同樣是人類，東方人與西方人相比，便存在著極大的不同，尤其是從思維掛念上來(lái)講，中國(guó)人更是一個(gè)極其特殊的群體。這種不同，從繪畫藝術(shù)上便可見(jiàn)一斑。

西方繪畫注重寫實(shí)，實(shí)物長(zhǎng)得什么樣，就要盡量畫成什么樣子，而中國(guó)的畫家則不同，他們會(huì)在自己的繪畫作品中更多的參入自己的情感在里面。譬如說(shuō)，初唐畫家閻立本所繪畫的大型絹畫《歷代帝王圖》，又名《列帝圖》、《十三帝圖》、《古列帝圖卷》，畫卷的尺寸為51.3×531厘米。現(xiàn)所能見(jiàn)到的《歷代帝王圖》為后人的摹本，畫中刻畫了歷史上漢至隋間有不同作為的13位帝王的形象，這13位帝王按歷史順序依次是：前漢昭帝劉弗陵、后漢光武帝劉秀、魏文帝曹丕、蜀主劉備、吳主孫權(quán)、晉武帝司馬炎、北周武帝宇文邕、陳文帝陳蒨、陳廢帝陳伯宗、陳宣帝陳頊、陳后主陳叔寶、隋文帝楊堅(jiān)、隋煬帝楊廣。而有趣的是，這幅畫上有一些穿戴與宮人相似的人，還有一些站在帝王身后渺小的身軀，外行人初看之時(shí)，以為這些就是宮人和按照近大遠(yuǎn)小的視覺(jué)規(guī)律所繪制的人，但實(shí)則不然。那些人都是帝王，將他們的衣著服飾畫得與宮人相似，以及將他們安排到后方遠(yuǎn)處畫成渺小的身軀，實(shí)際上是含有作者的貶義。中國(guó)古代社會(huì)以皇帝為中心，實(shí)行皇權(quán)至上和皇權(quán)專制的政治制度。它以君權(quán)神授學(xué)說(shuō)為理論基礎(chǔ)，用嚴(yán)格的名位等級(jí)、禮樂(lè)制度和皇位繼承等各種規(guī)定和措施，集中突出皇帝個(gè)人的權(quán)威地位，保證皇帝高踞于國(guó)家機(jī)器之上，擁有至高無(wú)上、不受制約的絕對(duì)權(quán)力?；实壑贫茸怨?21年秦始皇創(chuàng)立，經(jīng)過(guò)歷代王朝的不斷發(fā)展、強(qiáng)化，直至1916年袁世凱的垮臺(tái)而徹底廢除，前后歷時(shí)2137年。作者是根據(jù)自身喜好以及歷代帝王的功過(guò)是非來(lái)繪制這幅畫卷的，那些身材高大魁梧、位于畫中醒目位置、衣著鮮明、面目威嚴(yán)的形象，是作者想要贊美的帝王。這便是中國(guó)畫家與西方畫家藝術(shù)思維中最根本的區(qū)別。

西方繪畫為了表現(xiàn)上帝創(chuàng)世的可信性，追求事物的真實(shí)性，在客觀事物的方法上，相應(yīng)發(fā)展了焦點(diǎn)透視法。中國(guó)的散點(diǎn)透視法，關(guān)注的是人內(nèi)心的世界，傳達(dá)心理情感，不追求描繪物象的真實(shí)。繪畫常為不同地域的文化藝術(shù)認(rèn)知符號(hào)，中西方藝術(shù)的審美有著各自約定俗成不同的透視方法和角度，以及自己特定的法則。西方繪畫熱衷于濃墨重彩，審美強(qiáng)調(diào)比例、景物、人物的黃金分割，著重一筆一劃精雕細(xì)琢，追求造型的準(zhǔn)確、質(zhì)感、光感。中國(guó)繪畫不強(qiáng)掉色彩的豐富，按照紙和書卷的大小來(lái)布局，揮筆隨性，講究自然道。譬如中國(guó)的水墨畫，是指純用水墨所作之畫，也稱國(guó)畫，是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫。中國(guó)水墨畫的作畫工具是“筆墨紙硯”，其創(chuàng)作講究“氣韻生動(dòng)”、“以形寫神”。 更多時(shí)候，水墨畫被視為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫，也就是國(guó)畫的代表?；镜乃?，僅有水與墨，黑與白色，但進(jìn)階的水墨畫，也有工筆花鳥畫，色彩繽紛。後者有時(shí)也稱為彩墨畫?；疽赜腥?jiǎn)渭冃浴⑾笳餍?、自然性。用中?guó)特制的煙墨構(gòu)成的“水墨畫”成為中國(guó)畫特有的一個(gè)畫種。墨可分作墨、淡墨、濃墨、極淡墨和焦墨五墨，即焦墨（原墨）一濃墨一重墨一淡墨一清墨五層次。中國(guó)畫中，以中國(guó)畫特有的材料之一，墨為主要原料加以清水的多少引為濃墨、淡墨、干墨、濕墨、焦墨等，畫出不同濃淡（黑、白、灰）層次。別有一番韻味稱為“墨韻”。而形成水墨為主的一種繪畫形式。相傳始于唐代，成于五代，盛于宋元，明清及近代以來(lái)續(xù)有發(fā)展。以筆法為主導(dǎo)，充分發(fā)揮墨法的功能?！澳词巧?，指墨的濃淡變化就是色的層次變化，“墨分五彩”，指色彩繽紛可以用多層次的水墨色度代替之。北宋沈括《圖畫歌》云：“江南董源傳巨然，淡墨輕嵐為一體?！本褪钦f(shuō)的水墨畫。唐宋人畫山水多濕筆，出現(xiàn)“水暈?zāi)隆敝В耸加酶晒P，墨色更多變化，有“如兼五彩”的藝術(shù)效果。唐代王維對(duì)畫體提出“水墨為上”，后人宗之。長(zhǎng)期以來(lái)水墨畫在中國(guó)繪畫史上占著重要地位。這種由黑和白組成的畫幅，較之西方繪畫的濃墨重彩，更是別有一番韻味。

中國(guó)人，特立獨(dú)行的風(fēng)格，永遠(yuǎn)有著其他群體無(wú)法揣摩和體會(huì)到的內(nèi)在思維。

作者簡(jiǎn)介：吳瓊，女，1986年生于吉林省蛟河市，畢業(yè)于牡丹江大學(xué)中文系漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，在校期間與學(xué)友創(chuàng)辦文學(xué)社，并出版報(bào)紙《鏡泊學(xué)魂》，自2003年起開始在《蛟河市作文報(bào)》上發(fā)表散文、詩(shī)歌，現(xiàn)就職于蛟河市漂河鎮(zhèn)人民政府。