濕地石趣 一夜之間,白龜湖國家城市濕地公園到處都成了大大小小的石頭,就連湖邊的護欄也成了潔白的大理石互牽互連。在森林半島的入口處,矗立著一尊巨石,上書“白龜湖國家城市濕地公園”的大紅字,左上角還復(fù)制有中華人民共和國住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部為平頂山市頒發(fā)的“白龜湖國家城市濕地公園”的金牌。 這些石頭千姿百態(tài),妙趣橫生,如同一幅幅圖畫,內(nèi)容異彩紛呈,不是親眼所見,真是難以相信。這里的石頭一石一態(tài),一石一畫,充滿了美意。有的半黃半咖啡色,有的半灰半百合色,有的半白半乳黃色,還有的由黑、白、灰和許多叫不出名字的顏色點綴,在夕陽的照耀下都變了顏色,看上去光滑似玉,一摸卻十分粗糙,像是用一顆顆沙粒堆積而成。尤其是月季湖周邊的石頭,更是星羅棋布。其形似珍禽異獸,如神話人物,千姿百態(tài),妙趣橫生?!栋斖隆返钠媸裢庖俗⒛浚芏嘤稳硕颊驹谏线呎障嗔裟?。白龜湖國家城市濕地公園的奇石,大者石林聳峙,石筍羅列;小者玲瓏剔透,造化精妙,個個栩栩如生,真可謂是一座“天然雕塑博物館”啊! 佛手石位于長安大道與經(jīng)九路交叉口東南角,石高12米,寬4.8米,下部最厚處2米,上端最薄處0.6米,重約160噸。奇石正面下部厚,上部薄,背面平直光滑,紋理以豎向黑白相間的條紋為主,黑色條紋寬于白色條紋,黑色紋理像舒展的手指。奇石上端薄,酷似佛甲,下部厚,酷似拇指根部,體態(tài)形象酷似手掌向外,手指向上,自然舒展的手掌,手指上書寫:“白龜湖國家城市濕地公園?!睘榱烁玫伢w現(xiàn)中國觀音文化之鄉(xiāng)的文化底蘊,其地面鋪裝材料及欄桿均采用與香山寺相同的本地紅色材料。場地以紅色為主,場地邊緣地面上置純黑色花崗巖圓球,代表佛手中的佛珠。 相傳在很久以前,香山寺境內(nèi)山明水秀,草木蔥蘢,鳥語花香,鹿兔成群,居住在這里的山民們砍柴采藥,狩獵耕種,過著安居樂業(yè)的生活??墒?,不知從何時起,山林里突然出現(xiàn)了一條無惡不作的巨蟒,香山寺從此不再寧靜。這條巨蟒到底有多大?據(jù)目擊者稱,該蟒見頭不見尾,體粗如斗,口大如盆,烏黝黝的鱗甲賽過銅板,一片片泛著疹人的青光。有人曾親眼目睹過它一口吞下了一頭黃牛。 有一天,通往香山寺的山路上突然走來一位老者。那老者白衣素袍,鶴發(fā)童顏,一派道骨仙風(fēng)的模樣。見老者神態(tài)自若地往山里走去,住在路邊的獵戶王大爺急了:“喂——這位老哥請留步,你這是要進山嗎?” “是呀?!崩险叽鸬溃熬寐勏闵剿嘛L(fēng)光如畫佳景天成,今日恰好路過此處,當(dāng)然要前往觀賞一番啊?!?/span> “哎呀呀,使不得,使不得呀!”王大爺連忙阻止道,“這位老哥你有所不知,香山寺風(fēng)景的確很美,但是你卻去不得。你想知道為什么吧?告訴你吧,因為如今有巨蟒在山里作怪,進山之人幾乎無一生還.所以我勸你千萬別進山,免得枉送了自己的性命。” “哦?真有此事?我倒要會會這個孽障!”說完此話,老者又大步流星地向山里走去,任憑王大爺喊啞了嗓子他也不肯回頭??