三 坔 夜 話 一方水土有一方文 這里是《三坔夜話》,李老師斯時(shí)鄉(xiāng)軒臨窗,于此跟你詩詞吟哦,抒懷述志,漫筆人生,點(diǎn)情碰心,說故事,聊語文,話莊道巷,談古論今,...... 筆者于“鄉(xiāng)風(fēng)儒語”開辟的《說莊道巷〉這個(gè)欄目是本公號的一大特色。自開辟以來,筆者單對家鄉(xiāng)泰興本地的鄉(xiāng)鎮(zhèn)村莊、大街小巷的地名之史典來歷及掌故傳說,于搜集整理的基礎(chǔ)上撰文發(fā)表就不下百篇。從“三坔”說到“五湖”,說到渡子河、七里群、馬甸、李秀河、官莊、深溝、黃橋、古溪、宣堡、曲霞、洋港、五里墩、三井頭、燕頭、新聯(lián)……幾乎說了大半個(gè)泰興,受到了廣大讀者尤其是本土讀者的熱烈歡迎和熱情贊美,許多粉絲之留言常讓我感動(dòng)得流淚,在此我深表感謝!為了滿足讀者的要求,我決定再次將泰興的地名作個(gè)概說,以便于大家有個(gè)整體印象。雖然過去我已說過,但還是想再充實(shí)一下。 泰興的許多的地名除有其獨(dú)特的史典來歷和獨(dú)特的掌故傳說外,大多溯名而求其源是離不開所屬鄉(xiāng)鎮(zhèn)及相關(guān)縣市的歷史地理因緣的,也是不可與之分割開的。 泰興,南唐昇元元年(937年)“廢海陵制置院,以海陵置泰州,海陵南五鄉(xiāng)建泰興縣”,距今已有一千多年的歷史了。現(xiàn)共有土地總面積1252.6平方公里,水域230.3平方公里(含江域面積42.88平方公里),轄1個(gè)街道、14個(gè)鎮(zhèn)、1個(gè)鄉(xiāng),總?cè)丝?20萬人。 作為沿東???,莊名既出自唐天復(fù)四年(904年)古姓漁夫,在此河網(wǎng)密布之地捕魚為生而來。而其瀕臨東海的地理位置,到西漢時(shí)期,因境內(nèi)南北流向的一條河道,成為私鹽販子將鹽銷售至大江南北的唯一水上通道后,從而得名私鹽港。現(xiàn)新定名的沿河村(舊為東鹽、西鹽兩個(gè)村),就是取“鹽”字的諧音而來。循河蜿蚓至西南處的秀才港,現(xiàn)橫巷村的北面,乃至再到城東十里和臨長江的岸邊陸地,古溪鎮(zhèn),這一“東北汙澤之里”,從現(xiàn)存的氏民族譜來處,至今仍留有兩個(gè)當(dāng)年以海水煮鹽,用鹽命名的村名——鹽場頭、鹽泥廠。 鹽,作為??厥称?。該鎮(zhèn)西北部的鴨兒灣,雖說村名是由傍鴨子河而來,但流傳至今的“鴨兒灣的強(qiáng)盜——硬上”那句民謠,除向人們展示這里剽悍的民風(fēng)外,而其來由,卻正是這里村民們的先人,為生存計(jì),到東邊海安處的鹽場盜運(yùn)私鹽,與官兵搏斗時(shí)前赴后繼精神的真實(shí)反映。 綜觀這一從東到西,由古溪,經(jīng)黃橋,到縣城,再到現(xiàn)沿江片虹橋鎮(zhèn)長達(dá)百余里曲折的江岸線,如若再聯(lián)系上原泰興縣北部,現(xiàn)口岸區(qū)內(nèi)的海潮子這一古村名來看,歷史上的泰興,面朝東海,長江為襟這一地理狀況應(yīng)準(zhǔn)確無疑。這一點(diǎn),從明萬歷二十九年(1601年)于城東南建的望江樓-民國初期在城東從土中掘出的大鯊魚骨骼-上世紀(jì)70年代張橋鎮(zhèn)開河時(shí)挖出的大船遺骸等遺物遺存來看,更能為此證明。 