少不自立，荏苒遂洎今茲。蓋古人學成之年，而吾碌碌尚如斯也。不其戚也！繼是以往，人事日紛，德慧日損，下流之赴，抑又可知。夫疢疾所以益智，逸豫所以亡身。仆以中才而履安順，將欲刻苦而自振拔，諒哉其難之歟！作五箴以自創(chuàng)云：

立志箴

煌煌先哲，彼不猶人。藐焉小子，亦父母之身。

聰明福祿，予我者厚哉！棄天而佚，是及兇災。

積悔累千，其終也已。往者不可追，請從今始。

荷道以躬，輿之以言。一息尚存，永矢弗援。

居敬箴

天地定位，二五胚胎。鼎焉作配，實曰三才。

儼恪齋明，以凝女命。女之不莊，伐生戕性。

誰人可慢？何事可弛？弛事者無成，慢人者反爾。

縱彼不反，亦長吾驕。人則下女，天罰昭昭。

主靜箴

齋宿日觀，天雞一鳴。萬籟俱息，但聞鐘聲。

后有毒蛇，前有猛虎。神定不懾，誰敢予侮？

豈伊避人，日對三軍。我慮則一，彼紛不紛。

馳騖半生，曾不自主。今其老矣，殆擾擾以終古。

謹言箴

巧語悅人，自擾其身。閑言送日，亦攪女神。

解人不夸，夸者不解。道聽途說，智笑愚駭。

駭者終明，謂女賈欺。笑者鄙女，雖矢猶疑。

尤侮既叢，銘以自攻。銘而復蹈，嗟女既耄。

有恒箴

自吾識字，百歷及茲。二十有八載，則無一知。

曩者所忻，閱時而鄙。故者既拋，新者旋徙。

德業(yè)之不常，日為物遷。爾之再食，曾未聞或愆。

黍黍之增，久乃盈斗。天君司命，敢告馬走。

譯文

青春年少時不求自立，任憑時光流逝。古人在我這個年紀都已經學業(yè)有成，而我卻還是這樣庸庸碌碌，不免令人傷感！從此以后，人際交往日益紛繁，而德行和智慧卻日益消減，自己也將漸趨下游，這都是在預料之中的。憂患能夠使人增長智慧，安逸能夠使人迅速敗亡。我以中等資質而過著安順的生活，想使自己刻苦向上，振作起來，但確實是很難啊。因而寫了一篇《五箴》來鞭策自己。

立志箴

名垂千古的先哲，他們其實也是普通人。我雖然如此藐小，但也是父母所生之身。智慧福祿，給我的已經夠豐厚的了！如果背棄天道，貪圖安逸，就會招致災禍。胸中悔恨累積千萬，如今應該終止了。逝去的無法挽回，一切從今天重新開始吧。我要肩扛道義，并用語言加以宣揚。只要我一息尚存，就要堅決執(zhí)行下去。

居敬箴

天地定位以后，萬物化育。鼎足而配，稱為天地人三才，并最終誕生了生命。莊嚴恭敬，謹肅嚴明，以使教令能夠施行。如果不莊嚴恭敬，就會戕害生靈。哪些人可以傲慢無禮？哪些事可以漫不經心？處事漫不經心的人將一事無成，待人傲慢無禮的人將會遭到同樣的對待?？v然別人不怠慢你，也會助長你的驕縱，其結果同樣是讓人看不起，這就是惹怒上天所降下的懲罰。

主靜箴

齋戒寄宿在日觀之中，凌晨聽到了天雞的鳴叫。萬籟俱寂，只能聽到觀中的鐘聲。后面有毒蛇，前面有猛虎，只要神情鎮(zhèn)定不懼，誰敢欺辱于我？有些人躲避世事，就像戰(zhàn)場上面對三軍一般。我的思慮專一，那些紛繁蕪雜的事情也會變得井然有序。我奔忙半生，外事一點不能自主，如今老了，難道還怕被外界打擾而心情紛亂的渡過一生嗎？

謹言箴

用花言巧語討好他人，最終只會給自己帶來紛擾。平日閑言碎語，也會攪擾你的心神。真正富有智慧的人從不夸耀于人，總是夸耀于人的人往往不明不白。對于那些道聽途說的事情，聰明的人暗笑，愚昧的人驚駭。等那些驚駭的人明白真相后，會說你是欺騙；暗笑的人鄙視你，即使你發(fā)誓，人家還是不會相信。這樣的教訓已經不少，因此寫下箴言時刻警醒自己。如果銘記之后仍然重蹈覆轍，那只能感嘆你已垂老，將不能重新做人了。

有恒箴

從我識字開始，至今經歷多少。二十八年的時間，卻沒有任何成就。以前所欣賞的東西，經過一段時間卻又加以鄙棄。已經拋棄了以前固有的東西，新增的東西沒有多久卻又轉移。進德修業(yè)不能恒久，常被外物所左右，終難成就大業(yè)。當你再次端起飯碗，竟然沒有后悔自責的表現。糧食日益增加，日積月累就能積滿一斗。天地神明所要揭示的道理就在這里。