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翩若驚鴻，婉若游龍。 中國十大傳世名畫中，誰才能真正擔(dān)當(dāng)起這樣的評價？ 答案只能是《洛神賦圖》。 （清明上河圖局部） 在十大傳世名畫中，《洛神賦圖》最具有想象力和創(chuàng)造力，當(dāng)占據(jù)榜首之位。《洛神賦圖》在布局上采用了連續(xù)多幅畫面表現(xiàn)一個完整情節(jié)的手法，類似于當(dāng)代的連環(huán)畫，在構(gòu)圖上運(yùn)用了卷軸的形式，便于閱覽，完整且統(tǒng)一。《洛神賦圖》開創(chuàng)了中國傳統(tǒng)繪畫長卷的先河，被譽(yù)為“中國繪畫始祖”。 （洛神賦圖局部） 《洛神賦圖》與顧愷之 文學(xué)與繪畫的首次碰撞，掀開繪畫新篇章 公元222年，“八斗才子”曹植進(jìn)京述職。返回封地時，曹植途經(jīng)洛水河畔，剎那間，偶遇洛神，她如迅飛的水鳥，在煙波浩渺的水上徘徊飄忽，行蹤不定。只有那轉(zhuǎn)盼流動、含情脈脈的目光，以及欲言還止的唇吻，似乎在向曹植傾吐內(nèi)心的無窮眷戀和哀怨。正當(dāng)作者與洛神相對無語、兩情依依之時，離別的時刻終于到了?；厝ズ笏煳乃既?，寫下了千古名篇《洛神賦》。 數(shù)十年后，東晉顧愷之的《洛神賦圖》橫空出世，不僅填補(bǔ)了人們對于《洛神賦》的想象，也讓整個畫壇大為震動。 畫作表現(xiàn)出的想象力和創(chuàng)造力，令人驚嘆；至于畫作中的筆法和技巧，更是引出一番臨摹熱潮。因此，顧愷之憑借這幅畫，成為了中國繪畫史上的奠基人之一。 當(dāng)時的畫家圣手如此多，為何只有顧愷之能畫出《洛神賦圖》？ 原來，顧愷之不僅擅長繪畫，他還有很深厚的文學(xué)功底。再加上他創(chuàng)作時很容易進(jìn)入狀態(tài)，因此大家送他一個“三絕”的稱號，即畫絕、文絕與癡絕。 所以，顧愷之不僅能感受到曹植在作《洛神賦》時的心情，更能體會到原文中的浪漫色彩。 再加上他無與倫比的想象力，開創(chuàng)式地用連環(huán)畫卷的形式，將洛神與曹植的愛情故事一幕一幕呈現(xiàn)出來。 我們知道如果將不同地點(diǎn)和時間發(fā)生的故事放置在同一幅畫中，似乎難度比較大，但《洛神賦圖》卻很好地做到了這一點(diǎn)：作者巧妙地利用了山石、林木、河水等背景，將畫面分隔成不同情節(jié)，主要人物隨著賦中寓意的鋪陳重復(fù)出現(xiàn)，將時間和空間打成一片，使畫面既分隔又相聯(lián)接，首尾呼應(yīng)，和諧統(tǒng)一，絲毫看不出連環(huán)畫式的分段描寫的跡象。 于是，中國繪畫史上第一篇改編自文學(xué)作品的傳世名畫誕生了。 自此以后，繪畫的功能已經(jīng)由圖解向?qū)徝擂D(zhuǎn)變，為后代的藝術(shù)家們開創(chuàng)了一條新的道路。 人們不再拘泥于傳統(tǒng)的“圖解”畫作，他們從《洛神賦圖》中受到啟發(fā)，將自己的思想、情感和想要表達(dá)的種種內(nèi)容，全都融入其中，賦予畫作靈魂和生機(jī)~ 于是，畫作開始向“審美”靠近，它擁有了畫者的思想，更具有內(nèi)涵和深意。后世之人觀看前人之畫，亦有精神上的共鳴與交流~ 可以說，《洛神賦圖》憑借一己之力，改變了中國繪畫的發(fā)展！ 在此后的千年歲月中，無數(shù)名家給出盛贊，將它一步步推到了十大傳世名畫前列。清朝乾隆皇帝因此評價道：“妙入毫巔！” 