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      梧閩隨筆:掃出 三桃大將軍

       翁墨宸文學館 2021-01-11

      日本寺廟里,有人取功德箱中的錢,和尚卻假裝沒看見。和尚說:“能到寺里拿錢,可知已窘迫至極,佛門本是濟人呀。曾在寺廟拿錢的人,心懷感恩,必會加倍回報社會弘法禮佛……?!?/p>

      去年,有人親耳聽到某中國大和尚惡狠狠地詛咒:“偷功德箱的錢就會下地獄!”

      很顯然,后者早將這個箱子視為自己的私囊了,掛在嘴上的濟世度人自然成了偽善的謊言……

      這是轉自張志鵬群友的貼,不過說起油箱。

      偷拿油箱的錢應該算盜竊。1997年7月,我時任九湖副書記兼新塘、下庵、蔡坂三村一片工作片長。當時,琵琶巖舊址剛拓土建新,四鄰八鄉(xiāng)康仙祖的信士捐錢越來越多,但是蔡坂當地的村民卻意見很大,希望我去主持公道,經過調查,問題出在主持張某山,鎖了三門鎖仍然有村民舉報,那人用鋼絲下油箱粘釣人民幣,甚至謊稱油箱被盜從荔枝園抬回一一打開了,錢沒了,哎!我只好召開蔡坂村村民代表大會,推選8房頭各1長老,組成琵琶巖管委會,設立輪值與理財制度,把那座'黑山'搬走平息了風波?,F(xiàn)在一個琵琶巖年收益上百萬。反哺了蔡坂村財與公益?,F(xiàn)在,有時靠紅公錢過日子的村,確實不少。漳州南鄉(xiāng),包括九龍嶺木棉,林前巖的林前,圓山仙祖的田中央,白云巖的洪坂,嚴格說庵廟寺院財產屬縣財,委托鄉(xiāng)村管理,管理人員良莠不齊,收入管理漏洞百出,成了黑惡勢力營鉆茍吸的好去處呀!

      當年,琵琶巖還出了一件怪事,主廟除了供奉唐朝漳州道教正一道道長康仙外,后殿有供三寶佛和觀世音菩薩,前有土地公,左廂有關帝爺,佛道兼容不要緊,主事的人,說是與同安某廟紅公互相交流,把那兒一尊'三桃大將軍'請進配祀在右?guī)?,我進去,看(⊙o⊙)不禁大怒,管廟的人太沒文化了,這是日本戰(zhàn)國時代武士道神將一一日本鬼子信的紅公,他的子孫倭寇殺了多少中國人。聽我一解釋,當日村民,即刻動手搗毀'三桃大將軍',將它掃出琵琶巖,丟入后山洼地。

      如今,一時盤居琵琶巖的'三挑大將軍',早已被掃地出門。但是,只要有油箱,鼠輩總是惦記著。它,總是炯炯有神看到了里面的錢財,乘你不備千方百計想辦法一一拿走。

      掃出'三桃大將軍'很容易,也很快樂。因為老百姓知道真相后,理解并支持行動??墒欠婪妒筝吷咝当I油箱,至今還是現(xiàn)實疑難雜癥。

      作者風采



      鄭亞水,筆名梧閩,自號"山石碼'',畢業(yè)于廈門大學政治學系,中國散文學會會員、漳州市作家協(xié)會常務理事,《龍海文學》名譽主編。

      先后由漳州市圖書館出版《秋水白云》、《西方國際政治研究》、作家出版社出版《白云深處》、海風出版社出版《月泊龍江》等書籍。

      2001年中國東歐經濟研究會授其《企業(yè)文化一一現(xiàn)代企業(yè)的靈魂》''優(yōu)秀社科論文一等獎'',該論文已經被清華大學收歸《n<1知網空間》智庫咨文。

      2010年度榮獲中國散文學會頒授“中國當代散文獎”。


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