粗险叩纳碛皾u漸消失在了山口的霧氣之中,王大爺無可奈何地搖頭嘆息道:唉,又枉送一條性命啊! 再說,那老者進山之后,他便手搭涼棚左顧右盼察看一番,他看到放生湖水已渾濁不堪,青山綠樹被妖霧纏繞,連呼嘯的山風(fēng)里都有股難聞的腥氣,老者不禁自言自語地罵了一聲:孽障,看我怎么收拾你! 再說那老者信步來到蟒蛇經(jīng)常出沒的巨蟒澗前,仔細查看蟒蛇游走的路徑,以期找到蟒蛇的藏身之處。此時雖是午時,但是樹林里卻暗無天日,恍若夜晚。正當(dāng)老者聚精會神地觀察地形地貌之際,突然狂風(fēng)大作,腥氣撲鼻,隨即一片烏云從空中而降,一道黑影閃電般向他俯沖了過來。 說時遲,那時快,只見那老者掄起右掌迎著黑影猛劈過去?!澳跽?,還不伏法?”隨著老者一聲斷喝,就聽見轟的一聲巨響,那道黑影已變成了一條巨大無比的蟒蛇從空中轟然墜落。也許是因為過度疼痛之故,只見那巨蟒在地面上拼命地扭動著身軀,張口吐信,四處亂滾,樹木雜草被它壓得噼叭直響,倒伏一片。 “孽障,還不老實!看我來施用法術(shù)叫你永世不得翻身!”說完此話,那老者兩眼緊閉雙手合十,口中念念有詞。不一會兒,一塊狀若手掌的巨石從天而降,正好落在了那條巨蟒扭動的身體上。巨蟒隨即停止了掙扎,變得像一堆爛泥一樣無聲無息了。 老者說:“原想為民除害要了你的性命,但念你已經(jīng)修煉千年實屬不易,暫且饒你不死。不過,死罪雖免,活罪難逃,就把你壓在這巨石之下,要你永護這片山林,你要確保香山寺永遠安寧。”說完此話,老者便化作一道白煙,消失得無影無蹤。 香山寺的巨蟒被飛來之石給鎮(zhèn)住了,獐獾鹿兔以及山民們又陸續(xù)回到美麗的香山寺,這里又重現(xiàn)昔日安定祥和的美好景象。有人說那位老者是神仙,又有人說老者是位得道高僧,還有人說那位老者是觀音菩薩從她修道的南海普陀山回來了……不管說什么,那位為民除害的老者雖然是“黃鶴一去不復(fù)還”了,但那塊“佛手石”卻留在了香山寺,成為香山寺內(nèi)一道不可多得的亮麗風(fēng)景。現(xiàn)在佛手石又巍然屹立在了白龜湖國家城市濕地公園。 另據(jù)傳說,太上老君煉仙丹,當(dāng)時一共建了兩座煉丹爐,一座建在天宮,一座建在地上。地上的那座就建在現(xiàn)平頂山境內(nèi)的大香山頂上。為了煉好仙丹,玉帝還派了一只神龜,兩只仙鶴給老君當(dāng)助手。仙鶴飛遍大香山,尋找靈芝瑤草,神龜品嘗煉出來的丹丸藥性,每每金丹出爐,經(jīng)神龜品嘗定了藥性,再由白鶴飛送天宮。 到了秦朝,秦始皇統(tǒng)一中國,登上了至高無上的皇帝寶座。每天吃的山珍海味,穿的綾羅綢緞,戴的金銀玉器,享盡了人間的榮華富貴。所以他最怕死,他說人只要一死,再多再好的東西也就歸別人了。為了尋找長生不老的靈丹妙藥,秦始皇派出了許多人馬,上華山,下瀛州,入東海,到處尋仙訪道,可這些人馬到頭來不是掃興而歸,就是渺無消息。后來聽說無紀律君在大香山頂煉丹,就親自帶領(lǐng)人馬,日夜兼程,浩浩蕩蕩,朝大香山趕來。 太上老君當(dāng)然知道秦始皇的作為,心想:要是秦始皇這樣兇殘暴虐、殺人不眨眼的昏君得了仙丹,長生不老,那還會有老百姓的活路嗎?所以不等秦始皇到來,他便一腳蹬了煉丹爐,背起丹葫蘆跨上青牛,駕起祥云返回天宮了。