作為泰州府治東南屏障的泰興,戰(zhàn)略地位十分重要?!八螘r(shí)舊城狹小”,后因抗擊金兵,曾修筑土城。明弘治年后,除以磚石代土再建城墻外,又進(jìn)一步加強(qiáng)了對所設(shè)軍營的建設(shè)。當(dāng)時(shí),由泰州界過遷善鋪(今刁鋪鎮(zhèn))至縣境內(nèi)共有12個(gè)營,屯駐在縣北(現(xiàn)為口岸區(qū)內(nèi))的有曹官營等8處,縣南的有李家營、楊家營、朱家營、王家營4處?,F(xiàn)境內(nèi)除城東南五里的李家營已建成住宅小區(qū)外,余下多處早已圮廢。而李家營,從《延令李氏家譜》來看,明時(shí)從安徽太平府(當(dāng)涂)遷徙定居于此的李姓,將這里定為李家,南面則叫小營,后因營寨擴(kuò)大,才改稱李家營。在當(dāng)?shù)馗啐g老人的記憶中,當(dāng)年駐守在這里的軍士,時(shí)為抗擊從長江水面入侵的倭寇,就在南面三里外的島(倒)石橋村巡邏輪值,其原因是在明時(shí),這里還是天水一色的浩瀚江面。 同樣,為通報(bào)敵情,加強(qiáng)聯(lián)系,明正統(tǒng)末年(1449年),李家營的北側(cè),又建造了一座以舉火為號的烽火臺。當(dāng)時(shí),這種烽火臺在縣境內(nèi)共有17處。分有三路。一路由泰州廟港、遷善鋪、口岸、仇家橋、伏龍橋至泰興,再從城西詹徐莊至江都界;一路由縣城西南洋思港至新開河、余泗、界港至靖江;還有一路從城東往黃橋直至如皋城。這一由土堆疊高形成的建筑,因每隔五里設(shè)一個(gè),故稱五里墩。而現(xiàn)位于城東五里處的這處墩子之所以留存至今,實(shí)因萬歷年間(1596年)知縣陳繼疇再行修建的原因,而其余大部都為人所傾毀。這一土墩,到新中國成立前依然存在,故這一古地名也就留存至今。 官才場,據(jù)《延令顧氏家譜》記載,這里本名老顧莊,后得名官柴場,從《惟揚(yáng)志》的記載來看,明初時(shí)曾為泰興全縣六個(gè)牧馬場內(nèi)中的一個(gè),因系官方所設(shè),故得其名。后改寫為“官才”,因“南宋紹定年(1228年)金兵南犯揚(yáng)州,游騎薄泰興城下”,莊中子弟顧緒、顧絢出城作戰(zhàn)時(shí)戰(zhàn)死。康熙五十年將這二人列入縣忠烈傳后,為示紀(jì)念,才改稱此名。 就人文情懷來說,這是泰興不少地名命名的又一個(gè)緣由。泰興原住民,除少數(shù)為北宋年間從中原或安徽遷徙到此外,其余大部為元末明初,特別是明“靖王之難”后從江南蘇州、鎮(zhèn)江一帶輾轉(zhuǎn)來到這里。故而在這一片舊屬吳國的領(lǐng)地上,除留有將睡覺喻為“上蘇州”,舊歷二十四夜讀成“念四夜”諸類俗語和方言外,“儂儂”吳語仍對人們的日常生活帶有深深影響。黃橋鎮(zhèn)西的原華家莊,所有姓氏沒有一家華姓。據(jù)老人們講,其村名是因這里地處老龍河旁,河溝眾多,荒草遍地,夏季時(shí)蛙聲齊鳴而來。而“華”字,實(shí)為吳語讀音wǎ(佤)雅化而來。這里首住戶閭姓的先人,就是明時(shí)從蘇州遷徙來此的。 張橋鎮(zhèn)西的旯旮圈村,這里的“旯旮”,本系北方方言,意為角落;圈,應(yīng)指不規(guī)則的圓形。