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      山河舊夢 | 夜游龍門:通往神都之路

       CHANJIJI陳吉吉 2021-01-22

      自蜚聲中外的中國四大石窟之龍門石窟推出“夜游”項(xiàng)目后,我前后兩次深夜探訪,在流光溢彩的伊水河畔,徜徉在石窟藝術(shù)的海洋中,穿過伊闕,開啟一條通往神都洛陽的達(dá)到,如夢如幻,如癡如醉。

      傍晚六時(shí)許,喧囂了一天的龍門石窟漸漸安靜下來。遠(yuǎn)方的光還沒有完全黯淡,華燈初上,一盞盞太陽能燈漸次點(diǎn)亮每個(gè)洞窟,期盼已久的夜游龍門活動(dòng)也便開始登場,迎接著慕名而來的我們。龍門石窟夜游活動(dòng)能夠進(jìn)入賓陽中洞、萬佛洞、蓮花洞和古陽洞四個(gè)特級保護(hù)的洞窟中參觀,對我而言是無比幸福的事情。

      辦票之后,在龍門石窟高級講解員馬丁老師的帶領(lǐng)下,我們乘電瓶車經(jīng)龍門橋抵達(dá)景區(qū)大門,然后沿著伊河岸邊徐徐前行,穿過橋洞,從禹王池處登上臺(tái)階,眼前一個(gè)高大的洞窟便展現(xiàn)在眼前,這就是潛溪寺。龍門石窟分為東山和西山兩部分,正是由于兩山夾持,形如門闕,伊河穿流而過,故名伊闕。而潛溪寺便是西山最北的一處石窟寺,為唐高宗初年開鑿,窟內(nèi)雕鑿一佛二弟二菩薩二天王。由于滲水的緣故,潛溪寺造像已漫漶不清,然而在夜幕的燈光一些細(xì)節(jié)部分在明暗對比下若隱若現(xiàn),顯得比百日更加壯美。

      離開潛溪寺,沿著石階繼續(xù)前行,一處巨大的石窟寺豁然矗立在眼前,這就是北魏遷都洛陽后,由皇室營建的賓陽三洞。賓陽洞最早稱之為“靈巖寺”,明清以后才易名賓陽,有著迎接初升太陽之意。賓陽三洞以中洞保存最為完好,是北魏石窟的代表作,前后歷時(shí)24年方才完工,是北魏宣帝元恪為孝文帝元宏和文昭皇太后營建的洞窟。夜游龍門可以進(jìn)入賓陽中洞中參觀,這與白天隔著鐵柵欄大不一樣。進(jìn)入中洞,置身在巨大的窟室中,周身巨大的佛、菩薩、弟子將我環(huán)繞其中,人的渺小,佛的神圣,顯示出強(qiáng)烈的空間對比。在燈光的映襯下,主尊的和藹慈祥,菩薩的溫潤敦厚,北魏風(fēng)行的“秀骨清相”和“褒衣博帶”一覽無余。仰望窟頂,飛天縈繞。放眼四壁,大型浮雕惟妙惟肖,讓人目不暇接。我打著手電筒,凝視著被盜走的“帝后禮佛圖”,滿壁瘡痍,這是一段屈辱的過去,希望那些被敲碎后運(yùn)往美國,又拼接在一起的“帝后禮佛圖”有朝一日能從紐約藝術(shù)博物館和堪薩斯州納爾遜博物館回到祖國,回到故土的龍門,回到想她念她的賓陽中洞。

      依依不舍的離開賓陽三洞,繼續(xù)參觀摩崖三佛后,相距不遠(yuǎn)的萬佛洞便出現(xiàn)在眼前。萬佛洞為唐高宗永隆元年所建,南北兩壁刻有一萬五千尊小佛,故名萬佛洞。這一萬五千的數(shù)字可不是一一數(shù)數(shù)而來,只需仰望窟頂,密碼便可顯現(xiàn)??唔斢蓄}記明確記載:“大唐永隆元年十一月三十日成大監(jiān)姚神表內(nèi)道場運(yùn)禪師一萬五千尊像一龕”,在燈光的映襯下,題記清晰可見,人物、時(shí)間,內(nèi)容一應(yīng)俱全。夜游龍門的精髓正是如此,燈光像是一把鑰匙,打開洞窟隱秘的鑰匙。

      從萬佛洞往前繼續(xù)前行,經(jīng)老龍洞,登臺(tái)階便到了龍門北魏石窟中又一極為重要的石窟:蓮花洞。之所以稱之為蓮花洞,主要是因?yàn)榇丝咦顬榫适强唔斔窨痰囊欢浯T大盛開的蓮花,周圍六身飛天縈繞,人民大會(huì)堂在進(jìn)行吊燈設(shè)計(jì)的時(shí)候正是借鑒了蓮花洞的藻井。蓮花洞正壁為一佛二弟子二菩薩,其中左側(cè)弟子為迦葉,高鼻深目,手持錫杖,酷似西域苦行僧。

      從萬佛洞向前,來到夜游龍門中最后一個(gè)開放的洞窟:古陽洞。古陽洞是整個(gè)龍門石窟中開鑿最早的一處洞窟,其中內(nèi)容極為豐富,貴族、僧尼、平民等各個(gè)階層均在窟內(nèi)開龕造像,如不是夜游進(jìn)入其中,根本不能一一細(xì)觀。我手持光源,站在古陽洞中,北魏書法的經(jīng)典之作龍門二十品中的“十九品”應(yīng)接不暇的展現(xiàn)在我面前,我像是一個(gè)回家的孩子,辨識(shí)著熟知的《長樂王丘穆陵亮夫人尉遲為亡息牛撅造像記》、《比丘慧成為亡父始平公造像記》、《北海王元詳為母子平安造彌勒像記》、《楊大眼為孝文皇帝造像題記》、《陸渾縣功曹魏靈藏薛法紹造像記》……一個(gè)個(gè)雋秀的字跡,讓我穿透歷史,回到了往昔北魏洛陽的歲月。

       
      夜游龍門石窟,自潛溪寺始,至奉先寺終。如果說賓陽洞的第一個(gè)視覺的高潮,那么古陽洞無論從藝術(shù)、書法,亦或是文獻(xiàn)上都是第二個(gè)夜游的重點(diǎn)。但是,夜游龍門仍沒有結(jié)束,因?yàn)榉钕人卤R舍那大佛才是最后心靈體驗(yàn)的高潮。從古陽洞開始,攀爬高高的臺(tái)階,便是通往奉先寺盧舍那大佛的路,那也是一條通往神都洛陽的大道,在夜晚的伊水河畔,夜游幾近包場一般,白日里人潮洶涌的場面蕩然無存。幽暗的燈光下,盧舍那大佛安靜慈祥,散發(fā)著迷人的佛光。

       
      我和友人躺在盧舍那前的廣場中央,眼前是繁星點(diǎn)點(diǎn),是微笑著的盧舍那大佛。那一刻,仿佛我就躺在大唐的奉先寺里,身邊響起悠長的經(jīng)聲佛號(hào),滌蕩心靈。那一刻,我如同置身大唐的洛陽,車如流水馬如龍,通往京城的官道上人們虔誠的朝覲著盧舍那大佛,夢回神都。那一刻,靜謐籠罩下的盧舍那大佛,幸福圍繞著我,久久不愿離開。

      文載《孤獨(dú)星球》


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