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      最實(shí)在的學(xué)書(shū)心得丨楷、隸、行、草書(shū)都全了,只要看了就有用!

       shufacom 2020-12-11

      小楷臨摹要點(diǎn)

       1、臨習(xí)《宣示表》,他抓住它樸實(shí)、拙厚的特點(diǎn),是不是很抽象,其實(shí)就是用筆輕落輕收(字兒小嘛),結(jié)體橫向取勢(shì)(剛從隸書(shū)那兒發(fā)展過(guò)來(lái)嘛)。關(guān)鍵是要掌握小楷寬綽疏朗(這個(gè)特點(diǎn)是米芾發(fā)現(xiàn)的,巨人的肩膀,我們也得踩踩)的總體特點(diǎn)。

       2、小楷總體屬于帖學(xué),如能參以漢魏筆意(就是找點(diǎn)張猛龍啊等龍門(mén)二十品等字帖來(lái)臨一臨)體勢(shì)及敦煌寫(xiě)經(jīng)(擅用筆鋒,沒(méi)事出個(gè)尖,全篇出個(gè)一兩個(gè)就行了,別多?。?/span>之率意,會(huì)增加蘊(yùn)藉雋永之筆致。


       3、若要筆畫(huà)多變化,運(yùn)腕為緊要。高二適先生曰;"小楷亦純乎運(yùn)腕,一涉指功即不能成。"所以,臨習(xí)時(shí)應(yīng)致力提高運(yùn)腕功力,使起伏頓挫分明,極力控制不使用手指,因?yàn)槭种富顒?dòng)的范圍有限,如果僅僅用手指,字兒就寫(xiě)“死了”。

      4、小字與大字迥然不同,不能互視為放大或縮小。把小字放大,跟大字完全不一個(gè)風(fēng)格,所以還是建議大家跟字帖愿大尺寸臨帖,只挑一個(gè)方面來(lái)講,小字的細(xì)節(jié)比較多,如果放大了,就會(huì)覺(jué)得整個(gè)字沒(méi)精神,筆畫(huà)很亂,如果大字單純放小了,就覺(jué)得很多細(xì)節(jié)沒(méi)出來(lái),跟用禿筆寫(xiě)出來(lái)的一樣,不好看,不精致!


      隸書(shū)臨摹要點(diǎn)

       隸書(shū)如果寫(xiě)《曹全碑》的話,要注意它圓潤(rùn)、舒松、秀逸的特點(diǎn),柔美嘛,不過(guò)這也不容易。此帖的折法主要是圓轉(zhuǎn)運(yùn)筆。具體說(shuō)大部分用筆是內(nèi)掖轉(zhuǎn)筆,不是折筆側(cè)鋒書(shū)寫(xiě)。


      行書(shū)的臨習(xí)

       1、學(xué)習(xí)行書(shū)以臨摹《圣教序》為宜,當(dāng)然其他帖也很好,得是歷史傳承下來(lái)的古代名帖啊。《圣教序》一個(gè)是名家,一個(gè)是碑帖,少了很多細(xì)節(jié),筆畫(huà)也比較直硬,雖然這不能算是一個(gè)優(yōu)點(diǎn),但起碼入手是比較簡(jiǎn)單!其用筆內(nèi)掖收斂,線條瘦硬勁挺,點(diǎn)畫(huà)的組合、偏旁的揖讓、牽絲映帶、筆勢(shì)字勢(shì)等純出自然。

      通臨時(shí)注意糾正線條拖沓纖弱,即骨不健、氣不暢、墨不沉等通病。在通臨的基礎(chǔ)上,就要打好攻堅(jiān)戰(zhàn),從字型、字勢(shì),筆型、筆勢(shì)及筆畫(huà)的粗細(xì)對(duì)比、墨色變化(可參照蘭亭墨跡)等方面,一個(gè)字一個(gè)字地過(guò)關(guān)。

