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王國維曾說：“天以百兇成就一詞人”。 備受王國維先生影響的葉嘉瑩正好是這句話的真實寫照。 葉嘉瑩先生3歲開始學(xué)詩認(rèn)字，從此詩歌成了她生命中的關(guān)鍵詞，也成了她一生的慰藉。用女兒的話說，葉嘉瑩用一生的時間在和詩詞談戀愛。 《掬水月在手》是陳傳興先生拍攝的“詩人三部曲”的第三部。 陳先生拍鄭愁予，談詩與歷史（《如霧起時》）；拍周夢蝶（化城再來人），談詩與信仰；拍葉嘉瑩，談的是詩與存在。 《掬水月在手》影片里，96歲的葉嘉瑩先生讓我們看到了與歲月和解的女人老去最優(yōu)雅的樣子。 跟明星們“凍齡”的美，以及“幼齒”文化中帶來的過分追求少女感相比，葉嘉瑩先生的美讓人覺得清新脫俗又眼前一亮。 這正是應(yīng)了那句話：“若有詩詞藏于心，歲月從不敗美人?！?/strong>  這樣的美，是無畏歲月在自己的容顏上雕刻出一道道紋路，是不懼風(fēng)霜把青絲染成霜白。 人民日報評論她：“為中國詩詞之美吟哦至今，更活成了人們心中的詩。九十載光陰彈指過，未應(yīng)磨染是初心。詩詞養(yǎng)性，先生風(fēng)骨為明證?！?/p> 她和中國古詩詞是相互成全的，詩詞里承載了她對生命動蕩的感懷，她也對傳播和弘揚中國古詩詞做出了偉大的貢獻(xiàn)。 她把古詩詞傳遞到海外，教書育人自成一派，學(xué)子滿天。她與古詩詞是相互成就的，她捐出一生積蓄只為傳承一份文化，而古詩詞于她的一生更是支柱和信仰。  青春韶華，詩歌里藏著兒時的無憂無慮民國十三年，北京的一個四合院里，葉嘉瑩出生了。 誰也沒有想過幾十年后，這個呱呱哭泣的小女嬰會成為名譽中外的詩詞女先生。
葉嘉瑩與晚清詞人納蘭性德是同族，他們都是葉赫那拉氏的后裔。辛亥革命過后，滿人改漢姓，葉嘉瑩一組改葉赫那拉為“葉”。 葉嘉瑩對于詩詞的熱愛，是從小養(yǎng)成的。 葉家祖上曾在清朝為官，葉家大門上曾經(jīng)掛著一方匾額，上書“進(jìn)士弟”。葉家本是名門，家中從祖輩開始都是愛好詩詞的人。這份對古詩詞的愛，一代一代影響下來。 葉嘉瑩小時候，就在濃厚的詩詞氛圍中成長起來，潛移默化的影響下葉嘉瑩對詩詞的情感深藏于心。這份力量，也給予葉嘉瑩后來面對生活困境的勇氣和技能。 四合院里，家人們養(yǎng)花種草，葉嘉瑩又移植了竹子。  內(nèi)向性格的葉嘉瑩生活在四合院里，善于觀察的眼睛把這些影影綽綽的景物和那些藏在四合院里的鳥獸飛蟲觀察得細(xì)致入微。 生命的起起落落，命運的沉沉浮浮，都在詩詞歌賦和這四季變換的景物中呈現(xiàn)給她。
這種看似枯燥無味的童年生活，葉嘉瑩卻也領(lǐng)略了另一種美。 她躺在四合院的涼席上，看著天上繁星點點，想起了“天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰钡膼芤?。 四合院里的草長鶯飛里，葉嘉瑩寫下：
四合院里的花謝花開中，葉嘉瑩領(lǐng)略了風(fēng)光，作詩詞的時候，給這些細(xì)微的自然景物賦予了宏大的宇宙觀。 往后余生，葉嘉瑩經(jīng)歷了無數(shù)次命運的慢待，這一段童年時光，于她而言算是最為愜意的時刻了。  痛失母親，流離失所中尋得寄托中學(xué)期間，葉嘉瑩一直是學(xué)霸。 她成績優(yōu)異，報考大學(xué)的時候，是北京大學(xué)醫(yī)學(xué)系還是輔仁大學(xué)國文系，著實讓她猶豫了一番。 詩詞就像是一個指引，她知道自己興趣所在，最后選擇了輔仁大學(xué)國文系。 1941年，17歲的葉嘉瑩開始了自己的大學(xué)生活。
畢業(yè)之前，葉嘉瑩填了一首詞《破陣子》。 她與閨蜜劉在昭在校園里閑逛，想起了大學(xué)時光，感慨之下填了這首詞。 對酒已拚沉醉，看花直到飄零。這樣的大氣與豪邁，是葉嘉瑩先生難得流露的情懷。  在葉嘉瑩的大學(xué)生涯中，遇到了一次生命中最大的打擊。 1941年，母親去世，而父親早已在戰(zhàn)爭中下落不明。
