現(xiàn)在裹腳的人在世的大多已經九旬高齡，記憶中，她們行走蹣跚，走路搖搖晃晃，她們穿的鞋子，往往和高跟鞋一樣，鞋尖是尖狀的，腳后跟和現(xiàn)在的鞋子無異，可長度不超過10公分。試想這樣一個腳蜷縮在一個小鞋里，是何等的疼痛和荒涼。但是在古代的舊社會里，這種裹腳的“制度”是赤裸裸的現(xiàn)實。

在我國古代的歷史長河中，裹腳被當代學者稱為“文化”中的敗筆。因為裹腳是對女性的嚴重歧視，更是對女性身體上的迫害。裹腳，顧名思義就是用布將雙腳緊緊纏起來，讓其畸形變小，最小的年紀從4歲就開始裹腳，長大后雙腳定型才可以解開，也有的會終身裹著。

《孔雀東南飛》中寫道：“足下躡絲履，纖纖作細步，精妙世無雙”。詩中所描寫的就是裹腳的女性，在漢朝，眾人把小腳的女孩叫做美，女孩子的腳越小，就越有美感。相傳在南唐，君王在觀賞歌舞的時候，發(fā)現(xiàn)一個舞女特別美，尤其是她的一雙小腳。所以在封建社會，這種“君王觀”逐漸傳在了百姓生活中，眾多人開始追捧“小腳女人”，認為只有小腳的女人才是美女。

眾多的資料都表明，古人確實把小腳的女人當做一種美，所以為了女子好嫁人，就不惜在小時候就開始裹腳?！端问贰の逍兄尽酚洠骸袄碜诔瑢m人束腳纖直”，在皇宮的宮女選擇中，小腳的女人更受歡迎。宋代詩人蘇東坡曾專門做詞感嘆裹腳：“涂香莫惜蓮承步，長愁羅襪凌波去;只見舞回風，都無行處蹤?！币粋€女子的長相和身材再好，但是自己的腳不夠?。ǔ^三寸），就會被人恥笑，并嫁不出去。

英國攝影師喬·法雷爾曾在中國專門拍攝了裹腳的一組照片，照片顯示，從正面看，就像是經受了火燒一般，表面上是變形的肉疙瘩，其實那些疙瘩都是變形的“趾頭”，上面的指甲已經融入了肉中，遠看是一個不規(guī)則的三角形，實質上是一個“丑態(tài)”的肉塊。

譚嗣同曾撰寫《湖南不纏足嫁娶章程》，在章程中，他明確批評了纏足這種陋習對社會的影響。凡入會人所生女子不得纏足，已纏足的一律“解放”。從此，這種陋習逐漸被人鄙棄，女性的“權利”逐漸得到了解放。在當代，有諸多學者在研究古代社會文化時，對裹腳表示了批評，這種“敗筆文化”應該永遠沉睡下去。

實質上，在審美不超過正常觀念的情況下，這種裹出來的小腳無疑是丑的，不僅如此，還對女性的人身造成了傷害，而且是終身的，在年紀越來越大的時候，走路會越來越不穩(wěn)，而且伴有關節(jié)炎等其他疾病，這和裹腳有很大的關系。

喜中國文化，愛歷史傳承，盡綿薄微力，揚卓越俗成。