乡下人产国偷v产偷v自拍,国产午夜片在线观看,婷婷成人亚洲综合国产麻豆,久久综合给合久久狠狠狠9

  • <output id="e9wm2"></output>
    <s id="e9wm2"><nobr id="e9wm2"><ins id="e9wm2"></ins></nobr></s>

    • 分享

      【文化龍鄉(xiāng)】水洗《澶淵之盟》之六:一位澶州人

       文化龍鄉(xiāng) 2021-01-14

            ? 定期推送厚重濮陽、文化新看點、濮陽人物、歷史點滴、圖說龍鄉(xiāng)等諸多優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,專業(yè)微信平臺、特色文化內(nèi)涵!關(guān)注我們妥妥沒錯!

      本站出品 
      必是精品 

      1

      文化龍鄉(xiāng)

      文化龍鄉(xiāng)

      歷史溯源

      一一在宋遼澶淵之盟的功臣中,歷來是“萊公數(shù)第一”,而另一個露足臉的無疑是曹利用。我們今天不說寇萊公也不談曹利用,而是談?wù)勔晃诲ぶ萑?,他雖名不見經(jīng)傳,但是一位有血有肉,并在澶淵之盟中功不可沒的人物,他與遼國大將蕭撻凜的死或有至關(guān)緊要的聯(lián)系。

      一一宋朝大科學(xué)家沈括,我們都不陌生,在他所著的《長興集》卷十三中有一篇《張中允墓志銘》,銘中寫道:“君諱牧,字養(yǎng)正,其先河?xùn)|人。劉繼元之亡河?xùn)|,乃來居澶州。曾王父某,王父某,父皓,至是始仕,卒于東頭供奉官。君少強學(xué),為進士,未達(dá),以父勲, 起為三班借職監(jiān)澶州竹木務(wù),遷奉職監(jiān)德州德平酒務(wù),以其素學(xué),不樂以武用。”通過這一段文字我們了解到墓主的名字叫張牧,祖上是河?xùn)|人,是在宋太祖滅了北漢劉繼元后,依據(jù)晉人南遷的政策來到的澶州。張家第一代居官是從他的父親張皓開始的,而張牧的官是靠父親的恩蔭得來的。

      一一那么我們今天說的這個澶州人是誰呢?他就是張牧的父親張皓。張皓的名字不僅在沈括的《長興集》、《夢溪筆談·補談》中出現(xiàn)過,還出現(xiàn)在《續(xù)資治通鑒》和《大宋詔令集》等書中。

      一一張皓的“發(fā)跡”是從參軍開始的,他在軍隊中混到了中下級軍官,如果不是“攤上大事了”也不會在史書上留下一筆。

      一一張皓在宋景德元年宋遼和談遇到不暢的時候才出場的。當(dāng)時,在遼國南院大王善補向遼主稟報大宋傳信想要和談,并且得到許和后,王繼忠卻盼不來宋使曹利用,不知所蹤。于是,又向石普傳信催促。這時石普就派指揮使張皓從貝州去宋真宗行營,但一出城就被遼軍所獲,這時的和談已公開,張皓就向遼兵說了自己的任務(wù),于是遼兵就把他帶到了蕭太后與遼圣宗處,“遼主及太后引皓至車帳前,問勞久之”。然后讓張皓到大名去,督促曹利用前來,于是“閫令抵天雄,以詔促曹利用”。張皓從遼營到了大名,見到曹利用,但“王欽若等疑不敢遣”,結(jié)果“皓獨還遼營”。在遼軍中“遼太后賜袍帶,館設(shè)加等,使繼忠具奏,且請自澶州別遣使,速議和好事。”

