哈嘍大家好，我是凡塵晨曦，今天要聊的是蘇美文明。在聊之前，小編要說一下。以下內(nèi)容皆非本人看法，只是轉(zhuǎn)述。切勿對(duì)號(hào)入座，輕噴。在了解蘇美文明相關(guān)歷史文獻(xiàn)的時(shí)候，看到了有關(guān)文章。就是華夏民族的祖先可能有一支是來自于蘇美文明，這一支就是我們后世所稱呼的軒轅皇帝。文章可能有點(diǎn)顛覆，大家就當(dāng)個(gè)趣聞看看得了?！?/p>

首先我來講講是什么東西，讓把華夏文明和蘇美爾文明聯(lián)系在了一起。主要有三個(gè)點(diǎn)，第一個(gè)點(diǎn)：就是蘇美人她自己稱自己為黑頭人，這個(gè)蘇美人在他們的語言里面就是黑頭發(fā)的人。第二點(diǎn)就是蘇美文明起源于美索不達(dá)米亞，這個(gè)米索不達(dá)米亞地區(qū)就是在兩河流域。在蘇美文獻(xiàn)里面水運(yùn)水壩這種詞匯特別多，就說明他們當(dāng)時(shí)對(duì)水的治理是特別在行的。這點(diǎn)不難讓我們聯(lián)想到中國(guó)古代的傳說，大禹治水。大禹治水的年代大概是在四千一百年前。而蘇美文明根據(jù)考古學(xué)對(duì)碳的同位素碳十四的一個(gè)檢測(cè)，然后推斷出蘇美文明大概是起源于六千五百年前，然后滅亡于四千年前。

也就是說大禹治水的這個(gè)時(shí)間剛好是在蘇美文明還存在的這個(gè)時(shí)候。然后根據(jù)推測(cè)，皇帝如果存在的話，黃帝活動(dòng)的那個(gè)年代大概是在四千六百年前左右。

四千六百年前，剛好就是蘇美文明快要衰落的時(shí)候。蘇美文明最后是因?yàn)閼?zhàn)亂的原因，然后被別的民族所統(tǒng)治了。這個(gè)民族建立了一個(gè)新的文明，就是我們現(xiàn)在所說的古巴比倫文明。并且有學(xué)者認(rèn)為世界上最早的輪子車輪是出自古巴比倫，或者說是繼承于蘇美文明。

剛好中華文明的皇帝是叫軒轅黃帝，軒轅大家都知道，就是車輪的意思。所以想到這里的時(shí)候，我們就軒轅黃帝可能是蘇美人的后裔，還是有那么一點(diǎn)將信將疑的感覺。然后我就開始去翻閱相關(guān)的資料，然后網(wǎng)上確實(shí)有很多人認(rèn)為華夏文明是源自蘇美文明，或者說蘇美文明和古印度文明一起，然后建立了華夏文明，這就是學(xué)術(shù)上的西來說。

關(guān)于華夏文明是源于蘇美文明這個(gè)事情，網(wǎng)上有很多人也給出了相應(yīng)的證據(jù)。雖然很多都特別的牽強(qiáng)，但是其中有一些還是我覺得蠻可信的，我就在這里拿出來跟大家分享一下。第一點(diǎn)就是皇帝這個(gè)人確實(shí)特別與眾不同，它給華夏文明帶來了許多發(fā)明和創(chuàng)造，像文字、音樂、歷數(shù)、宮室、車。首先我們要以一個(gè)特別客觀的邏輯來看待這個(gè)問題，也就是說我們不能把黃帝神化，它應(yīng)該也是一個(gè)正常的人，或者說是一個(gè)杰出的人。

在這個(gè)基礎(chǔ)上，當(dāng)一個(gè)人他有這么多項(xiàng)發(fā)明，而且這些發(fā)明每一個(gè)基本上都需要很長(zhǎng)時(shí)間的積累，才能得到這樣一個(gè)發(fā)明。比如說文字、音樂和這個(gè)歷數(shù)。文字等一下我會(huì)講到，然后這個(gè)歷數(shù)中國(guó)人用的是陰歷，然后蘇美人用的也是陰歷。而歷數(shù)這個(gè)東西，在西方世界希臘羅馬他們真正研發(fā)出來的時(shí)候，也是花費(fèi)了將近幾百年的時(shí)間，才把這個(gè)歷數(shù)搞清楚。每一年是多長(zhǎng)時(shí)間，然后怎么樣閏。很明顯，皇帝要么就是不是這個(gè)時(shí)代的人，要么就是把別的文明直接帶過來。

第二點(diǎn)就是神話的相似。第一個(gè)相似點(diǎn)是蘇美文明認(rèn)為制造人類的有兩個(gè)神，一個(gè)是恩基，另外一個(gè)是寧馬赫，一個(gè)男生和一個(gè)女生，然后這兩個(gè)人剛好是兄妹。華夏文明的上古神話里面，也是一個(gè)伏羲，一個(gè)女媧，然后他們也是兄妹。然后女媧是用泥土，捏出了一個(gè)人類。而在蘇美文明里面，也是寧馬赫用泥巴造的人。第二個(gè)就是蘇美的神話和中國(guó)的神話都提到了上古的大洪水災(zāi)難這個(gè)事情。