母親的死，讓葉嘉瑩心中難以接受。這種悲傷對于她而言，也是一種力量。詩歌就是她紓解情緒的方式，那些悲痛化成文字，用詩歌的形式表達(dá)出來。 她寫下了數(shù)首《哭母詩》，又填了憶母詞。
人這一生，總需要有所依托，才能抵擋歲月無情的恫嚇。對于葉嘉瑩而言，她的寄托便是詩詞。她從詩詞中尋得力量，在詩詞中化解哀愁，用文字寄托相思。  人生實苦，詩詞是藏于心中的力量葉嘉瑩的一生與詩詞結(jié)緣，這種浪漫情懷占據(jù)了她生命的大部分歷程，所以她的一生缺少了浪漫的愛情相隨。 不管是在采訪里，還是在紀(jì)錄片中，對于自己的先生趙鐘蓀葉嘉瑩從來著墨不多。 婚姻對于女人而言，是一種冒險。 從答應(yīng)嫁給趙鐘蓀的那一天開始，葉嘉瑩就開始了她的冒險。 1948年，葉嘉瑩離開長期生活的北平，前往上海結(jié)婚。她的婚禮簡單到僅僅是雙方家人吃了頓便飯，照了結(jié)婚照。沒有新婚的你儂我儂，等待她的是命運跟她開的一個大玩笑。 婚后不久，葉嘉瑩跟隨趙鐘蓀去了南京。本以為結(jié)了婚可以繼續(xù)回北平教書的葉嘉瑩，終于發(fā)現(xiàn)自己無法掌控自己命運的齒輪，開始了長期的漂泊生活。  1948年11月，國民黨戰(zhàn)敗。 葉嘉瑩跟著先生逃難，輾轉(zhuǎn)到了臺灣，生下了女兒。女兒才四個月大的時候，趙鐘蓀被抓。不久后，葉嘉瑩帶著尚在吃奶的女兒一起被捕。幸而葉嘉瑩一生苦讀書，與政治毫無關(guān)聯(lián)，寫下自白書之后被釋放。 一個年輕的母親帶著幾個月大的女兒，在一個舉目無親的陌生地方，失去了經(jīng)濟(jì)來源，沒有物質(zhì)基礎(chǔ)，經(jīng)歷了生活與精神上的雙重打擊，心中的絕望可想而知。
葉嘉瑩一生專研詩詞，她把自己的愛寄托在詩詞上。這一期間，她寫詩不多，但是詩詞卻也發(fā)揮著它的作用，帶著她度過了最為艱難的時刻。 經(jīng)人介紹，葉嘉瑩站上了講臺。 這時候，她講課是為了生活。講臺上的葉嘉瑩，講起課來生動有趣，見解獨到。葉嘉瑩在臺灣開始有了一定的名氣。 1966年，西方開始研究中國古典文學(xué)，葉嘉瑩成為交換教師計劃中的一員到美國講學(xué)，哈佛大學(xué)成了第一站。 計劃終止后，葉嘉瑩輾轉(zhuǎn)到了加拿大，在溫哥華留下任教。 葉嘉瑩一個人撐起了一個家庭的用度，工作上語言成了一個大難題，生活中無法幫助自己還要時不時扯后腿的丈夫也是一個大難題，葉嘉瑩的生活過得并不如意。 正所謂，事在人為。 葉嘉瑩在溫哥華教學(xué)不到半年，她用自己的魅力，憑借自己對詩詞的獨到理解，為自己贏得了一個特權(quán)——被UBC大學(xué)聘為終身教授。  喪女之痛后，傳道授業(yè)是自己選擇的路1976年，葉嘉瑩去參加亞洲學(xué)會。 大女兒和女婿送行她到機場，回去的路上，大女兒和女婿車禍身亡。 這世間有一種痛，叫做白發(fā)人送黑發(fā)人。 辦完女兒女婿的喪禮，葉嘉瑩把自己關(guān)在屋子里不出門。 沉痛之中，她只能寄情于筆端，寫下了哭女詩十首。
葉嘉瑩這樣沉穩(wěn)的性格，當(dāng)年她經(jīng)歷白死恐怖的時候，也沒有哭過。有的困難熬一熬總能過，但是喪女之痛，卻無法排遣，這是她無法左右的命運。 一年之后，葉嘉瑩帶著小女兒回老家探親。 她看著全新的祖國，看到正在學(xué)習(xí)詩歌的青年，聽著導(dǎo)游們脫口而出的詩句，她心潮澎湃。
回去之后，葉嘉瑩心中燃起一個信念：回國教書。 她的一生，從來都如隨波逐流的浮萍，從來沒有自己做過選擇。即便是當(dāng)年教書，也不過是生活的不得已。
這一次，是她自己的選擇?！袄象K伏櫪，志在千里”，她想要把自己一生對于詩歌的理解用自己的方式傳遞出去，激發(fā)更多人對于詩詞的熱愛。  她成立了以大女兒和女婿命名的“永言”學(xué)術(shù)基金。 南開大學(xué)為她修建了“迦陵學(xué)舍”，成為詩詞愛好者向往的天堂。 《掬水月在手》里，我們看到那個即使白發(fā)蒼蒼，依舊風(fēng)采動人的老先生。 她就是老去最美好的樣子。 看到她，終于懂得了“若有詩詞藏于心，歲月從不敗美人”的意思。 |
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