      要在背字型上下功夫。書(shū)法的內(nèi)行與外行的區(qū)別,很多時(shí)候取決于細(xì)微的一點(diǎn)點(diǎn)上,所以臨寫(xiě)時(shí)一定要特別注意細(xì)節(jié),包括筆畫(huà)位置、粗細(xì)長(zhǎng)短搭配、字形大小、墨色濃淡枯濕、筆畫(huà)及字形的揖讓、呼應(yīng)關(guān)系等

      哪怕是細(xì)微的變化也不放過(guò),以訓(xùn)練、提高自己的眼力。有了《圣教序》的基礎(chǔ),學(xué)習(xí)其他字帖就容易得多,到時(shí)候再加入墨跡本書(shū)法的連帶筆意,氣息等等啦,就事半功倍了。

       2、從某種意義上說(shuō)臨帖是臨書(shū)者理解力和功力的和。臨帖要堅(jiān)持讀、摹、臨三結(jié)合,讀就是將范本中的點(diǎn)、畫(huà)、構(gòu)、勢(shì)、結(jié)體等特點(diǎn)深深印入腦海中;摹重點(diǎn)是記準(zhǔn)各種字型;臨就是查漏補(bǔ)缺啦


       3、對(duì)于"氣"的貫通和"勢(shì)"的生發(fā)的學(xué)習(xí),當(dāng)然與熟練程度有關(guān),但關(guān)鍵是要有這個(gè)觀念,無(wú)論是"讀"、"臨"或"創(chuàng)",有無(wú)這個(gè)觀念是大不一樣的。具體來(lái)說(shuō),就是筆畫(huà)筆意的連帶,就算筆畫(huà)沒(méi)有實(shí)際相連,筆意也不能斷,墨色雖然有枯濕濃淡的變化,但是變化的不能太突兀,比如一個(gè)飽墨的字下面立即跟一個(gè)枯墨的字,這就不協(xié)調(diào)了。其他方面也是這樣,您要記得,書(shū)法這事兒,在古代的主要功能就是一個(gè)工具,怎么方便怎么來(lái),怎么自然怎么來(lái)!

       4、黃庭堅(jiān)行書(shū)筆勢(shì)縱橫,點(diǎn)畫(huà)開(kāi)張,雖是輻射式結(jié)構(gòu),但并不疏松體勢(shì)欹斜,但并不傾倒?!端娠L(fēng)閣詩(shī)卷》是其晚年代表作,以上特點(diǎn)都有充分體現(xiàn)。具體來(lái)說(shuō),就是凡事有個(gè)“度”,黃氏書(shū)有大開(kāi)大合的特點(diǎn),但不能讓字兒倒在地上,表現(xiàn)出那么個(gè)特點(diǎn)就行。

       5、學(xué)行書(shū)選擇米芾《蜀素貼》起步還是比較高的。咱臨帖,最好之前對(duì)書(shū)家的生平、性格及所處朝代書(shū)家書(shū)風(fēng)的整體特點(diǎn)心中有數(shù),這樣比較好把握該帖的書(shū)風(fēng)的前因后果。

      比如這位爺,性格癲狂,好出名,但是膽兒又小,怕惹人,聰明,喜歡跟別人不一樣,所以他的字兒怎么滴,跟蘇軾比起來(lái),就是字形比較長(zhǎng),傾斜,跟黃庭堅(jiān)比,書(shū)法就比較跳躍、活潑,因?yàn)辄S氏是個(gè)純學(xué)者嘛,所以書(shū)法可以這么分析著來(lái),您就會(huì)有不同的發(fā)現(xiàn)!


      草書(shū)臨摹要點(diǎn)

       1、草書(shū)分為兩類(lèi):一是章草,即隸書(shū)的草寫(xiě),當(dāng)然,這是籠統(tǒng)的說(shuō)法;二是今草,即楷之草、行之草,當(dāng)然,這在文字學(xué)上,是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。但在這里,咱們可以臨時(shí)這么說(shuō)??癫輰俳癫荩粜袝?shū)為"走"的話,小草即為"跑",狂草就是"狂奔"。目前時(shí)尚走走、跑跑的行草,也是一種風(fēng)格。

