我想世人都想長命百歲、萬壽無疆，不光普通人，像皇帝老子，他也想。諸如千古一帝秦始皇減滅六國、坐擁天下，稱為前無古人后無來者的帝王，一門心思的就想著怎樣長生不老、權(quán)力永攥，手中享盡榮華富貴。

     于是乎又是煉丹求藥，又是尋仙問道，這才有的徐福兩次忽悠秦始皇帶領(lǐng)五百童男童女入海蓬萊仙山求藥竟不反的故事。正是因為有了秦始皇這樣的壞榜樣，歷代許多皇帝追。九長生之風(fēng)日盛，是搜遍全國山川大河，尋求各種珍稀佳品，滋補(bǔ)養(yǎng)生、延年益壽。在各路方士的主導(dǎo)下，這樣的套路也是經(jīng)久不衰。

      咱們重點介紹的甘露就是其中的一品，老子曰：天地相合，以降甘露。古人認(rèn)為，甘露乃是上天賜予人間的天九神將出土在人煙罕至之處，糖稀狀不易獲得，坊間更是傳言，竟能與龍鳳、麒麟、龜?shù)炔⒘袨橄槿?，說吞服甘露者可延壽八百年以上。就是因為甘露被捧得過于神奇，皇帝們都對得到甘露那是趨之若鶩，尤其是漢武帝劉徹，他追尋著秦皇的腳步，干出了很多匪夷所思的。有人說吃花粉能百歲，劉徹就終日以花粉為食。有人吃仙丹能夠永遠(yuǎn)不死，漢武帝就投入大量資金讓方士煉丹。

      據(jù)考證，漢武帝一生吃過的含有劇毒物質(zhì)的鐘乳石、玉屑等不計其數(shù)，如果不是這些毒物侵蝕其機(jī)體，他搞不好能擊敗乾隆榮膺最長壽的皇帝。

     說是有一天又有人進(jìn)獻(xiàn)了新方，吹噓說：甘露美祿也，神靈之境，人瑞之責(zé)，其凝如脂，其甘如飴，引用之，陛下便可與天地齊壽。為了讓武帝相信方士，憑借三寸不爛之舌一番游說，說當(dāng)年周穆王凄婉一百零五歲才歸天，就是七旬時。是在昆侖山與西王母瑤池相會，被賜以甘露三杯。周武王一百零五歲歸天，其實那不是死，而是擺脫了肉體的束縛，羽化升仙了。

       年邁的漢武帝聽罷大喜過望，按照方士的指點，舉全國之力打造了三十六個荷葉形狀的一丈寬的黃金盤子，盤子下端連接高三丈的黃金，約合十幾米高，被安置到傳說中軒轅黃帝悟道的崆峒山，祈求獲得甘露。這一番豪華操作到底有沒有獲得甘露，不曉得。但沒多久，漢武帝最終是駕崩西歸了。

     雖然說沒有成功，但甘露代表著美好的希冀，卻為后世帝王所推崇。像是漢宣帝劉病已，吳國末代皇帝孫皓、前秦皇帝苻堅，都曾直接以甘露作為年號，希望其主政其間國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順、一切美好。

      但是歷史上也有零星的皇帝不死心，效法漢武帝，大興土木，祈求天降甘露。比如說清朝的乾隆，當(dāng)年在北海公園半山上修建了一座銅鉛承露盤，直到現(xiàn)在咱們還能看得到。更有甚者，歷史上曾發(fā)生過不少與甘露有關(guān)的歷史事件。比如三國末期最著名的甘露事變，說是在曹魏甘露五年五月，公元二百六十年六月，魏帝曹髦不甘忍受司馬昭專權(quán)，欲密謀除之，但不曾想因泄密逼迫年輕氣盛的曹髦親自率領(lǐng)著親信一百多人。駕著戰(zhàn)車，拿著武器與武裝攻打司馬昭的府邸，但終因寡不敵眾被弒殺，年僅十九歲。

     事后司馬昭另立曹奐為帝，曹髦被追貶為庶人，終于曹髦的大臣王公及其親屬都被殺死，而賜死?；实鄣某煽儽鞠胫夤偌泳簦幌氡划?dāng)作替罪羊，也被夷滅三族。

      而這次血性的甘露事變，也是歷史上少有的皇帝被逼迫揭竿而起的視線。曹髦用壯烈的死亡贏得了帝王的尊嚴(yán)，贏得了世人的尊重，但也無可奈何地宣告曹家朝中勢力的徹底覆亡。故而說甘露對司馬氏那是對曹家卻是絕命毒藥。

   既然古人對甘露這么的重視，世間真的有嗎？答案是確實有。歷朝歷代的學(xué)者都在尋找甘露，你像是明朝著名的醫(yī)學(xué)家李時珍，便在本草綱目中對甘露做了解釋，說：甘露美，路也，干高九江之名也。那好了，甘露既然存在，那究竟是什么物質(zhì)？真的有如此神效嘛？能夠幫助人成仙得道。其實被高度贊譽(yù)的所謂的神靈之境，人類之責(zé)的甘露，經(jīng)過科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，只不過是蚜蟲的排泄物。

      在明代呢，有文人杜浩就專門做過長期研究，結(jié)論便是此多重之所，腋下必多露未干，即是蟲之尿也。其實咱們生活當(dāng)中經(jīng)常能看到某一株植物上是密密麻麻。他的繼承者，大量蚜蟲它們的排泄物凝結(jié)在一起，看起來就像是凝結(jié)成的露水一般。而且蚜蟲的排泄物現(xiàn)在的化學(xué)分析，它含有較多的轉(zhuǎn)化糖、甘蔗糖、松子糖等，品嘗起來確實是甜的，碳水化合物占百分之七十，糊精占百分之二十以上，蛋白質(zhì)占百分之三，確實也有這么一點點的滋補(bǔ)作用。但是這玩意兒能夠延年益壽、長生不老啊，甚至是羽化升仙啊，完全是古人的過度幻想，騙騙皇帝還行。