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上一期的三國演義細(xì)節(jié)解密，大錘向列位讀者聽友講述了，古典小說《三國演義》中著名的故事“連環(huán)計”在歷史上的真實背景。到目前為止，圍繞連環(huán)計的前前后后，大錘已經(jīng)先后講述了連環(huán)計的受害人董卓、策劃人王允以及真正的幕后黑手涼州并州矛盾。那么本期，我們就講述“連環(huán)計”的執(zhí)行人呂布的故事。

我們這一期關(guān)于呂布的題目，叫做“呂布是從什么時候開始變壞的”，如果只是看這個題目，肯定有讀者聽友要說了：呂布是《三國演義》里出名的三姓家奴、虎狼之徒，出場就收董卓重禮、就殺掉了自己的上司兼干爹丁原，這表現(xiàn)一看就是見利忘義的壞人啊，大錘你怎么會討論他是“什么時候開始變壞的”呢。

大錘要說的，是歷史上的呂布，也曾經(jīng)留下過一些我們固有印象之外的行為，而且就在古典小說《三國演義》中，也保留了歷史中真實呂布的某些行為的記錄。通過呂布的這些行為，大錘得以有這么個機(jī)會，為列位讀者聽友仔細(xì)捋一捋，呂布變壞的人生軌跡。

比如，小說《三國演義》中，描述了李傕郭汜軍攻陷長安、司徒王允遇難的最后時刻。書中是這樣描寫的：

數(shù)日之后，董卓余黨李蒙、王方在城中為賊內(nèi)應(yīng)，偷開城門，四路賊軍一齊擁入。呂布左沖右突，攔擋不住，引數(shù)百騎往青瑣門外，呼王允曰：“勢急矣！請司徒上馬，同出關(guān)去，別圖良策。”允曰：“若蒙社稷之靈，得安國家，吾之愿也；若不獲已，則允奉身以死。臨難茍免，吾不為也。為我謝關(guān)東諸公，努力以國家為念！”呂布再三相勸，王允只是不肯去。不一時，各門火焰竟天，呂布只得棄卻家小，引百余騎飛奔出關(guān)，投袁術(shù)去了。

在這一段描寫中，我們看到了呂布對王允的態(tài)度，那就是即便到了城池陷落的最后一刻，呂布仍舊在爭取帶著王允一起突圍逃生，而在這個過程中，呂布甚至為了規(guī)勸王允突圍而犧牲了營救自己家小的時間。

羅貫中筆下的這段情節(jié)，恰恰是根據(jù)正史《后漢書》的內(nèi)容而做了適度的藝術(shù)夸張。歷史上的呂布，在西涼叛軍李傕郭汜軍攻陷長安之際，呂布在殺出城外之際，還不忘記在亂軍之中駐馬青瑣門外，招呼王允說“公可以去乎！”。

大錘在此前的政治剛猛強(qiáng)人王允的章回中說過，呂布和王允是并州同鄉(xiāng)，兩人無論是執(zhí)行“連環(huán)計”還是最后時刻的突圍救援，都足以看出，即便是虎狼之徒的呂布，也是非常重視同鄉(xiāng)情誼的。

請注意，大錘這一章節(jié)，并沒有認(rèn)為呂布就是三國黎明時代的一朵純潔的白蓮花，只是在分析呂布最后成為千夫所指的惡徒的人生軌跡，他是從什么時候開始拋棄這些最后的人性的。

呂布是非常重視同鄉(xiāng)之情的，這也是漢末武人集團(tuán)的一個通常的做法。但是根據(jù)目前保留的資料來看，呂布很重視跟王允的同鄉(xiāng)情節(jié)，但是王允那邊，卻不是這樣。

根據(jù)正史《后漢書》記載，王允素來輕視呂布，視他為一個“劍客”。請注意，在漢代，“劍客”這個詞可不是夸獎的詞匯，絕不是后世“劍俠”那種風(fēng)格的詞匯，在漢代，“劍客”是指那些武藝出眾、勇猛過人、但是沒什么文化和道德觀念的人。也就是說，呂布雖然很重視王允，但是王允卻不是很看得上呂布，他只是認(rèn)為呂布的武勇有利用價值，正如《三國志》記載的那樣，王允認(rèn)為呂布是同鄉(xiāng)勇將，所以才厚遇拉攏。

