威明昨宵，奄復(fù)殂化，甚可痛傷。其風(fēng)韻遒上，神采標(biāo)映。千里絕跡，百尺無枝。文辨縱橫，才學(xué)優(yōu)贍。跌宕之情彌遠(yuǎn)，濠梁之氣特多。斯實俊民也！

一爾過隙，永歸長夜。金刀掩芒，長淮絕涸。去歲冬中，已傷劉子；今茲寒孟，復(fù)悼王生。俱往之傷，信非虛說。

賞析

梁武帝大同二年(536)，曾為蕭綱僚屬多年、又是其妻舅的王規(guī)(字威明)逝世，蕭綱為之哀哭，又作此令與其弟湘東王蕭繹，抒其傷痛之懷。令，文體名?；实鄣奈母娣Q誥，太子、諸王則稱令。此令其實是抒情性書信，但因出自皇太子(時蕭綱已立為太子) ，故稱為“令”。

令中贊譽王規(guī)為“俊民”，即出類拔萃之人。但并不對他作全面評價，只擇其感受最切者而言。因此對王規(guī)之“識達(dá)事機” (《梁書·王規(guī)傳》) 以及其政績 (如史載王規(guī)為吳郡太守時頗為吏民所愛戴)等均無一語道及; 作者所傾倒者，乃在于王規(guī)風(fēng)神情愫之動人。

“風(fēng)韻”二語，言其風(fēng)度、性格勁直端正，神采、氣概明朗照人。史載王規(guī)為人爽直，不曲意阿附于人，心所不然者，便直言無諱。此種風(fēng)格，便給人以風(fēng)骨凜然的美感。

“千里”二句化用典故，說王規(guī)之氣調(diào)風(fēng)神，如鴻鵠高飛，一舉千里；如孤桐直聳，絕不旁逸斜出。二句讀來鏗鏘有力，正與王規(guī)的品格相應(yīng)，也表現(xiàn)了作者的敬仰之情?！暗础本溲云洳谎z，不同流俗。

“濠梁”句言其有高情遠(yuǎn)致，寄意玄邈。《莊子·秋水》說莊子、惠施游于濠梁(濠水上的石梁)之上，見鯈魚出游從容，因辯論魚是否快樂、人能否知魚之樂。后人因以“濠上之風(fēng)”指托意玄遠(yuǎn)、超凡脫俗之概。蕭綱對王規(guī)的贊頌可以說是一種審美評價。魏晉南北朝玄學(xué)大行，士人深受其薰陶，因而向往自由超脫的精神境界，品鑒人物也以任心獨往、個性鮮明為美，此令也反映了這種情況。

至于其語言之簡煉，以至如“千里”二句那樣運用形象化的比擬，也與當(dāng)時評量人物的一般情況相同。

“一爾過隙”以下，寄托作者的痛悼之情。過隙，《莊子·知北游》云：“人生天地間，若白駒之過郤(縫隙)?！睒O言人生短促易盡?！耙粻枴迸c“永歸”對比強烈，寄慨深沉?！敖鸬丁倍?，喻逝者光采頓失，一去不返，頗為形象、貼切，顯示了作者熔鑄語言的本領(lǐng)。劉子指劉遵，亦曾任蕭綱僚屬，卒于大同元年，蕭綱也有令悼之。聯(lián)想到兩人相繼逝去，更增哀痛傷感。全文情深意切，作者之愛士，由此可以想見。