 規(guī) 格：通高45.5厘米，寬38厘米 歷史價值：尊，為古代盛酒器，往往與卣（讀有）或方彝（讀夷）相配合使用，流行于商代至西周中期的中原及關(guān)中地區(qū)。該器莊嚴(yán)雄奇，華美富麗，整體造型呈筒狀三段式，通體均勻分布四條扉棱，大敞口，飾獸面紋，器形莊嚴(yán)，厚重，十分精美。
朝代：西周中期 出土地點：寶雞市扶風(fēng)縣莊白村一號窖藏 規(guī) 格：通高65.42厘米 重26公斤 歷史價值：在莊白一號窖藏中發(fā)現(xiàn)了大量精美青銅酒器，其中就有體積巨大的三年興壺，該器形體龐大，造型莊重，紋飾古樸，在其腹、腰、頸用兩條素帶相隔，裝飾波曲紋，寬疏有序，線條流暢，是西周中期青銅壺器的典型作品。
朝代：商代晚期 出土地點：寶雞縣硤石 歷史價值：簋（讀簋），盛放煮熟的黍、稷、稻、梁等飯食的器具，商周時期，簋是重要的禮器，在祭祀和宴饗時常以偶數(shù)的簋與奇數(shù)的鼎配合使用，表示主人的地位和身份。 這件獸面紋帶鈴簋樣式凝重精美，方形座上裝飾有古代的饕餮紋，傳說饕餮是貪吃的兇獸，龍生九子之一。饕餮紋兇猛莊嚴(yán)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，制作精巧，境界神秘，是青銅器裝飾圖案中最優(yōu)秀的作品之一，代表了青銅器裝飾圖案的最高水平。
朝代：西周晚期 出土地點：眉縣楊家村窖藏 歷史價值：早在1985年，眉縣楊家村還曾出土窖藏青銅樂器十三件，分別為逨鐘4件、云雷文鐘2件竊曲紋鐘4件，編镈3件。編鐘一般由大小不同的扁圓鐘按照音調(diào)高低的次序懸掛起來，斜掛的鐘稱之為甬鐘，直懸的鐘稱之為紐鐘。編鐘不僅是西周時期祭祀、朝聘、宴饗的主要樂器，也是區(qū)別貴族等級身份高低的標(biāo)志。
逨盤 規(guī)格：通高20.4厘米、口徑53.6厘米、重18.5公斤 朝代：西周晚期 出土地點：眉縣楊家村窖藏 歷史價值：盤為水器，一般與匜配套使用，用于古人行沃盥之禮。該器造型優(yōu)美，腹部及圈足處裝飾竊曲紋，鋪首為獸首銜環(huán)，盤外部布滿翠綠色銅銹。它是楊家村窖藏出土青銅器中史學(xué)價值最高的一件。盤內(nèi)鑄銘文21行372字，詳細(xì)記述了單氏家族8代人輔佐西周從文王到宣王共12代天子征戰(zhàn)、理政、管治林澤的歷史。銘文大意為：“逨說，我的赫赫有名的皇高祖單父，威武英明，知人善任，是一個有智慧有德行的人。他輔弼文王、武王，討伐殷商，接受皇天大命，撫佑四方的諸侯國，建立了周王朝，操勞國家，順應(yīng)天意。我的皇高祖公叔，能輔佐成王，為王所使，接受大命。（當(dāng)時）北方的戎狄不來奉獻(xiàn)天子，（成王）安定了四邊萬國。我的皇高祖新室仲，沉穩(wěn)英明，安遠(yuǎn)善近，四方諸侯都來朝見康王。但是鬼方背叛朝廷。我的皇高祖惠仲盠父，善和于政，成于謀略，奉侍昭王、穆王、經(jīng)營四方，討伐楚荊。我的皇高祖零伯，耳聰心明，盡職心責(zé)，侍奉龔?fù)酢④餐?。我的皇亞祖懿仲，直言?guī)勸（四方左右庶民），（協(xié)助）孝王、夷王治理國家，有成就于周邦。我的已故父親龔叔，端莊恭敬，嚴(yán)肅謹(jǐn)慎，和詢于政，德行顯著，輔佐厲王。逨繼承我的祖父、父親的職事，夙夕恭敬自己的職責(zé)，故天子多賜逨休。天子萬年長壽無疆，保佑周邦，治理四方”。 逨盤銘文巧妙的以單氏家族的8代祖先為主線，穿插對應(yīng)了西周十二位天子，如文王、武王興周滅商，成王、康王開拓疆土，昭王討伐楚荊，穆王征伐四方等，將天子的豐功偉績與單氏家族的功勞結(jié)合在一起，既歌頌了周王的豐功，又昭示了家族的偉績和榮耀，同時，它還印證了《史記·》中西周諸王世系，證實了《史記》的真實性，是一部不可多得的青銅史書。