神龜、白鶴在外還沒有回來,老君走的太急,竟把這兩個神物留在了凡間。 秦始皇帶領(lǐng)大隊人馬爬上大香山頂,見山上爐倒火滅,丹凈藥絕,空空無人,頓時惱羞成怒。下令把山上的一切全部毀凈滅絕。搜山時,神龜、仙鶴回來了。神龜、仙鶴沒有得到老君指令,不敢貿(mào)然返回天宮。略一猶豫,竟被秦始皇捉住。秦始皇高興地說:“有這兩個仙物,吃了也能長生不老。” 再說這神龜、仙鶴,畢竟是天上仙物,哪能在人間受此侮辱!神龜一急,就變成了一只大石龜,和大香山頂?shù)纳绞o緊連為一體,任憑千軍萬馬也休想挪動半點。仙鶴呢?急忙把脖子一伸,兩翅一展,變成了松樹,根扎危崖,枝伸天際,任你武藝再好的兵丁也到不了它跟前。秦始皇沒法,只得灰溜溜地下山回京城去了。 俗話說:千年龜、萬年鶴。神龜、仙鶴留在人間,成了長生不老的象征。因為大香山頂上的松樹是仙鶴變成的,樹身一色白亮,所以叫白鶴松,也叫白皮松。后來,南蠻子知道了石龜?shù)膩須v,就想偷走。當(dāng)?shù)厝罕娭篮?,就在石龜背上立了一通七尺高的大石碑,還修了碑樓,保護了起來。朝山的善男信女登臨大香山,都要專門到石龜身上摸一摸,以消災(zāi)祛病,在大殿后邊,至今還有一大堆灰白色的軟石頭,據(jù)說就是老君蹬倒煉丹爐流出的東西,雖無長生不老之神效,卻能治療多種疾病。人們稱做老君石、丹爐遺石,又因它質(zhì)地松軟,手能摳動,又叫“摳石”。后來,白龜下山喝水現(xiàn)了原形,化作了白龜山,1958年修水庫時白龜山被淹,成了現(xiàn)在的白龜湖。 在新城區(qū)市民廣場北半部中心位置放置巨石一尊,人稱平安石,中間高,兩側(cè)稍低,頂面呈“山”字,暗藏“平頂山”之意,巨石以黑白兩種晶體礦石,與平頂山的礦藏——煤和鹽相匹配,同時黑白相間的紋理組成了一幅水墨山水畫,與白龜湖波瀾壯闊的水面相得益彰,蘇軾有詩云:“亂石飛渡,驚濤拍岸,卷起千堆雪,”正是這塊巨石山水畫的真實寫照。再細看,白色的晶體紋理還呈現(xiàn)出萬里長城圖案,此巨石山水畫又是國畫萬里長城山水畫。這塊巨石的左上方還用紅字書寫著“開放、包容、務(wù)實、創(chuàng)新”的平頂山精神。 白龜湖國家城市濕地公園的石頭故事和畫卷何其多,然而,這些石頭一問世,便令所有的才子自慚形穢,任是你再高超的畫技,也描繪不出如此精美絕倫的場面!這是天然形成的獨立世界呀。面對這大自然的杰作,不由得你就想隨之飛翔,你也要到太空去,做一個飛天的夢。但你終究明白,它們只是一些石頭,就算是奇石,也是石頭。 那么,還是繼續(xù)賞石吧。一般人玩石頭,看的是石頭上的紋理色彩和形象圖案。品位再高些的,還要講究個整體形態(tài)和質(zhì)感。這里的幾塊石頭,整體呈褐紅色,帶著顯著的黃河標志,且質(zhì)地細膩,油光,這就更多了幾分凝重和典雅。它是沉睡了千年的黃河兒女呀。最令人感到神奇的,是它的完美組合!如果在一塊石頭上出現(xiàn)奔月的畫面,那不算稀奇。如果有兩塊相似圖案的石頭,那也不算神奇。但是,如果三塊石頭組成一幅完整的場面,誰不驚嘆于上帝的妙筆呢?這三塊石頭,該經(jīng)歷了幾世的修煉和回眸,才得以今生相會于此呀? 