北京故宮博物院副研究員楊臣彬評價道：作品在布局結(jié)構(gòu)上大膽打破了時間和空間的局限，把賦文中描寫的故事情節(jié)發(fā)展的全過程安排在一個全景的畫面之中，使圖中展現(xiàn)的故事情節(jié)的各個場面，既有相對的獨(dú)立性，又具有連環(huán)畫的特點(diǎn)，但又通過以山水樹石等背景的自然銜接，將各段故事情節(jié)的發(fā)展有機(jī)地聯(lián)系在一起，使整個畫面構(gòu)成一個統(tǒng)一的整體。 可惜的是，正是因?yàn)椤堵迳褓x圖》太過珍貴，導(dǎo)致它不輕易對外示人。 我們想要觀賞它，只能等待故宮博物院開放，然后千里迢迢去往北京?？杉幢闳绱耍仓荒苓h(yuǎn)觀。 原畫 1:1 高清復(fù)刻 時隔1600年 再現(xiàn)絕版古畫風(fēng)采 好在，今年正值紫禁城建成600年。 為了讓大家可以近距離、隨時隨地觀賞到《洛神賦圖》，我們聯(lián)合故宮博物院，重磅推出了絲絹版《洛神賦圖》！
古畫難得一見，尋求也是不易，想要得到高清圖畫更是困難。 為此，我們請來多位文物修復(fù)專家，對《洛神賦圖》進(jìn)行了 1：1 高清復(fù)刻，終于再現(xiàn)了這幅1600年前的珍品古畫。
這幅絲絹版《洛神賦圖》，其縱為27.1cm，橫822cm ，不僅匯集了人、神女、神獸，同時又展現(xiàn)了山水、車馬、湖船等器物。
從畫卷內(nèi)容、藝術(shù)結(jié)構(gòu)、人物造型、環(huán)境描繪和筆墨表現(xiàn)的形式來看，它都不愧為中國古典繪畫中的瑰寶。 絲絹版《洛神賦圖》 上百道工序試驗(yàn)，高精準(zhǔn)復(fù)刻原作精髓 《洛神賦圖》根據(jù)情感表達(dá)的需要對色彩進(jìn)行了主觀歸納，淡雅朦朧的畫面渲染了曹植與洛神之間的悲歡離合的情感歷程。通過對色彩的明度和冷暖關(guān)系進(jìn)行處理，沉著的藍(lán)色的使用使人內(nèi)心感到沉靜，青藍(lán)色的運(yùn)用產(chǎn)生收縮感，隨著人物的情感而緊張；洛神飄然而去后，多運(yùn)用灰黑色搭配，灰暗的色調(diào)使觀者產(chǎn)生惆悵感。 為了精準(zhǔn)的恢復(fù)原作精髓，我們組織專家反復(fù)試驗(yàn)，使用專門為本畫調(diào)配的色料和絲絹。 因此，我們選擇了傳統(tǒng)的絲絹，它不僅柔和、亮麗，而且還耐高溫和腐蝕，能保存很長時間，實(shí)在是作承載《洛神賦圖》的不二之選。
繪畫藝術(shù)與絲綢文化的結(jié)合，讓《洛神賦圖》的畫面更加精致、筆法更加細(xì)膩、層次更加分明、總體看上去也愈發(fā)立體逼真。 此圖卷無論從內(nèi)容、藝術(shù)結(jié)構(gòu)、人物造型、環(huán)境描繪和筆墨表現(xiàn)的形式來看，都不愧為中國古典繪畫中的瑰寶。
當(dāng)代工藝與古典韻味的完美結(jié)合，正是這種方式，才讓絲絹版《洛神賦圖》具有了很高的藝術(shù)鑒賞價值和文化收藏價值。 這套絲絹版《洛神賦圖》，是限量發(fā)行，先到先得。想要獲取的朋友們，只能加快手速了。 買一套回家，可以自己收藏，在閑暇之余觀賞這千古一畫，增加自己的文化底蘊(yùn)與自信。 當(dāng)然，也可以把它當(dāng)成禮物。逢年過節(jié)期間，送長輩、送好友，送上司，也都是上上之選。 |
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