關(guān)于這一點，大錘在這里順帶講一下呂布獲贈“溫侯”爵位的故事，作為佐證。呂布獲封溫侯，是在殺死董卓之后，王允控制的東漢朝廷為了表彰呂布而頒發(fā)的。問題是，這個“溫侯”本來是董卓把持朝政的時候頒發(fā)給王允的，王允自己甚至因為這個稱號是董卓賞賜的而一度想拒絕。也就是說，王允是認(rèn)為“溫侯”的爵位代表著跟董卓的同流合污，屬于自己的人生污點?，F(xiàn)在王允卻把這個象征“董卓同黨”的溫侯之位，轉(zhuǎn)手送給了殺死董卓的呂布，這其中隱藏的政治套路，無論如何不能說是完全出于善意。

王允對呂布的這種態(tài)度，并不是王允個人的人品德操有問題，而是呂布這類出身不高、以武勇出名的“劍俠”，本來就是王允這一類名門子弟所鄙視的對象。

這里大錘特別強(qiáng)調(diào)一下，王允對呂布的鄙視，還不是后世北宋韓琦對名將狄青的那種文人對武將的鄙視，歷史上的呂布絕對是文武兼修的（他當(dāng)過丁原的主簿，是要處理很多文件事務(wù)的），這實際是漢末名門士大夫?qū)δ切┏錾聿桓叩暮T子弟的一種與生俱來的優(yōu)越感和排斥。

呂布恰恰屬于這一類能力出眾但是出身不好的人。因為這個出身，呂布多次遭遇了類似王允的這類鄙視。比如呂布逃離長安之后一度想投奔袁術(shù)，原因是董卓曾經(jīng)殺掉了袁術(shù)的叔叔袁槐等家小，而后來是呂布誅殺了董卓，因此呂布覺得自己也算替袁術(shù)報仇了，可以攀個交情。但是結(jié)果是人家袁術(shù)根本不CARE你呂布那點事兒，根本就不接受呂布的投奔。

于是呂布只好投奔了袁紹。比起兄弟袁術(shù)坐享其成，袁紹正在苦心崛起招兵買馬。按理說呂布也算是有用武之地了，但是袁紹也不是好相與的，呂布充當(dāng)袁紹的爪牙，進(jìn)攻黑山軍得手，換來的就是袁紹暗自布置刀斧手準(zhǔn)備亂刀砍死呂布想吞并其眾。呂布甚至要施詭計來脫身。

當(dāng)然，呂布與二袁的交惡，有很多原因，呂布也不是什么無辜的小白兔。比如呂布及其部下在二袁面前多次不守軍紀(jì)到處搶劫，也加深了二袁對呂布的鄙視。這種鄙視甚至一直延續(xù)到了呂布的滅亡階段，徐州的名門陳登等人就多次表示對呂布的抑制不住的鄙視。

呂布對名門的投奔至此為止，隨后他又投奔了他的并州同鄉(xiāng)張楊。作為并州集團(tuán)的骨干力量，按理說，張楊應(yīng)該能夠滿足呂布對同鄉(xiāng)的認(rèn)知的?？上У氖牵趶垪钸@里，呂布也活得風(fēng)聲鶴唳。——呂布的仇敵、李傕郭汜等人聯(lián)絡(luò)張楊和其手下，要求購呂布的人頭，張楊等人竟然動心了。逼的呂布跑去跟張楊分析局勢，好說歹說才放過呂布一馬。

可以說，到了這個地步，呂布連最后的同鄉(xiāng)情誼也徹底放棄了。本來呂布就是一個極度自我的人，同時又有一定的能力，在這樣的亂世中，他的出身到處被人鄙視，他的同鄉(xiāng)情誼最后也導(dǎo)致了別人的出賣。

在挫折不斷之后，呂布這樣一個極端自我的人，為了生存，為了更大的利益，他放棄了對人性的全部依靠，只依靠自己的力量，終于徹底走上了一條完全憑借武力去爭取利益的道路，也就坐實了他自己的虎狼之徒的名聲。

為了利益，呂布可以翻臉無情，可以左右逢源，可以屈居人下，也可以反水殺人，總之，沒有朋友，只有利益。而呂布最終被殺，也宣告了他這種選擇的最終失敗。