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      郭汝愚|筆下自有千般態(tài),胸中無邪繪梵僧——林東的繪畫藝術

       樂學樓 2020-11-18

      心外無物/著名畫家郭汝愚先生題

      筆下自有千般態(tài) 胸中無邪繪梵僧
      ——林東的繪畫藝術

      文/郭汝愚

      傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的反映,傳統(tǒng)經典是民族心靈的結晶。中國書畫正如林語堂先生所說:“中國畫是中國文化之花”,是中國民族精神最直觀的表現(xiàn),也是中國哲學思想在繪畫藝術上的反映。中國畫自產生、發(fā)展以來一直以其不同的藝術形式滋潤著中華民族的心田,以它的特殊方式表述中國文化精神與民族美學意蘊。

      隨著我國經濟的發(fā)展,中國畫的繁榮也是空前的。各種流派、風格此消彼長,跌宕起伏,各種以“先鋒”或“當代”冠名的畫派接踵而至。林東遠離這些風云,堅守自己的信念,不離不棄,在中華民族的美學精髓中尋找自己的語言。

      郭汝愚|筆下自有千般態(tài),胸中無邪繪梵僧——林東的繪畫藝術

      論禪圖?171×90cm?2014年

      郭汝愚|筆下自有千般態(tài),胸中無邪繪梵僧——林東的繪畫藝術

      論禪圖(局部)

      繪畫是畫家的心印,人們常說“畫如其人”,通過作品可以看出作者的品性、氣質、修養(yǎng),也可作為對其藝術思想的詮釋。林東的畫作見不到文明被污染的痕跡,仍然是非常寧靜而純潔的,是他心花的綻放。

      林東對藝術的態(tài)度是在營造一個屬于他自己的天地。透過他的作品,讓我們感受到筆墨與意蘊,形式與意念之間的相融與相通,感受到他對世界,對人生獨特的視覺表達。他總是以自我之心去理解傳統(tǒng),不特意為自己貼上“時代”“新銳”的標簽,而是用他獨有的藝術形式,自我堅守的藝術理念去傳達自我的真性情。他對藝術形式、筆墨語言有著天然的敏銳。他尊崇傳統(tǒng),重視自己的心性,將自己淡然而率真的性情傾注于構建獨特的藝術領地。

      郭汝愚|筆下自有千般態(tài),胸中無邪繪梵僧——林東的繪畫藝術

      坐看世間炎涼事?65×33cm?2015年

      林東十分擅長畫羅漢。他筆下的羅漢意趣橫生,耐人尋味,筆墨精細而精到。一眼看去即可體會到作者在畫作上傾注的心血。記得數(shù)年前成都工筆畫會舉辦一次畫展,評委們對他的羅漢贊不絕口,斬獲了一等獎。確實,林東在生紙上,以精細的筆法,細微地刻畫出一位出世的梵者相,生動自然,格調高雅。說實話,工筆畫能做到如此生動,實是十分不易的。

      配景方面,林東是有獨到之處的。無論松、竹、老樹、蒼苔、坪、石、草、花、藤蔓,乃至器具、鳥獸、桌椅等,無不精心繪製。對這些襯托主體之物,他從不敷衍。每幅畫作,都可見精妙之處,各種藝術元素渾然天成,相互的關系沒有一絲不協(xié)調之處,可以說其熟練程度是十分高超的。從勾線到賦色,筆筆深入,無有絮亂,一絲不茍,逐漸深入,統(tǒng)一在一個整體之中,不能不讓人驚嘆其駕馭畫面之能力,行筆時真可謂“胸有成竹”者也。

      郭汝愚|筆下自有千般態(tài),胸中無邪繪梵僧——林東的繪畫藝術

      我心向佛?66×98cm?2016年

      美的造型和色彩,照抄自然是得不到的,必須依靠思索、想象、理解、創(chuàng)構才能獲得。林東處理畫面是在強調藝術的純粹性,追求平衡、純潔和寧靜。以他優(yōu)雅的線條,寫出無限的韻律。所以,林東筆下的羅漢不僅有超凡的形象,還有可品讀的細節(jié),可作古詩一樣玩味。

      黑格爾說:“最杰出的藝術本領就是想象”。林東筆下的人物、鳥獸、山石、竹木、花草,皆在寫實與抽象寫意之間,是理性與非理性之間的情感把握。中國畫本是對意象美的追求,是人心營構之像,而非生活之翻版。林東筆下的造型無不是心境所得,他的“形”是為“意”所控的。

      郭汝愚|筆下自有千般態(tài),胸中無邪繪梵僧——林東的繪畫藝術

      求法圖?85×90cm?2014年

      郭汝愚|筆下自有千般態(tài),胸中無邪繪梵僧——林東的繪畫藝術

      求法圖(局部)

