自古功名亦苦辛,行藏終欲付何人? 注釋①行藏:行止,指事跡。 賞析王安石這首《讀史》作于元豐八年(1085)。這年三月,神宗趙頊去世后,舊黨得勢(shì),新法漸廢,王安石心中十分痛苦,這首《讀史》就是在這種滿懷憂憤的情況下寫成的。 這首詩直言不諱地表達(dá)了王安石的歷史觀。詩人針對(duì)當(dāng)時(shí)俗儒歪曲歷史事實(shí)的現(xiàn)象進(jìn)行抨擊,表現(xiàn)了一個(gè)改革家的戰(zhàn)斗精神。 詩的開頭四句說自古以來一個(gè)人的功名是經(jīng)過一番艱難才得到的,但卻不知誰能如實(shí)記載他們的事跡。歷史從來都是難以說清的,即便是在當(dāng)時(shí)也是非難辨,在遙遠(yuǎn)的后世就更是如此了。后四句說有人把古人流傳下來的糟粕當(dāng)作精華,而真正美好的東西是很難流傳下來的。即便是最出色的畫師,也無法描繪出人的精神。因而史書不過是故紙堆而已,并不能真正表達(dá)出歷代高賢的品格。王安石不只是替古人感慨,也是為自己擔(dān)憂,他已經(jīng)預(yù)感到那些守舊勢(shì)力不可能輕易放過自己,后世強(qiáng)加于他的污水肯定不會(huì)少。他提醒人們,不要輕易相信所謂的“正史”對(duì)他的評(píng)價(jià)。應(yīng)當(dāng)透過層層迷霧追尋歷史的真相。 “糟粕所傳非粹美,丹青難寫是精神”是被后人推崇引用的名句,常用來說明在文藝創(chuàng)作上刻畫人物時(shí),外表好寫而內(nèi)心世界和本質(zhì)精神卻不易寫的道理;或者說明要反映事物的本質(zhì)是不容易的。 名家點(diǎn)評(píng)蔡鎮(zhèn)楚在《精選今譯詩詞曲賦》中說:此詩因讀歷史有感而作。自司馬遷《史記》以降,中國史書多為官修,基本上是替帝王將相立言,是中國宗法文化的產(chǎn)物。王安石這首詩所述,認(rèn)為讀史的基本態(tài)度是要區(qū)分精華與糟粕,見解十分精到。 |
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