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      中學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成

       君有福 2020-12-10

      作者: 戴君福

        責(zé)任感是一個(gè)人應(yīng)該具備的基本素養(yǎng),是做人的首要之道,是家庭和睦必不可少的條件,更是社會(huì)安定祥和的重要保障。社會(huì)的發(fā)展需要有責(zé)任心的人,學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)已經(jīng)成為新世紀(jì)的“通行證”。因而,責(zé)任感的教育和培養(yǎng)應(yīng)該滲透到各個(gè)方面,并作為家庭教育和社會(huì)教育的重要目標(biāo)。
        一、中學(xué)生責(zé)任感現(xiàn)狀
        放眼中學(xué)校園,不難發(fā)現(xiàn):有些學(xué)生學(xué)習(xí)興趣淡薄,缺乏自覺學(xué)習(xí)及自覺承擔(dān)公共衛(wèi)生等任務(wù)的責(zé)任感;有的中學(xué)生怕影響學(xué)習(xí)成績,不關(guān)心班級(jí)事務(wù),也不愿意主動(dòng)當(dāng)班干部。在家里,有些中學(xué)生不會(huì)飯后主動(dòng)幫父母收拾碗筷,不會(huì)主動(dòng)承擔(dān)家務(wù),甚至連父母生病都表現(xiàn)得漠不關(guān)心;在學(xué)校,有的學(xué)生看見水龍頭或電閘未關(guān)也選擇視而不見……
        二、中學(xué)生責(zé)任感淡薄的原因
       ?。?/font>1)一是學(xué)生自身的原因。目前的大部分中學(xué)生是獨(dú)生子女,平時(shí)得到的關(guān)愛太多,形成了以自我為中心的習(xí)慣,只考慮自己是否舒適、開心,不能設(shè)身處地地替他人著想,不愿自己盡義務(wù),不懂得感恩,別人的關(guān)心幫助為理所應(yīng)當(dāng);注重個(gè)人的學(xué)習(xí)與發(fā)展,卻缺乏與人協(xié)作的意識(shí)和精神;在社會(huì)活動(dòng)中,只愿當(dāng)主角,不愿當(dāng)配角,總怕自己吃虧,把個(gè)人得失看得過重。
       ?。?/font>2)二是家庭教育觀念的問題。很多家長望子成龍、望女成鳳心切,只關(guān)注孩子在學(xué)校里的學(xué)習(xí)成績與名次,逼著孩子學(xué)各種藝術(shù)特長,卻忽略了對(duì)孩子的人格教育與良好個(gè)性的塑造培養(yǎng);除了學(xué)習(xí),什么家務(wù)也不讓孩子做,什么社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也不讓孩子參與,生怕影響孩子的學(xué)習(xí)。由此導(dǎo)致孩子對(duì)其他的人或事缺乏關(guān)心與熱心,久而久之,在孩子的情感世界里也就沒有了感恩與回報(bào),責(zé)任意識(shí)相應(yīng)減弱甚至完全丟失。
          三、培養(yǎng)中學(xué)生責(zé)任感的對(duì)策
        1.讓學(xué)生明責(zé)任之要,通做人之道
         2.從親情的培養(yǎng)入手,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)
        責(zé)任感以情感為基礎(chǔ),一個(gè)對(duì)父母都不孝順、對(duì)父母都缺乏情感的人,會(huì)對(duì)祖國和人民有深切情感嗎?一個(gè)對(duì)老人、親人冷漠的人,能指望他對(duì)家庭負(fù)責(zé)、為祖國奉獻(xiàn)嗎?作為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生,學(xué)習(xí)知識(shí)固然是一個(gè)方面,而學(xué)會(huì)關(guān)愛他人尤其是親人那才是最重要的方面;要學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)關(guān)愛家人乃至身邊的每一個(gè)人,這也是作為一個(gè)中學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任。
        如果今后走向社會(huì)的大學(xué)生都是這樣一些只知道享受別人的關(guān)愛而不知道關(guān)心體貼別人難處的人,恐怕不能真正承擔(dān)起建設(shè)社會(huì)的重?fù)?dān)。因此,要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),應(yīng)從親情的培養(yǎng)入手,讓他們學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任,懂得付出。
        3.在勞動(dòng)實(shí)踐中,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感
        責(zé)任感通過行為反映出來。高爾基指出,世界上最美好的東西,都是由勞動(dòng)、由人的手創(chuàng)造出來的。因此,可以通過勞動(dòng)實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
          二是勞動(dòng)意志的培養(yǎng)。很多事情說起來容易,做起來就很難,只有在勞動(dòng)實(shí)踐中,才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。筆者曾經(jīng)帶學(xué)生參加學(xué)校的農(nóng)場實(shí)踐,讓學(xué)生體會(huì)采茶的艱辛。一開始學(xué)生聽說去茶場采茶,興奮得晚上睡不著,仿佛有了一次放飛身心的機(jī)會(huì)。但一到臨陣派上任務(wù)了,他們就受不了,堅(jiān)持不了半個(gè)小時(shí),各種問題就暴露出來了,有的喊累,有的逃跑,有的甚至從家里叫來自己的母親或奶奶幫忙采摘……一天采摘一斤鮮葉的任務(wù)都不能完成,這就是一種典型的。

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