紹興不是我的故鄉(xiāng)，卻是我夢魂縈牽的地方——

小時候，玩伴兒都有一個慈愛的外婆，她們時常會穿著新衣，拿著好吃的東西驕傲地告訴我，去外婆家了。而我的外婆家遠在幾千里的浙江紹興，我常常猜想外婆什么樣子？紹興又是什么樣子？

讀了書，才知道偉大的文學家魯迅即是紹興人。還有令我欽佩的俠女秋瑾女士，也是紹興人。秋瑾出身高官顯宦，嫁于豪富巨紳，不安于過舒適安逸的生活，義無反顧背叛家庭，窮盡財力乃至生命追求進步追求革命。那個胸中翻騰著穿云裂石般豪情的英雄，那個貂裘換酒也堪豪的壯士，那個文武雙全巾幗不讓須眉的俠女，令我深深崇拜?？纯茨切榱私疱X享樂出賣肉體乃至靈魂的現(xiàn)代女性，有的竟是天之驕子的大學生研究生，真的不知社會是進步還是后退。秋瑾女士的號是鑒湖女俠，讀小學四年級的我模仿秋瑾女士，在日記本上寫了鄭槐女俠，因為我們村鄭莊有一棵遠近聞名的大槐樹。

我心目中常常描繪著到處都是水，出門即行舟的水鄉(xiāng)景色，想看看咸亨酒店的模樣。聽母親說紹興是個酒鄉(xiāng)，自古以來無處不釀酒。紹興有許多酒俗，婚嫁酒、生喪酒、歲時酒、時節(jié)酒、農(nóng)事酒、商業(yè)酒、生活酒，無論什么時候都要喝酒。在老家，母親每頓飯都要喝幾碗紹興老酒。我真想嘗嘗每天就著茴香豆沉醉在酒中的孔乙己喝的是不是媽媽說的紹興老酒，究竟是什么滋味。

讀了李白的《夢游天姥吟留別》，才知道“天姥連天向天橫，誓撥五岳掩赤城”的天姥山，竟在紹興的新昌縣境內，那正是母親的故鄉(xiāng)。母親在縣城長大，那時的新昌縣屬于紹興府，現(xiàn)改為紹興市。聽母親說她小時候去鄉(xiāng)下外婆家，常到大山里去砍柴。山中到處都是蛇，還有蟒蛇，有許多象扁擔那樣粗。家里也全都是蛇，水缸里床上，睡覺時也有蛇從床上爬過。母親說蛇不咬人，我不明白為什么蛇不咬人。為了躲避日本鬼子，母親曾在大山里躲藏了好幾天，不知道母親說的山是否李白筆下的天姥山。

對紹興的了解越多，越覺得紹興的不平凡。紹興是古越之都，越王勾踐臥薪嘗膽的故事就發(fā)生在這塊土地上。紹興是瓷器之祖。東漢至唐宋，越瓷有不可撼動的地位，上自宮廷瓷，下至民用瓷，許多出自越窯，而景德鎮(zhèn)瓷器一直等到明朝才紅杏出墻。越瓷有不可重復的素雅與精致。紹興的靈山秀水還接納了南宋六個皇帝的魂靈。南宋的陰都在紹興的泰寧寺舊址上，那地方本來是陸游祖先陸佃的功德院，永穆陵里的宋理宗原本是紹興民間的一個兒童。紹興還有座愛情名園-----沈園，這里演繹了陸游和唐婉纏綿悱惻的愛情故事。當梁祝的魂靈在江南的藍天麗日里雙雙起舞時，沈園里又發(fā)出“錯！錯!錯！莫！莫！莫！”的千古悲嘆。夢醒莫望沈園柳，沈園柳已老，不老的是人間最美麗最真摯的情感，這種經(jīng)典愛情與現(xiàn)代的愛情快餐永遠不可同日而語。

古老深厚的文化積淀，使紹興出了那么多的偉人名家。唐朝詩人賀知章、明朝的張岱、南宋愛國詩人陸游，近代的魯迅、周作人、秋瑾，蔡元培，現(xiàn)代作家詩人柯靈、科學家竺可楨、言人之不敢言的大學者馬寅初，甚至連紹興師爺也成了中國歷史上文化一景。紹興師爺既有卓越的管理才能，又能文、工詩、擅對、會畫，故古老的官府里常有紹興人做師爺。聽說拍了一部《紹興師爺》的電視連續(xù)劇，不知道飾紹興師爺?shù)年惖烂髂芊駥⒕?、才華橫溢的師爺神韻及在官場上混的復雜心態(tài)演出來。

 86年，在紹興文化館工作的表姐寄了一張紹興古城的明信片，表姐寫道：“妹妹，請記住從某種角度來講，你也一樣是紹興人，請妹妹熱愛紹興古城吧！”表姐的話給我的“紹興情結”找了一個最堂皇的理由。也許，潛意識中我的想法和表姐一樣。

不知道什么時候能回到紹興，坐著烏篷船，在有月亮的晚上，邊飲紹興老酒邊看社戲。去憑吊我心目中唯一的女俠的魂靈，去尋覓孔乙己的蹤跡，去沈園尋夢，醉飲紹興。我真擔心，等我能夠去的時候，那古老的烏篷船，那一片溫柔純凈的水，會不會被現(xiàn)代工業(yè)文明吞噬？那一片我夢中最溫柔的水鄉(xiāng)會不會消失？

“城是一個景，景是一座城”，有2500年歷史的紹興同時擁有江南的風情、歷史的滄桑、文化的氤氳、名人的蹤跡，被譽為“沒有圍墻的博物館”。尋夢，尋夢，紹興不是我的故鄉(xiāng)，卻是我夢魂縈牽的地方。

鄭喜艷，女，出生于67年10月，基層公務員，喜歡讀書旅游，希望書籍和行走能滋養(yǎng)一顆豐富的靈魂，偶爾寫點小文，記錄生活的點滴。年輕的日子沒來得及珍惜，只能認真地老去。