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      清末譚嗣同以身殉道,要成為變法成功背后的第一個(gè)“流血”之人!

       深耕文化 2020-11-19

      從19世紀(jì)末期開始的一百多年時(shí)間里,中國(guó)可謂是發(fā)生了翻天覆地的變化,難以想象從封建王朝到新中國(guó)成立期間,到底伴隨著多少人的犧牲和奉獻(xiàn)。在光緒帝年間,參與和領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法的譚嗣同,是當(dāng)時(shí)維新派中的激進(jìn)分子,也為這份事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命。

      早年求學(xué)

      譚嗣同是地道的北京人,在其五歲的時(shí)候,曾經(jīng)患病昏死三日,但這都沒能讓他就此夭折,后又如同奇跡一樣恢復(fù)如初。十歲時(shí)拜歐陽中鵠為師,從此便在老師的影響下,萌生了以愛國(guó)精神為主的思想意識(shí)。

      在梁?jiǎn)⒌摹蹲T嗣同傳》中,說譚嗣同幼年喪母,雖然是嫡子,但由于父親偏愛妾室,也不受父親喜愛,平日里經(jīng)常被父親的妾室溫氏所虐待,飽受孤獨(dú)苦難的折磨。
      于是譚嗣同在20歲的時(shí)候離家出走,十年里足跡遍布于南北各省。在這段時(shí)間里,譚嗣同參加了四次正科鄉(xiāng)試和兩次恩科鄉(xiāng)試,只是都沒弄上榜取得成績(jī),因此在南來北往間借游山玩水來排解心中苦悶。
      譚嗣同屢試不第的原因,和他對(duì)傳統(tǒng)八股文的反感有很大關(guān)系,所以盡管文章寫得好,但在當(dāng)時(shí)那個(gè)推崇八股文的時(shí)代,自然也無緣上榜。
      后來他又拜劉人熙為師,認(rèn)真研究王夫之等人的著作,在其中唯物思想的影響之下,譚嗣同開始搜集西學(xué)來豐富自己。

      變法伊始

      隨著1895年割地賠款的《馬關(guān)條約》簽訂,此時(shí)30歲的譚嗣同心中滿懷憂憤之情,在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦學(xué)社,召集志同道合的同志提倡新學(xué),并在南臺(tái)書院設(shè)立了一系列的新課程,全都是實(shí)用之學(xué)。

      次年譚嗣同奉父親的意思,繳納錢財(cái)成為了江蘇候補(bǔ)知府,在等候缺補(bǔ)的時(shí)間里也沒有閑著,用一年的時(shí)間完成了維新派的第一步哲學(xué)著作《仁學(xué)》。
      此后一年多的時(shí)間里,譚嗣同都在為培養(yǎng)維新志士而四處奔波著,在《湘報(bào)》創(chuàng)辦之后,開始抨擊舊政,宣傳變法,儼然成為最激進(jìn)的維新激進(jìn)派。
      到光緒帝頒布《定國(guó)是詔》決定推行變法的時(shí)候,譚嗣同也被光緒帝征召入京參與這次變法,后來被授予四品卿銜軍機(jī)章京的職位。第二天光緒帝對(duì)譚嗣同說的一句話,可以看出當(dāng)時(shí)光緒帝變法的決心。
      光緒帝說:“汝等所欲變者,俱可隨意奏來,我必依從。即我有過失,汝等當(dāng)面責(zé)我,我必速改。”這番話充滿了對(duì)維新派的信賴,讓譚嗣同備受感動(dòng),他認(rèn)為離實(shí)現(xiàn)自己報(bào)復(fù)的時(shí)間已經(jīng)不遠(yuǎn)了。

      以身殉道

      就在光緒帝給譚嗣同這些維新派加油打氣后同月,九月中旬光緒帝在前往天津閱兵之時(shí),慈禧太后發(fā)動(dòng)政變軟禁了光緒帝,準(zhǔn)備終止這場(chǎng)維新運(yùn)動(dòng)。

      此時(shí)譚嗣同等人找到袁世凱,同他商議誅殺慈禧營(yíng)救光緒帝的計(jì)劃,但沒想到袁世凱表面上答應(yīng)保證沒有問題,暗中則將此事傳到了慈禧的耳中。
      慈禧得知消息后,在第二天就連發(fā)數(shù)道旨意圍捕維新派一干人等,此時(shí)的譚嗣同得知消息后并沒有逃走,反而四處活動(dòng)意圖營(yíng)救光緒帝。
      但慈禧的動(dòng)作來得太快太強(qiáng)烈,準(zhǔn)備的計(jì)劃全都以失敗告終,在這種留下必死的局面,譚嗣同做出了一個(gè)常人難以想象的決定,那就是準(zhǔn)備已死來殉這份變法事業(yè)。
      譚嗣同對(duì)那些勸他離開徐徐圖之的同志們說:“自古以來各個(gè)國(guó)家成功變法的背后,沒有一個(gè)不伴隨著流血和犧牲,我們這次變法還沒聽過有一個(gè)人為之流血,正因如此才沒有成功,但今日從嗣同開始便有了?!?/strong>

      慷慨赴死

      在1898年9月24日,譚嗣同在瀏陽會(huì)館被官兵抓獲,被押送往京城牢獄之中,在入獄期間作了這樣一首詩:“望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖?!?/strong>

      他希望他那些逃過一死的同志們,能夠像“杜根”一樣等待時(shí)機(jī)綻放異彩,完成這變法維新的大事業(yè)。詩中那股視死如歸的慷慨悲壯之情和浩然正氣,深深震撼著每一位讀者。
      據(jù)說在譚嗣同被送往菜市口行刑之前,譚嗣同的妻子在獄中哭著對(duì)他說,這么多年來兩人還沒能生有一兒半女,想要以此勸他找俠士們?cè)姜z。
      譚嗣同回答說:“如果我們的孩子出生在這樣一個(gè)永遠(yuǎn)看不到希望和光明的國(guó)家,那么我寧愿他不要來到這個(gè)世界上?!敝笞T嗣同就被押送到菜市口,在臨死之際高聲大喊道:“有力殺賊,無力回天,死得其所,快哉快哉!”

      參考文獻(xiàn):

      《譚嗣同政治思想探析》

      《譚嗣同與中國(guó)近代哲學(xué)革命》

      《袁世凱告密與戊戌政變關(guān)系新證》

      -作者-

      百川,愿作一介撰史人,筆盡中華五千年。

      微信號(hào)|歷史典錄

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