朝代：西周晚期 規(guī)格：通高59厘米、重25公斤 出土地點：眉縣楊家村窖藏 歷史價值：壺為古代盛酒器，出土共兩件，造型、紋飾及銘文均相同。該壺在器蓋、器腹、圈足處，以數(shù)條造型各異的龍紋裝飾，表現(xiàn)出變化多端的龍的形態(tài)。這對銅壺造型優(yōu)美，紋飾縟麗，鑄工精湛，堪稱精品。
朝代：西周晚期 出土地點：眉縣楊家村窖藏 規(guī)格：通高48、通長52厘米、重12公斤 歷史價值：盉，為古代是古人調(diào)和酒、水的器具，用水來調(diào)和酒味的濃淡。該器造型獨特，構(gòu)思奇妙，從銘文得知，是西周單氏家族第八代逨為祭祀皇高祖單公而做的一件禮器。器身呈扁圓形，兩面以龍紋裝飾，蓋首為鳳鳥，鳳首高昂，展翅欲飛，形象逼真。蓋與器身連接處，是一只老虎，它歪著頭向上攀爬，悠閑自得的樣子卻不失獸中之王的威嚴(yán)。盉的鋬手是吞云吐霧的龍首，好像在空中遨游，呼風(fēng)喚雨。12厘米長而直的管狀流，像是一條舞動身軀的長龍，正張著嘴準(zhǔn)備吐出美酒。整個器身由四個龍首支撐而起，靈動穩(wěn)健。逨盉以威風(fēng)凜凜的老虎連接著剛強(qiáng)雄健的龍與柔美仁善的鳳，烘托出一種龍騰虎躍鳳呈祥，吉祥畫面。龍與鳳、剛與柔、動與靜相互烘托，彼此呼應(yīng)，和諧統(tǒng)一。
朝代：西周晚期 出土地點：眉縣楊家村窖藏 歷史價值：43年逨鼎共十件，該組器形、紋飾與四十二逨鼎相同。因第九、第十號兩件器形較小，不能通篇記鑄，而將全文分為兩部分，分鑄于兩件器物內(nèi)壁，其余8件內(nèi)壁均通篇鑄錄全文，銘文31行，計316字，記載了周宣王四十三年（公元前785）六月中旬丁亥這一天，逨因治理林澤，供應(yīng)王室山澤物產(chǎn)有功，周王室冊封其為官司歷人（類似于監(jiān)察部長一職），訓(xùn)導(dǎo)其如何施政，及受到獎賞的情況。文中年、月、干支、月相俱全，為研究西周歷法提供了新的資料。
朝代：西周晚期 出土地點：眉縣楊家村窖藏 歷史價值：42年逨鼎共兩件，紋飾、銘文均相同，唯大小有別。鼎自夏代開始出現(xiàn)后，一直沿用至漢魏時期，主要用于祭祀和宴饗，烹煮肉食的炊具。相傳大禹平定水患后，鑄九鼎象征九州，九鼎遂成為傳國重器，是王權(quán)的象征。 器內(nèi)鑄銘文共25行281字，記述了在周宣王42年（公元前786年），司工散導(dǎo)引逨入中門，立中庭，北向而接受冊命。王說：“逨，我的顯赫高貴的文王、武王，從皇天那里接受大命，撫佑四方的諸侯方國。從前，你的先人輔佐先王，盡心操勞大命。因此，我沒有疏遠(yuǎn)、忘記圣賢的子孫們。你要效仿你的先輩，助我攻打戎狄，你沒有懈怠征戰(zhàn)之事，在弓谷徹底打敗了戎狄，抓獲了俘虜，繳獲了器械和車馬，你勤勉于征戰(zhàn)之事，戰(zhàn)斗很順利，我親自賞賜給你一壺黑黍釀造的酒和土地?！边F拜首，接受了天子的冊命，感激天子的賞賜，作了此鼎，用來追念有文德的先人。銘文詳細(xì)記述了周王命逨輔佐長父，征伐戎狄有功，受到周王室冊封、獎勵之事，將逨受到冊封的時間、地點、原因及獎勵內(nèi)容記載的十分清楚。 其他青銅器欣賞
陶瓷器
金玉器
佛造像
此博物館為中國唯一一家以青銅器為主題的大型博物館，收藏了豐富的青銅器藏品，是愛好者學(xué)習(xí)研究非常好的場所，有興趣的朋友可以前往，對了解青銅歷史、文化、青銅器器形、寶雞地區(qū)青銅器特征等更方面提供了豐富的資料。 |
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