相信大家都很熟悉這句歷史口訣“唐宋元明清”，這是中國古代最后五個(gè)王朝，可能大家都會(huì)認(rèn)為這五個(gè)朝代都處于同等地位，但其中的元朝和清朝其實(shí)并非由中原漢族建立，元朝是由蒙古族建立的王朝，清朝則是由滿族建立的王朝。但大家都將其默認(rèn)為中原王朝，雖然是蒙古族和滿族，但相對(duì)于漢族來說，他們是少數(shù)民族，但這樣區(qū)分太具有局限性，大家同是華夏民族，都是炎黃血脈。

比如說，成吉思汗，蒙古帝國的可汗，他是古今中外著名的歷史人物，是世界史上杰出的政治家、軍事家，孫中山曾評(píng)價(jià)“亞洲早期最強(qiáng)大的民族之中元蒙古人居首位”、“元朝時(shí)期幾乎整個(gè)歐洲被元朝所占領(lǐng)，遠(yuǎn)比中國最強(qiáng)盛的時(shí)期更強(qiáng)大了”。說起中國古代統(tǒng)治者，大概便是成吉思汗在世界上的影響最大，他是最有爭(zhēng)議的人物，七八百年來，中外各國的政治家、軍事家和名人學(xué)者從不同角度研究和探討成吉思汗。

說到鐵木真的豐功偉績(jī)，那可是中國數(shù)千年歷史上獨(dú)一份，在中國的北方草原上，蒙古部落聯(lián)盟中誕生了一位男孩，在混亂聯(lián)盟中長大的鐵木真自小就有著統(tǒng)一蒙古的野心，同時(shí)他有著與野心可以匹配的能力，接連幾年的時(shí)間中，一直在征服蒙古各部，直到公元1206年，諸王和群臣為鐵木真上尊號(hào)“成吉思汗”，建立大蒙古國。此后成吉思汗開始對(duì)外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，不斷擴(kuò)張領(lǐng)土，殲滅西夏、攻滅金國、西征花拉子模、征服地域西達(dá)中亞、東歐的黑海海濱，幾乎將整個(gè)歐亞大陸都納入到了帝國的龐大版圖。

蒙古帝國的鐵騎在每場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中都可以橫掃一切，無可匹敵，其實(shí)蒙古軍隊(duì)的勝利可以理解，他們的戰(zhàn)術(shù)和作戰(zhàn)方式不同于其它民族，擅長快速作戰(zhàn)的鐵騎往往能給敵人一個(gè)措手不及，另外在不斷攻城略地的過程中，成吉思汗下過一個(gè)命令：在破城之后有三種人不能殺，其中一種，就是掌握手工技藝的匠師，所以蒙古軍隊(duì)逐漸得到了一批優(yōu)秀的漢族將領(lǐng)，他們都在戰(zhàn)爭(zhēng)中起到了十分重要的作用。

成吉思汗死后，忽必烈即汗位，建立元朝，定都大都，也就是北京，可惜元朝只在中原地區(qū)立足九十八年，便被農(nóng)民起義推翻，朱元璋建立明朝，將之驅(qū)趕到漠北，但殘余的蒙古勢(shì)力仍然是一股無法忽視的力量，直到清朝時(shí)期，蒙古勢(shì)力活躍在歷史的舞臺(tái)上。雖然元朝在中原地區(qū)建立不足百年，但也足夠被漢家傳承千年的儒家思想所改變，元世祖忽必烈不僅設(shè)立了漢人官位，還仿照漢人的王朝建立起了一套政治制度，所以元朝仍然被歸于中國古代王朝之一。

元朝離開中原地區(qū)后，單說民族歷史，這個(gè)時(shí)期的元朝，已經(jīng)不屬于古代中國的范疇了。還有成吉思汗所具備的經(jīng)典蒙古精神，向往自由，如雄鷹一樣喜歡在草原中翱翔，他不斷擴(kuò)張侵略，為自己創(chuàng)造了一片廣袤的天地。游牧民族居無定所，不像中原漢族一般安居樂業(yè)，他們無拘無束的在草原上奔馳，不被城墻所限制。而漢族不是一個(gè)血統(tǒng)民族，是一個(gè)文化民族，那些打敗過我們的人，最終都被我們所消滅了，成為了我們自身文化的一部分，如此漢文化才能傳承數(shù)千年，而從未斷過。