      正如明人祝枝山所言:“繪事不難寫形,而難于得意,得其意而點出之,則萬物之理,挽于尺素間矣”。林東繪畫重形,但他是以意定形,其形屈從于意,所以他的形是意的高度體現(xiàn)。他的構圖簡練概括,但在細節(jié)上又十分重視深入刻畫,常常達到無可復加的程度,讓觀者能仔細品讀。加上他的線條功夫及深入刻畫的功力,使作品增強了可讀性。林東平時少言談,靜穆內斂,他認為這虛空明凈才能體味大千世界千姿百態(tài)的美妙景象,融于胸中,躍然于絹素。

      繪畫創(chuàng)作把握整體效果至關重要,但應精微巨細相成,方能產生獨到之處。林東在這點上是做得很好的。歷代不乏畫羅漢高手,稍不留神就落了窠臼,流于程式。林東為打破僵局,在細節(jié)上下了很大功夫,給人以耳目一新之感。正如南宋朱熹所言:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!币驗榱謻|生活的活水不斷有新的補充,滋潤了他的創(chuàng)作,注入了新鮮血液,他那“半畝方塘”從而得以永葆天光云影之靈。

      郭汝愚|筆下自有千般態(tài),胸中無邪繪梵僧——林東的繪畫藝術

      渡海尊者?90×61cm?2016年

      郭汝愚|筆下自有千般態(tài),胸中無邪繪梵僧——林東的繪畫藝術

      渡海尊者(局部)

      “神”和“氣”是中國畫歷來被畫家們所追求的。工筆畫家常常因過度制作,神和氣都失掉了。林東在作畫過程中是絕不允許失掉神和氣的。他把握這個“度”是做得很好的,沒有因為精微的深入而傷了氣。林東總是以純樸真誠之心,感受大自然生命中的藝術升華,將自己藝術內蘊的熱情傳達給觀者。因而,他筆下的羅漢是有血有肉的,其作品具有很強的感染力,是新鮮而非僵化的。

      林東的畫作無論設色與水墨,翠竹與蒼松都能做到純真自然,讓人感到他純真的心靈。他全身心地撲在他的藝術生涯上,像一個修行者,不斷提高。我親眼見證了他努力及成果,給我留下深刻的印象,林東也因之創(chuàng)作出一幅幅鮮活而靈動的作品,其靈性與雋永可直達人的內心。

      藝術是虛假不了的,一分心血,一分回報。觀其作品,我們能感受到他的付出,也為他所取得的成績而高興。林東是有探索精神的,敢于付出的,他會進一步用他的作品來證明他的創(chuàng)造精神。

      庚子桂月于錦江之濱云從閣

      郭汝愚|筆下自有千般態(tài),胸中無邪繪梵僧——林東的繪畫藝術

      尊者像?178×80cm?2019年

      郭汝愚|筆下自有千般態(tài),胸中無邪繪梵僧——林東的繪畫藝術

      得道·大阿羅漢?136×69cm?2017年

      郭汝愚|筆下自有千般態(tài),胸中無邪繪梵僧——林東的繪畫藝術

      十八羅漢圖?168×90cm?2013年

      郭汝愚|筆下自有千般態(tài),胸中無邪繪梵僧——林東的繪畫藝術

      十八羅漢圖(局部)

      郭汝愚|筆下自有千般態(tài),胸中無邪繪梵僧——林東的繪畫藝術

      十八羅漢圖(局部)

      以上圖片均由相藝術高清掃描

      郭汝愚|筆下自有千般態(tài),胸中無邪繪梵僧——林東的繪畫藝術

      林東
      1973年生于四川榮縣,祖籍福建長汀。
      少時習畫,情定丹青,筆耕不綴,漸有心得。
      后“蓉漂”求藝,拜蜀中大家郭汝愚先生為師。
      擅工筆釋道(羅漢)人物畫,兼習花鳥、山水。
      亦鐘情于傳統(tǒng)文化及佛學理論學習。
      畫風淳樸,工麗惟美,不落俗套,自成格調。
      藝術簡歷及參展情況:
      成都二酉山房書畫研究會理事。
      自貢彩燈行業(yè)藝術總監(jiān),晚會舞臺美術師。
      2009年?慶祝中華人民共和國成立60周年“集賢杯·四川省首屆當代工筆畫展”;
      2013年?“名家繪名城·成都工筆畫作品展”優(yōu)秀獎;
      2015年?“四川省詩書畫院三十年優(yōu)秀教學成果展”;
      2015年?“丹青有主·首屆成都工筆畫大獎賽”金獎;
      2016年?云翰大觀之“彩徹云間”(昆明)四川工筆名家精品展;
      2019年?“天府成都·文旅成華”禮贊祖國70華誕書畫精品展。

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