之所以得這一地名,是因四周環(huán)水,占地僅為0.5平方公里,且又處于張橋與蔣華交界處的偏僻處。取定此地名,自是由北方中原遷徙來的家族,慣用的家鄉(xiāng)俗語。 嘌喔鎮(zhèn),這里的“嘌”字,作為古漢語的解釋為疾速之意;“喔”原本指公雞啼叫之聲。由此疊為詞組,是指一個(gè)人吃相丑陋,如狼吞虎咽,且又咀嚼有聲。這種飲食相,是與中華文明禮儀格格不入的。而當(dāng)年從江南常州一帶渡江北上的旅客到達(dá)這里后,長途奔波,腹中饑餓所出現(xiàn)的這一吃相,當(dāng)?shù)卮迕癯鲇陉P(guān)愛所喊出的這句話,經(jīng)傳播后,從而也成了一個(gè)地名。 作為人文情懷,更多的是出于對故土的思念。現(xiàn)被人們譽(yù)為最美鄉(xiāng)村的黃橋鎮(zhèn)祁巷村,是在明永樂年間,從揚(yáng)州西山遷到這里的丁氏家族,因懷念昔日在揚(yáng)州所住的古街巷,旨在建造一條比那里更大的街巷,從而取含光大之意的“祁”字作為村名。廣陵鎮(zhèn)亦如此,這支明初從揚(yáng)州遷徙來此的北宋皇帝趙匡胤后裔,為訓(xùn)勉子孫,不忘根本,故而以原居住地廣陵定這一村名。 天寧莊,從《三槐堂王氏族譜》記載來看,這一莊名源自這里的天寧寺。而這座寺廟,始建于宋咸平二年(999年),是泰興設(shè)立縣治六十二年后又一規(guī)模較大的佛教建筑。以廟名所定莊名,出自對太平生活和安居樂業(yè)的理想追求。 長生莊,由長生橋而得名。建造者盧如興為如皋人,《如皋盧氏族譜》記載中說,其高祖為明時(shí)大將徐達(dá)麾下的偏將,到他手中時(shí),成了一個(gè)以手藝維生的木匠。他樂善好施,省吃儉用,縱然是餿粥也舍不得倒掉。為了給人們創(chuàng)造外出通行的方便,他終生未娶,所有余錢都用在造橋上。長生橋經(jīng)他重修后,曾易名東皋橋。他病死后,人們在近旁建了一座廟,將他當(dāng)作長生菩薩供奉起來,后才叫開長生橋。對他建橋的善舉,《嘉慶泰興縣志》專門作了記載。 同樣,出于對和平寧靜生活的追求,以“太平”二字命名的村莊,舊時(shí)的整個(gè)泰興縣境內(nèi)曾有四處。而黃橋鎮(zhèn)西北四里一個(gè)名叫太平莊的地方,是因內(nèi)中的何、王二姓,雙方族長為爭定莊名,趕赴黃橋鎮(zhèn)內(nèi)茶館請人評議的途中,從路邊土堆中撿拾到一枚太平錢后,從而才握手言歡,取定此莊名。 道佛教留下的銘記。宋橋村,清嘉慶縣志載為算子橋。這里普濟(jì)庵中的道姑以醫(yī)治婦女病,能生兒育女而聞名,進(jìn)入庵內(nèi)的一座木橋被人喊作送子橋后,后才雅化為宋橋。 遍覽這一大批歷史歲月留存下來的古村(莊)名,回顧展望這逝去的一切,我們真是感慨萬千。雖說這一群“活化石”現(xiàn)已離我們漸行漸遠(yuǎn)。但透過這一切,人們仿佛又能看到,時(shí)空變幻的這一方土地,晨露夕陽,秋霜冬雪,內(nèi)中的人和事,將會更為清晰地向我們走來。為了更好的做個(gè)系統(tǒng)整理,筆者真誠希望各位讀者如有這方面資料或信息能聯(lián)系于我,筆者將感激于心,努力寫作,以求回報(bào)! |
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