      咱可千萬(wàn)不要覺(jué)得,草書(shū)就是純粹寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà),鬼畫(huà)符都行,草書(shū)從字法到筆法結(jié)構(gòu)都有嚴(yán)格的要求,只有由淺入深、由易到難、由平正入險(xiǎn)絕,循序漸進(jìn),并經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的字法和技法訓(xùn)練,才能真正掌握和學(xué)好這門(mén)藝術(shù)。大草、小草穿插著來(lái),因?yàn)樗鼈兊奶攸c(diǎn)是不一樣的,也可以相輔相成。小草呢,可先習(xí)王羲之《十七帖》、智永或懷素《千字文》、孫過(guò)庭《書(shū)譜》。

      從書(shū)體的形態(tài)上來(lái)看,草書(shū)貌似意多于法,載情性特強(qiáng),因此習(xí)草還需注意字外功夫。比如多記點(diǎn)草字啊,平常沒(méi)事,拿著毛筆在廢紙上多劃劃,練個(gè)線條什么的!

       2、王羲之楷法師承鐘繇,草書(shū)則上溯張芝。其《十七帖》因?yàn)槭强烫脑?,也因?yàn)楫?dāng)時(shí)主要是小草比較興盛,因?yàn)榭癫葸€得在唐代也鼎盛了嘛。所以王羲之這個(gè)帖咱們可以以真書(shū)筆法寫(xiě)草書(shū),作草如真或者如行,故其筆致遒媚,結(jié)構(gòu)精嚴(yán),看似簡(jiǎn)單,下筆后方知其難。

      為此建議:一是以1比1或略大一點(diǎn)進(jìn)行臨習(xí),這樣便于在校帖中對(duì)照找差距,及時(shí)改正,不重犯錯(cuò)誤;二是對(duì)工具筆墨紙張要考究,以達(dá)到原帖效果為標(biāo)準(zhǔn)。筆以用硬毫或兼毫為宜,紙可用元書(shū)紙或半生不熟的毛邊就行;三是認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)此帖藝術(shù)特色的介紹文章和資料等(劃重點(diǎn)啊,咱臨帖就悶頭練,得對(duì)書(shū)家生平及當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征有點(diǎn)了解,的確有幫助,而且歷史嘛,很有趣?。?/span>

      使自己對(duì)此帖用筆、結(jié)字、章法、情趣等技術(shù)和藝術(shù)特點(diǎn)有一個(gè)深刻了解和把握;四是察之尚精,擬之貴似。細(xì)節(jié)是藝術(shù)的生命。在對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)(如用筆的起、行、收等)進(jìn)行分析研究的過(guò)程中,要善于發(fā)現(xiàn)別人所沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的東西,并收于自己的筆下。五就是臨完一張掛起來(lái)看看,自己找毛病,對(duì)著原帖找,啟功老爺子說(shuō)了,字一上墻毛病就出來(lái)了,找到的問(wèn)題,在紙上劃出來(lái),下次注意,就這么著舉一反三,咱就不行學(xué)不好了!


       3、小草的話,還是建議咱先寫(xiě)《書(shū)譜》。一個(gè)是,它就跟草書(shū)字典似的,字兒多,第二個(gè),字形、草法都很規(guī)范。應(yīng)集中精力認(rèn)認(rèn)真真地去臨寫(xiě),暫不必求數(shù)量,以準(zhǔn)確精到為標(biāo)準(zhǔn),可以選擇有代表性、認(rèn)為精彩的幾個(gè)字或幾行字,從筆形筆勢(shì)、字型字勢(shì)等分析透、理解深,并能用自己的筆將所認(rèn)識(shí)到的風(fēng)格特征惟妙惟肖地表現(xiàn)出來(lái)。

      這樣舉一反三,觸類(lèi)旁通,擴(kuò)大量的積累,直至全帖精熟,能隨便擇文書(shū)寫(xiě),便可得原帖之八九,至此肯定會(huì)在書(shū)藝上有較大提高。此時(shí)不要擔(dān)心個(gè)性不強(qiáng),只要有了這個(gè)根基,就會(huì)有目的地選擇其他經(jīng)典,有選擇地吸取能完善豐富此類(lèi)風(fēng)格的營(yíng)養(yǎng),久而久之必可使自己的作品既深具傳統(tǒng)意趣,又較為明顯地表現(xiàn)出自己的個(gè)性來(lái)。