石頭通靈,所以,我不敢說我懂石頭,只是對于美的誘惑無力拒絕。面對白龜湖國家城市濕地公園的石頭,我驚愕的嘴巴許久都不能合攏,我睜大的雙眼許久都不曾眨動一下。然而,我也深深明白,卑微如我等蕓蕓眾生者,怎敢覬覦上帝的作品?我只想,做個守護者,守護一塊石頭的情懷,守護一個“飛天”的夢想。這,不算奢望吧? 天地間有如此妙物,且在此太平盛世顯現(xiàn),是上帝給我們的什么啟示嗎? 功名利祿,成敗得失,都無非是一絲浮云,一粒塵埃;能在無邊的孤寂中,找到一丁點可以相偎相依的家園,整個世間就成為讓人熱淚盈眶的緣——一個本該和平的緣、本該寧靜的緣,本該真誠的緣,本該和諧相處、相濡以沫的緣。 石頭以它的堅定、沉穩(wěn)和不事張揚的睿智,送走紅塵中一幕幕的起落、浮沉,靜靜地等待,等待在漫漫光陰的河流里,印證奇跡發(fā)生的那一刻。終于,它等來了這一天的到來。然而,但你面對這些奇石,你會想到,它們所印證的該不僅僅是“阿波羅”計劃吧,它們所印證的更有一份對創(chuàng)造了“嫦娥奔月”神話民族的無限期待。 它們本身的體積不大,但它們的體內(nèi)足以安放下巍巍昆侖的魂魄、浩瀚無垠的宇宙;它們靜靜無語,但它們的沉默中分明有著無數(shù)朵黃河浪花的訴說…… 郭進拴,1958年5月出生,筆名智泉、郭笑。河南汝州人。中國農(nóng)工民主黨黨員。1993年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系作家班,1998年畢業(yè)于中國作家協(xié)會魯迅文學(xué)院。1980年參加工作,曾任《鄉(xiāng)音》主編,《豫西報》副刊編輯,《風(fēng)穴文藝》《滄?!分骶?,現(xiàn)任河南省平頂山市文聯(lián)創(chuàng)研室主任,中國著名行走散文作家聯(lián)盟成員,平頂山學(xué)院客座教授,河南省報告文學(xué)學(xué)會平頂山分會會長兼秘書長,中國報告文學(xué)學(xué)會會員,中華伏羲文化研究會專業(yè)作家。1974年開始發(fā)表作品。1994年加入中國作家協(xié)會。文學(xué)創(chuàng)作一級。著有長篇小說《美女山,美人河》《村魂》《觀音菩薩傳》《風(fēng)雨龍?zhí)肚椤贰睹\》《天地人心》,散文集《汝州風(fēng)貌》《鄉(xiāng)情老更深》《人間真情》《新城美韻》《月是故鄉(xiāng)明》,長篇報告文學(xué)《磊裕烽火》《湛河大決戰(zhàn)》《從市長到死囚》《運錦之路》《芬芳歲月》等共50余部,累計發(fā)表作品2000多萬字,有164篇(部)作品獲獎。其中《湛河大決戰(zhàn)》獲全國慶祝建黨80周年優(yōu)秀報告文學(xué)一等獎,劇本《無品鄉(xiāng)官》獲《中國作家》一等獎,《鷹擊長空》獲《人民文學(xué)》二等獎,長詩《寒夜哭母》獲《文藝報》一等獎等。1992年獲河南省首屆優(yōu)秀文學(xué)組織工作者獎。2005年被中國農(nóng)工民主黨中央委員會授予全國優(yōu)秀宣傳干部榮譽稱號。
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