      一一在督促曹利用和談未果的前提下,張皓揮馬南下,直奔澶州,此時的張皓應(yīng)該心潮澎湃,因為曹利用畏敵不敢出城,自己可以替代充作和談使臣。于是就有了張皓帶著自己的九歲孩子(即張牧)去見宋真宗,入辭手稚子,以見曰:‘以此累陛下,臣不操質(zhì)歸,死不復(fù)入白溝矣?!?/span>而恰因為這點,史學(xué)界有人認(rèn)為,張皓從貝州來怎么可能帶著九歲的孩子呢?又怎么可能說“死不復(fù)入白溝”呢?對這些問題,其實很簡單,第一是因為張皓是澶州人,作為在外打仗的軍官,把家安在澶州城內(nèi)很正常,從大名取道去宋真宗的行在,必然要路過澶州,自己作為一個小小軍官,生死一瞬間,在兩國交兵的關(guān)鍵當(dāng)口,必然會想到自己孩子的出路。第二個問題是“白溝”,而在澶州的北面也有個白溝,但不是遼宋邊界河北的白溝,作為澶州人的張皓也應(yīng)該知道這個白溝。在漢獻(xiàn)帝建安九年(公元204),曹操率軍渡黃河,進攻袁紹余部,于今淇、浚一帶的淇水入河處筑枋堰,“遏淇水入白溝,以通糧道”。

      一一張皓見到宋真宗時,鑾駕才到韋城,這也在宋真宗給王繼忠的回詔中得以佐證:今張皓到闕,再覽卿奏,果稱天雄軍以未奉詔旨,尚且稽留,今再降詔命,令皓寄去勾取,候利用才到大遼,可命赴闕。

      一一張皓在宋真宗處并未得到使臣的任命,而是以傳旨的身份,去大名命令曹利用前去和談,這也是導(dǎo)致其后來功勞被埋沒的原因之一。

      一一張皓到了天雄軍(大名)后,“始時與曹太師俱出大名,解鞍寢其上,枕之以股曰:與子為昆弟,死生無相忘?!彪m然曹利用與張皓同去和談,還信誓旦旦地說“與子為昆弟,死生無相忘”,結(jié)果曹利用后貴為太師,而張皓卻止步于左侍禁,一個八品小官,所以說僅僅是“利用”而已。

      一一而時間到了1008年,宋真宗泰山封禪路過濮州,當(dāng)時張皓在濮州做都監(jiān),乘機得見宋真宗,“上記其人,曰:汝尚復(fù)爾耶,比吾還,可即乘傳”。按說這次該轉(zhuǎn)運了,但是未等到提拔,轉(zhuǎn)任華州都監(jiān)時,死到了任上。后來,陜西都轉(zhuǎn)運使蔣穎叔及郡守“追訟其功”,結(jié)果宋真宗“詔錄其一子”,這就是張牧。

      一一在《張中允墓志銘》中還提到了遼國大將蕭撻凜的死與張皓有關(guān),但由于作者沈括與張皓的特殊關(guān)系,史界多不采用。這一點在蕭撻凜之死的篇章再議。

      一一有人會問了,沈括與張皓啥關(guān)系?沈括是張皓孫子張芻的女婿,你說關(guān)系特殊不。雖然張牧一直做個小官,沒啥大的表現(xiàn),而他的長子張芻卻不同凡響,官做到了淮南轉(zhuǎn)運使,后歷知數(shù)州。在宋神宗熙寧七年八月,還被遣去契丹賀遼主生辰、正旦。并且與“三蘇”中的蘇轍關(guān)系不錯,以至于蘇轍還寫了《次韻張芻諫議燕集》、《代張芻諫議南京謝表》等文章。而就在張芻任淮南轉(zhuǎn)運使時,對沈括非常賞識,并且在沈括喪妻后又把自己的女兒許配給沈括做續(xù)。可是這一舉動,卻讓沈括家里出了個“河?xùn)|獅吼”,這是后話。

      植根濮陽文化,學(xué)文化、聊文化、品文化。 

      深耕龍鄉(xiāng)故事,看故事、聽故事、寫故事。

        轉(zhuǎn)藏 分享 獻(xiàn)花(0

        0條評論

        發(fā)表

        請遵守用戶 評論公約

        類似文章 更多