在我們的日常生活中，人們總是善于利用自己多年的人生經(jīng)驗(yàn)，然后通過一些表象來對人或物的本質(zhì)做出一個初步的判斷。小到一個人的性格，大到未來的命運(yùn)走向。
這一點(diǎn)在我們老祖宗身上體現(xiàn)更是淋漓盡致，古代民間就流傳著這樣一句話：“善惡看眉眼，貧富看馬樁”。幾千年前孟子就曾說過：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其惡，胸中正，則眸子瞭焉，胸中不正，則眸子焉?！边@句話的意思就是：心里正直的人，他的眼睛是明亮的，有光澤的；而心里陰暗的人，他的眼神中都透露著陰影。
我們常說眼睛是心靈的窗戶，眉毛就被視為是點(diǎn)綴窗戶的窗簾。不僅可以起到點(diǎn)綴的作用，也有著遮風(fēng)擋雨的功效。正所謂相由心生，一個人的外在相貌會受到內(nèi)在心地以及心境的影響。而一個人的情緒，最直接的表現(xiàn)其實(shí)就是在他的一眉一眼中。比如說一個慈祥的目光，一個鼓勵的眼神，一個憤怒或痛恨的眼神，都可以透露出主人當(dāng)時的情感狀態(tài)。其實(shí)從我們的生活中也可以發(fā)現(xiàn)，一個心態(tài)陽光，心地善良的人，他們慈眉善目，和藹可親。而一個十惡不赦的人，他們的眼神中充滿了仇恨與兇狠。但當(dāng)他們遇到自己喜歡或愛的人時，眼神中也會透露出滿滿的慈善與愛意。
所以，我們說一個人的眼神是騙不了人的。古人認(rèn)為，一個人的眉眼不僅僅反映的是他當(dāng)時的情感狀態(tài)，也可以看出這個人的命運(yùn)好壞。我們先說林黛玉。林妹妹在我們印象中就是體無縛雞之力的弱女子。從眉眼面相上來說：“眉蹙春山，眼顰秋水，面薄腰纖，裊裊婷婷，大有黛玉之態(tài)?！泵姹】煽闯錾眢w素質(zhì)不太好；眉尖若蹙說的是眉毛之間距離太近，這種人從古代面相學(xué)來說，心眼較小，悲觀，心事較多。而林妹妹不正是這樣嗎，時不時的無端流淚，傷春悲秋?？梢姡置妹玫拿嫦鄮Э?，與紅塵福分之人不符。但薛寶釵就不同，曹公是這樣描述的：“容貌豐美，唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。”臉若銀盆說的是臉大的意思，在古人眼中這種臉形才是大家閨秀的樣子，厚重且福氣滿滿。而她的處事風(fēng)格也相對穩(wěn)重平和，深明大義。她雖說出身富貴，但并不沉迷于富貴。
最后我們說下王熙鳳。紅樓夢中對王熙鳳的外貌描述是：“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”。丹鳳眼在面相學(xué)中被視為聰明智慧的象征，有領(lǐng)導(dǎo)力。而三角眼代表著心計(jì)二字，薄情寡義，而且克子傷夫。柳葉眉面相學(xué)中也有聰明的含義，但也風(fēng)流好淫。吊梢眉寓意著欲望高、私心重的意思。
這不正符合王熙鳳的性格特征嗎。精明能干，詭計(jì)多端，有一萬個心眼子，集聰慧能干，欲望狠毒于一體的女子。由此我們可以看出，古人所說的“善惡看眉眼”還是有一定道理的。盡管微觀的表現(xiàn)，但還是或多或少可以看出一些人的本質(zhì)的。
這里的“馬樁”指的是拴馬樁。是我國北方地區(qū)特有的一種民間石刻藝術(shù)品。高2-3米，寬22-30米不等，由青石雕鑿而成，人們一般會將其立在大門的兩側(cè)。其實(shí)馬樁就類似于我們現(xiàn)在所說的車庫，也是一種社會地位與身份的象征。因?yàn)轳R在古代是屬于戰(zhàn)略物資，一般人家是養(yǎng)不起馬的，就算是有馬也配不起鞍。所以，在古代，如果一戶人家既能養(yǎng)得起馬，又能備得起鞍，那這絕對是一種社會地位身份的標(biāo)志，不是一般家庭所能企及的。
對于那些家庭一般或并不富裕的人家來說，即便有馬，拴馬樁也會非常簡單，大多只使用一根木頭，或者是使用一根簡單的石條來作為拴馬樁。而對于富人來說，拴馬樁與上馬石是配套使用的，這樣方便主人上下馬。馬樁有樁首，而且上邊也有雕刻獅人或者是猴子等動物。能夠擁有這種這種拴馬樁的人，不是武官之家，便是鄉(xiāng)紳之類的大戶人家。所以，古人從一戶人家門前的拴馬樁就可以辨別出其是貧是富。正是“是貧是富看馬樁”的含義。
到這里，我們已經(jīng)了解了“善惡看眉眼，貧富看馬樁”這句話的意思，雖說可能并不一定完全正確，畢竟凡事都不是絕對的，很多時候還是要具體情況具體分析。但這句話告訴我們一個道理，那就是透過表象看本質(zhì)。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，通?？吹降闹皇鞘虑榈慕Y(jié)果，而難以發(fā)現(xiàn)事情的起因與過程。所以才會導(dǎo)致最終胡亂猜測，以偏概全的局面。這就更需要我們學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì)，掌握其規(guī)律，摸索其原因，了解其過程，根據(jù)自己的人生閱歷，慢慢學(xué)會甄別。
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