關(guān)于“泰山石敢當(dāng)” 小時(shí)候,我家蓋新房的時(shí)候,同樣會(huì)把這塊小石碑貼在墻上,我問過(guò)父親,這石碑有什么用?父親告訴我,“泰山石敢當(dāng)”是一個(gè)人,專門來(lái)懲奸除惡的,妖魔鬼怪見了都害怕。我自然是不信的,聽說(shuō)過(guò)門神秦叔寶尉遲恭,也聽說(shuō)過(guò)關(guān)羽關(guān)二爺,還從來(lái)不知道什么泰山石敢當(dāng)。 “石敢當(dāng)”傳說(shuō) 在我國(guó)廣大農(nóng)村,關(guān)于石敢當(dāng)流傳著兩個(gè)傳說(shuō),都是講述石敢當(dāng)在人們心中的地位,以及為什么石敢當(dāng)可以辟邪。其中一則傳說(shuō),便是說(shuō)這石敢當(dāng)是泰山人,也就是山東泰山。這則故事被記錄在《泰山民間故事》中。 傳說(shuō)石敢當(dāng)生于貧農(nóng)家庭,在一天放牛途中,偶遇一個(gè)新娘子出嫁,可在這新娘子的花轎后面跟著四個(gè)小鬼。石敢當(dāng)出生雖苦,但不能見死不救。大義凜然的石敢當(dāng)跟在小鬼的身后,生怕這些小鬼圖謀不軌,直到到了新郎家里,小鬼才開始動(dòng)手。石敢當(dāng)撿起來(lái)門口的兩個(gè)大石頭,大聲叫道:我是石敢當(dāng),還不快住手! 久而久之,這種習(xí)俗便被保留了下來(lái),每家每戶在墻上都會(huì)立這樣的一個(gè)石碑,用來(lái)震懾小鬼。千百年來(lái),石敢當(dāng)在人們心中的地位就變得極其的重要,尤其是安居樂業(yè)的時(shí)候,常常會(huì)說(shuō),這是“泰山石敢當(dāng)”的功勞。 還有一種傳說(shuō),這泰山石敢當(dāng)就是姜子牙。在很久以前,周文王就讓姜子牙管理泰山地區(qū),這里年年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,深受百姓愛戴。 “石敢當(dāng)”歷史 我們最早出土關(guān)于“石敢當(dāng)”的石碑是在唐朝,考古學(xué)家講述:在宋慶歷年間,每當(dāng)人們搬遷移居,都會(huì)在工地上挖出來(lái)一塊石碑。碑上有:石敢當(dāng),鎮(zhèn)百鬼,厭災(zāi)殃,官吏福,百姓康。風(fēng)教盛,禮樂張。唐大歷五年四月十日。可見在唐宋時(shí)期,石敢當(dāng)就已經(jīng)進(jìn)入人們的生活中。 明代文人陳斷儒在他的《群碎錄》中寫道:五代漢劉知遠(yuǎn)時(shí),有勇士名石敢當(dāng),其慕古人名以自表見耶?作者表示,石敢當(dāng)是五代的一個(gè)勇士,至于真實(shí)性不得而知。 清代著作《茶香室叢鈔》中有這樣一段文字:“齊魯之俗,多于村落巷口立石,刻‘泰山石敢當(dāng)’五字,云能暮夜至人家醫(yī)病。北人謂醫(yī)士為大夫,因又名之曰石大夫。”從這段文字中我們可以了解到,泰山的石敢當(dāng)可以為百姓治病,而石敢當(dāng)?shù)恼f(shuō)法僅存在于北方,南方幾乎沒有。 隨著社會(huì)的發(fā)展,到了清朝末年,這種“石敢當(dāng)”的文化就已經(jīng)和“泰山”緊密結(jié)合在了一起,古人認(rèn)為,泰山乃五岳之首,鐘靈獨(dú)秀,在文人墨客筆下更是氣勢(shì)恢宏,所以泰山在人們心中的地位是舉足輕重的,這種“泰山石敢當(dāng)”可以辟邪,也成為了人們心中的信仰,更成為了一種值得流傳的美談。 擺放的位置 在我國(guó)大多數(shù)農(nóng)村,“泰山石敢當(dāng)”的位置不能隨意擺放。在古人眼里,房屋建筑和風(fēng)水有莫大關(guān)系,任何一個(gè)物件或者擺件,都要遵循風(fēng)水學(xué),如果一個(gè)物件擺放錯(cuò)誤,會(huì)給家族帶來(lái)不可磨滅的災(zāi)難。盡管這其中充滿了迷信色彩,但是大多數(shù)的農(nóng)村人還是會(huì)遵守這些習(xí)俗。 除此之外,也可以用來(lái)辟邪鎮(zhèn)宅,在古代,除了可以把“泰山石敢當(dāng)”放在屋外,還可以放在屋內(nèi),比如書房和臥室,古代的高官大宅一般放在自家客廳里。 現(xiàn)代的“辟邪”用具 在古代,除了“泰山石敢當(dāng)”,還有諸多“辟邪”用具,比如黃符、紅紙、糯米等。古人認(rèn)為,像糯米等這些五谷之物代表吉祥之物,鑲于香包內(nèi)可作平安符。實(shí)際上除了這些東西,古代人們用來(lái)“辟邪”的東西說(shuō)而不盡,也體現(xiàn)了古代迷信色彩的嚴(yán)重化。 在當(dāng)代社會(huì),“泰山石敢當(dāng)”已經(jīng)變成了一種辦公桌上的擺件,或者人們已經(jīng)沒有了“辟邪”一說(shuō),這種“泰山石敢當(dāng)”也逐漸消失,即便是蓋樓也不會(huì)使用這種“工具”了。 作者/老黑 喜中國(guó)文化,愛歷史傳承,盡綿薄微力,揚(yáng)卓越俗成。 ![]() 掃描二維碼 |
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