       4、《書(shū)譜》上手后再臨習(xí)《十七帖》,此帖通篇?jiǎng)?wù)求便捷,因?yàn)槭强烫脑?,筆畫(huà)簡(jiǎn)練,幾乎沒(méi)啥符贅的筆畫(huà),其他或以后諸家大草、狂草不過(guò)都是在此基礎(chǔ)上的發(fā)展起來(lái)的。在此基礎(chǔ)上再臨懷素《自敘帖》及黃庭堅(jiān)《太白憶舊游詩(shī)》。懷素草書(shū)奔放之極而不失繩規(guī),黃的草書(shū)把之前草書(shū)的線條變成了“點(diǎn)”,您可以觀察一下,這是一個(gè)特點(diǎn)。有了這些基礎(chǔ)再涉獵各家,不妨都過(guò)過(guò)手,把他們的長(zhǎng)處收入手底,為以后創(chuàng)作打下基礎(chǔ)。


       5、臨習(xí)懷素《自敘帖》,對(duì)該帖表現(xiàn)出的圓轉(zhuǎn)矯健的線條,以及奔放流暢的體勢(shì)得注意。咱這位吃魚(yú)喝酒的和尚書(shū)家,寫(xiě)得字兒能規(guī)矩了嘛,更何況,唐代允許佛門(mén)張揚(yáng)外學(xué),清規(guī)戒律受得久了,書(shū)法就成了一個(gè)宣泄的渠道!

       6、張旭《古詩(shī)四帖》(學(xué)術(shù)界有爭(zhēng)議)與《肚痛貼》都是其代表作,較懷素《自敘帖》點(diǎn)畫(huà)較粗,且有轉(zhuǎn)有折、有提有按,中側(cè)并施,筆勢(shì)雄強(qiáng)縱逸,布白虛實(shí)相生的節(jié)奏感強(qiáng),不跟懷素似的,全篇感覺(jué)都是一個(gè)節(jié)奏一個(gè)粗細(xì)。有同好臨習(xí)中字法與筆法、構(gòu)圖等都有欠妥之處,筆法有的地方交待不清,有的不到位,有的又過(guò)了,中側(cè)鋒轉(zhuǎn)換不自然,線條不夠篤實(shí),章法不順暢,有頂牛和斷氣現(xiàn)象,揖讓關(guān)系處理得不好等等。

       7、草書(shū)創(chuàng)作要有一定的氣勢(shì),字法準(zhǔn)確,用筆大膽,敢于放開(kāi)寫(xiě),并注意墨色變化,過(guò)渡得自然,有節(jié)奏感。注意防止用筆潦草不沉實(shí)、筆畫(huà)交待不清、送筆"過(guò)"或不到位、出現(xiàn)滯筆等,特別是轉(zhuǎn)折處的提筆。要加強(qiáng)對(duì)經(jīng)典法帖的臨摹,強(qiáng)化字法和技法訓(xùn)練,在大氣中求精到,走由生到熟、由熟到巧、復(fù)歸于生、由法到意的路子。


       8、臨習(xí)王羲之草書(shū)手札,就仔細(xì),那么小的手札,那么小的字,再說(shuō)他們那時(shí)候的筆跟咱們的不太一樣,有說(shuō)用鼠須筆的,您想啊,肯定筆鋒很尖很細(xì),細(xì)節(jié)做得很到位。晉朝人,情感又豐富點(diǎn),所以這寓情于書(shū),一個(gè)字里學(xué)問(wèn)大著呢,得謹(jǐn)小慎微地“讀”、“大氣不敢出”地臨,一絲不茍地“記“。

       9、若有志于大草,還要涉獵篆、隸、楷等,可別說(shuō)咱只是寫(xiě)寫(xiě)玩玩,專(zhuān)攻一體啥的,咱這種“復(fù)合型人才”,勤加苦練,說(shuō)不定,就成下一個(gè)書(shū)法大家了呢。

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