中國(guó)的版本是當(dāng)時(shí)共工和祝融大戰(zhàn)，然后共工輸?shù)袅耍缓笏腿プ膊恢苌?，然后后面就引發(fā)了大洪水。蘇美文明也有提到大洪水災(zāi)難的這個(gè)事情，最主要是關(guān)于大洪水的事件，將近兩百多個(gè)國(guó)家就是兩百多個(gè)文化，在他們的神話傳說里面都有提到這個(gè)上古大洪水事件。

接下來的這一點(diǎn)我覺得是最有說服力的一點(diǎn)，就是文字的一致性。中國(guó)古代的甲骨文和最原始的楔形文字有很多都特別像，比如說這個(gè)田字，在原始先行文里面就有這個(gè)符號(hào)，在甲骨文里面它可能是田字的意思，但是在原始先行文里面它表示羊。

可能有人會(huì)說他們的意思不一樣，但是我想說的是，中國(guó)人對(duì)甲骨文的認(rèn)識(shí)還不一定意思都準(zhǔn)確，所以我們并不能說這個(gè)田字在甲骨文里面就沒有羊的意思。然后我們?cè)賮砜催@個(gè)1符號(hào)，這個(gè)1符號(hào)大多數(shù)學(xué)者都承認(rèn)在甲骨文里面它的意思就是師，就是''王者之師''的''師''。

這個(gè)東西在原始楔形文里面有一個(gè)跟他長(zhǎng)得特別像的一個(gè)2符號(hào)。這個(gè)2符號(hào)就表示軍隊(duì)的意思。

還有一個(gè)就是這個(gè)3符號(hào)，這個(gè)3符號(hào)在甲骨文里面應(yīng)該是習(xí)字，這個(gè)習(xí)字在甲骨文里面，有些學(xué)者認(rèn)為它也有表示書寫的意思，然后在原始楔形文里面它長(zhǎng)這個(gè)4符號(hào)這個(gè)樣子。兩個(gè)蘆葦長(zhǎng)在一塊土地上面，在原始楔形文里面它表示園林和書寫的意思。

下面再看一個(gè)比較抽象一點(diǎn)的這個(gè)5符號(hào)，這個(gè)5符號(hào)在甲骨文里面它就是''示''這個(gè)字。在甲骨文里面多指主神和某類祭祀的這個(gè)名稱，就反正跟祭祀有關(guān)系。然后這個(gè)在原始楔形文里面，它就是有祭司的這樣一種意思，反正也跟祭祀活動(dòng)有關(guān)系。

當(dāng)我在查原始象形文字意思的時(shí)候，然后我發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)字叫做龍，這個(gè)龍?jiān)谠夹ㄐ挝睦锩媸巧呒右粋€(gè)大就是一個(gè)大的蛇就是龍。而大的蛇好像只有中國(guó)的龍，才是大的蛇。然后我就去找有沒有相關(guān)的圖片，古代的這個(gè)蘇美人有沒有把他們的所謂的龍畫出來，結(jié)果一找還真找到了。大家可以看這個(gè)龍，這個(gè)完全跟中國(guó)的這個(gè)龍就特別接近，又有著然后又是蛇的身體。

然后我再找這個(gè)龍的圖片的時(shí)候，又發(fā)現(xiàn)另外一張圖片就是這個(gè)東西，這個(gè)東西我一看，這不就是我們傳說中的麒麟嘛。反正以上就是一些小小發(fā)現(xiàn)。如果有朋友也有相關(guān)的發(fā)現(xiàn)或者相關(guān)的證據(jù)的話，也可以留言或者私信給我。然后我們就把這個(gè)事情就是讓更多的人知道。

有關(guān)于中華華夏文明和蘇美文明的關(guān)系，其實(shí)哪怕真的有聯(lián)系，也不會(huì)被學(xué)術(shù)界認(rèn)可的。哪怕有專家教授有這方面的想法和研究，也不會(huì)被主流流派認(rèn)可。畢竟目前的學(xué)術(shù)界還是充滿著利益糾葛，況且這個(gè)想法過于顛覆。所以，這個(gè)方向的想法研究不可能被認(rèn)可。除非國(guó)外有關(guān)研究找到鐵證，能證明我們文化源自蘇美文明。否則，我們學(xué)術(shù)界不可能有這樣的聲音出現(xiàn)。只能我們這些文字工作者，在自己的文字頻道或者微博、朋友圈發(fā)一發(fā)，大家當(dāng)個(gè)趣聞看看。

任何顛覆性的事物，在他剛開始出來的時(shí)候，都會(huì)受到來自各個(gè)方面的抨擊和打擊。所以我覺得這就是一個(gè)特別正常的事情，就像幾百年前，人們還覺得太陽(yáng)是繞著地球轉(zhuǎn)，哥白尼說地球是繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)的時(shí)候，他受到的是怎么樣的對(duì)待，我們大家都知道。

所以當(dāng)社會(huì)上有質(zhì)疑真理的聲音存在的時(shí)候，我們不應(yīng)該去批評(píng)，去嘲笑別人，而是應(yīng)該以一個(gè)客觀的眼光去看待，或者說以一個(gè)批判性的思維來看待。所以，我上面意思大家應(yīng)該清楚吧。輕點(diǎn)噴，小編怕被大家淹死，就當(dāng)個(gè)趣聞看看吧~~~我是凡塵晨曦，喜歡我的點(diǎn)擊關(guān)注，拜了個(gè)拜！