前幾天，有一個問題把我問住了：毛主席的初心是什么？

說實話，《毛選》真是我愛讀的書，少說看過10遍，可這個問題真沒想過。

問話的人笑了笑說：就是為人民服務(wù)！

哦，我也大醒：所有的政治、軍事、經(jīng)濟，可不都是圍著這5個字來轉(zhuǎn)的！

今天是9月5日。74年前，即1944年，戰(zhàn)士張思德犧牲。

在此后三天的追悼會上，毛主席發(fā)表了著名講演《為人民服務(wù)》。

1944年，離抗戰(zhàn)勝利還有一年，正是十分困苦，問題繁多的時候。

在可以說是最苦的日子里，毛主席想的卻是如何實現(xiàn)最甜的問題。

早在1938年的《論持久戰(zhàn)》中，毛主席指出，戰(zhàn)爭的勝利之最深厚的根源，存在于民眾之中。

古人也說過，得道多助，失道寡助。

但古人說的是道，而不是人。

封建王朝的皇帝們，自稱天子，他們所說的道，基本指天道。而人呢，只是助，只是道的幫手，是輔助的、次要的因素而已。

到了現(xiàn)代，文明進步，道不再是遙掛天際的天道，而散布世間的人心。

如果奪取存在于民眾的勝利之源，《為人民服務(wù)》給出了答案。這個講演，既是初心的吐露，又是人心的爭取。

張思德犧牲后，因條件艱苦，有人想從簡辦理其后事，毛主席沒讓，不僅開追悼會，還親自講話。

講演中，為人民服務(wù)這5個字，為普通戰(zhàn)士的犧牲，賦予了最光輝的意義，為所有革命隊伍中的一員，都注入了最有力的精神。

除了生死，都是小事。

在講演開頭，毛主席放入最大的前提——人總是要死的。

在死這個最大的事情面前，看什么呢？

看是為什么而死。

然后，毛主席講了一個三段論：

大前提——為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。

小前提——張思德同志是為人民利益而死的。

結(jié)論——他的死是比泰山還要重的。

犧牲了的，是為人民利益而死，那活著的呢？

毛主席順勢提出，“我們是為人民服務(wù)的”。

為人民服務(wù)，就不怕被人指出錯誤，就不怕批評。改正錯誤，隊伍就會興旺起來。

“在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要看到希望，要提高我們的勇氣”。

“為人民服務(wù)”，這個初心，在未來的歷史長河中，仍將閃閃發(fā)光。

也許，到文明進一步到以”為人類服務(wù)“的那一天，人或許已經(jīng)步出銀河……