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明天是3月8日，國際勞動婦女節(jié)。今天已經(jīng)有不少人在慶祝女生節(jié)了，不知道有沒有過3月6日女娃節(jié)的。在此，大錘也祝各位今天過節(jié)和明天過節(jié)的諸位讀者聽友們，節(jié)日快樂。應景聊史是俺們大錘說史的保留節(jié)目，今天大錘就來詳細解說一番，國際婦女節(jié)是怎么來到中國的。

關(guān)于國際婦女節(jié)的誕生，一般的說法是1909年3月8日，美國芝加哥紡織女工為爭取8小時工作制以及選舉權(quán)，舉行了大規(guī)模游行。為了紀念這個歷史性的爭取婦女合法權(quán)益的事件，在1910年丹麥哥本哈根舉行的第二屆國際社會主義婦女會議上，克拉拉·蔡特金發(fā)出倡議，將3月8日定為國際勞動婦女節(jié)。

克拉拉·蔡特金

但是這只是說法之一，還有學者認為，國際婦女節(jié)之所以定在3月8日，是因為美國紐約紡織女工在1908年3月8日搞過一次成功的游行，因此蔡特金提出要紀念的是紐約紡織女工的活動而不是芝加哥紡織女工。

還有人說，蔡特金倡議設(shè)立國際婦女節(jié)之后，一直到1922年之前，國際婦女節(jié)并無固定的紀念日，直到1921年第二屆國際共產(chǎn)主義婦女代表會議在莫斯科舉行的時候，與會代表提出，為了紀念俄國女工1917年3月8日舉行的慶祝國際婦女節(jié)活動（這一活動后來成為推翻俄國沙皇統(tǒng)治的關(guān)鍵性事件之一），而決定把日子固定在每年的3月8日。

應該說，雖然具體說法不同，但是國際婦女節(jié)的誕生，起初與國際共產(chǎn)主義運動是有很深淵源的。不過時至今日，國際婦女節(jié)的“國際”二字并非虛名，已經(jīng)成為聯(lián)合國認可的國際性節(jié)日之一。去年的3月8日國際婦女節(jié)，美國著名影星安妮·海瑟薇作為聯(lián)合國婦女親善大使發(fā)表講演，呼吁聯(lián)合國成員國給予婦女帶薪育兒的假期。

安妮·海瑟薇

說完了國際婦女節(jié)在國際上的發(fā)展，咱們書歸正傳，國際婦女節(jié)是怎么進入中國的呢。根據(jù)學者的研究，1923年廣州的孫中山倡導國共合作期間，共產(chǎn)國際代表鮑羅廷來華，隨之同行的還有鮑羅廷的夫人，鮑羅廷夫人在廣州期間與國民黨元老廖仲愷的夫人何香凝談及蔡特金和她倡導的婦女權(quán)益運動。國際婦女節(jié)相關(guān)內(nèi)容引起了何香凝的注意。

鮑羅廷夫婦

1924年2月，國民黨中央婦女部會議正式?jīng)Q定于當年開始紀念國際婦女節(jié)。3月3日，廖仲愷做了《國際婦女節(jié)之性質(zhì)》的紀念講演。3月8日，廣州第一公園舉行了中國第一次慶祝國際婦女節(jié)大會，當時參加活動的婦女們，打出的標語是“反對納妾”“要求平等教育權(quán)”“廢除娼妓”等等。從此以后，國際婦女節(jié)在中國扎下了根。

在進入中國之后，國際婦女節(jié)最初在中國大城市的發(fā)展，是非常曲折的，這也是婦女權(quán)益發(fā)展曲折的一個直接反映，也就是面對封建社會和殖民地社會的種種陋習，國際婦女節(jié)表現(xiàn)出了種種水土不服：

比如最初階段，民國的城市群體慶祝婦女節(jié)，往往局限于知識女性甚至干脆異化為幾個官太太之類的小圈子聚會，結(jié)果就是讓中國當時婦女群體中八成以上的文盲群體望而卻步，當時民國的報刊在報道城市人群紀念婦女節(jié)的活動中，時常會報道，一些售賣雜物食品的婦女大娘，茫然不知這個“三八節(jié)”跟自己有什么關(guān)系，認為“三八節(jié)”只是知識女性參加的節(jié)日，或者因為參加“三八節(jié)”要耽誤自己一天工而拒絕參加。

還有一些問題隨之出現(xiàn)，比如婦女節(jié)起初由于舉辦一些文藝演出、戲法表演之類，像1926年上海市民慶祝婦女節(jié)，就是安排了民樂、鋼琴、雙簧表演等等，結(jié)果被很多城市人群把婦女節(jié)視為單純的婦女聯(lián)歡日，還有很多商家視這一天為女性專屬打折日，等等。

在國際婦女節(jié)進入中國的第一個十年中，有一個重大的沖擊，就是1935年3月8日，上海各婦女團體舉行了3個大型的紀念會，而就在這一天，著名影星阮玲玉卻因為深陷輿論指責，無法忍受與男友的反復糾纏，最終服用大量安眠藥自殺身亡。

阮玲玉

當時的上海媒體報道說，當上海各婦女團體正在歡談清唱盛大紀念“三八”國際婦女節(jié)時，影壇最負盛名的大明星阮玲玉女士，卻服用安眠藥，呻吟喘息于醫(yī)院。有媒體感嘆說，這足以說明剛剛進入中國不足十年的三八節(jié)，對中國婦女的影響還是非常的薄弱。

盡管如此，婦女節(jié)的影響仍舊在艱難的擴大。全面抗戰(zhàn)的爆發(fā)，迫使更多的婦女主動或者被動投入到這一場全民族的抗爭之中。越來越多的城市婦女認識到，民族的解放是自身群體解放的前提。從此，中國婦女節(jié)被打上了鮮明的民族解放烙印，中國婦女節(jié)結(jié)束了最初的水土不服，近代中國的婦女運動也終于找到了自己的方向。