十二年前，廣東省文物考古研究所對新建南廣鐵路云浮、肇慶段項目沿線用地進(jìn)行文物考古調(diào)查與勘探時，在云浮市都楊鎮(zhèn)仙菊村下屈頂發(fā)現(xiàn)了晉唐時期的人類遺跡，由于當(dāng)時下屈頂所在的都楊鎮(zhèn)仍屬云浮市云城區(qū)管轄，所以該遺址就被文物部門命名為“云城下屈頂遺址”。下屈頂遺址的發(fā)現(xiàn)，是南山河流域考古工作的偉大發(fā)現(xiàn)，這就以實物印證了南山河流域文化之古老、源遠(yuǎn)流長。

       據(jù)《下屈頂遺址的考古發(fā)現(xiàn)與初步研究》報告：“下屈頂遺址位于云浮市云城區(qū)都楊鎮(zhèn)仙菊村西側(cè)，下屈頂為山前侵蝕臺地，相對高度約六十米，平面呈馬鞍形，坡面較陡，南北兩側(cè)為沖溝，西側(cè)為山地，山勢較陡，東側(cè)為窄小河谷低地，西江支流南山河在距下屈頂遺址三百米處蜿蜒而過。遺址所在區(qū)域?qū)倩浳魑鹘饔?，西鄰廣西梧州，北倚粵北山地，東南為珠江三角洲，整體地勢自西北向東南緩傾，主要山嶺走向為東北—西南走向。本區(qū)地貌以低山丘陵居多，峰巒疊嶂，溝壑縱橫，其間夾西江支流沖積平原。本區(qū)域?qū)僦衼啛釒А蟻啛釒駶櫦撅L(fēng)氣候區(qū)，常年氣候溫和濕潤，陽光充足，雨量充沛。遺址分布于西江南岸的侵蝕臺地上，其原生堆積主要為紅褐色砂礫層與紅褐色黏土層。從發(fā)掘情況來看，下屈頂遺址文化層堆積保存情況較差，多數(shù)探方內(nèi)耕土層與水土流失形成的晚期擾土層下便為生土，晚期地層中出土文化遺物較多，應(yīng)是早期文化層與遺跡遭破壞所致?！毕虑斶z址共清理遺跡兩個，皆為灰坑，其年代為晉朝、南朝至唐朝，另外地層中發(fā)現(xiàn)兩處由一組陶器構(gòu)成的類似甕棺葬現(xiàn)象；遺址考古發(fā)掘共發(fā)現(xiàn)晉朝、南朝至唐朝文物小件數(shù)十件，主要有陶器、瓷器、石器與云母飾件，陶器有陶罐、陶盆、陶盞、陶杯等，瓷器有瓷碗、瓷盤、瓷器蓋等，而石器則全是石盤，另外還有少量云母飾件，這些全部都是墓葬隨葬品，由此可見墓主人生前身份的不同尋常。

       下屈頂遺址所處南山河中下游地區(qū)，這個地理位置非常特殊，這里四面皆山，儼然如世外桃源，在生活水平普遍低下的古代嶺南水鄉(xiāng)，躲避洪澇是生活的重要選擇，而居高地而下臨南山河的下屈頂就具備這個條件。南山河流域文化資源豐富，下屈頂?shù)纳嫌斡写蠼鹕綎|周青銅遺址、蟠龍洞史前人類遺址，下屈頂?shù)南掠斡薪邓芮佚埬高z址，這就說明早在十幾萬年前至兩千多年前，南山河流域已經(jīng)有先民活動，并且在周秦之時還創(chuàng)造了豐富、燦爛的文化；而下屈頂遺址的發(fā)現(xiàn)，又證明了早在晉朝至唐朝期間，南山河流域的仙菊一帶有先民活動，根據(jù)墓葬出土的隨葬品看，當(dāng)時墓主人所處社會的生活水平及生產(chǎn)水平已經(jīng)達(dá)到一個新的高度，正因為生活水平高，才有如此多的隨葬品，正因為生產(chǎn)水平高，隨葬品才如此豐富、多樣。當(dāng)然，我們還應(yīng)該承認(rèn)，下屈頂古墓中墓主人的身份及地位絕不平凡，按照他們隨葬品的數(shù)量及樣式看，他們生前應(yīng)該處于當(dāng)時社會的中、高階層，因為墓葬中出土的云母飾件原料礦石的原產(chǎn)地并不在廣東，更加不在南山河流域，所以這種原料礦石應(yīng)該是外來的，而按照當(dāng)時嶺南的生活水平，一般人幾乎是不能得到的，唯有中、高階層的人才能得到。另外，下屈頂墓葬的風(fēng)格還能幫助我們了解晉唐時期嶺南人的葬俗，例如現(xiàn)在嶺南地區(qū)盛行的甕棺葬俗，在下屈頂墓葬中就有這種現(xiàn)象出現(xiàn)，所以這也能用實物來印證南山河流域乃至嶺南地區(qū)的葬俗在千年歷史進(jìn)程中是一脈相承的。

       筆者是南山河流域土生土長的人，對南山河流域文化耳濡目染，對南山河流域不同時期、不同位置的文化有較深的認(rèn)知。下屈頂遺址的發(fā)現(xiàn)，筆者感到無限欣慰，這是一個偉大的考古發(fā)現(xiàn)，其填補(bǔ)了此前南山河流域在晉朝、南朝、唐朝這段時期的歷史空白，給了我們一個巨大的思考空間，如果我們將下屈頂遺址突破局限，放大到西江流域、嶺南地區(qū)去觀看，就更能掌握其在歷史上的地位及意義了。

作者：周業(yè)鋒