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      《水滸細(xì)節(jié)解密》之 魚肉背后的歷史故事

       大錘說史 2021-01-23

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      《水滸細(xì)節(jié)解密》系列正在繼續(xù),本期第一百四十三回!

      在后臺回復(fù)“水滸傳”三個字,看梁山好漢的精彩故事!

      最近大錘的水滸細(xì)節(jié)解密,已經(jīng)開啟了新的章節(jié),那就是跟列位讀者聽友,聊古典小說《水滸傳》中涉及的各種飲食。本期我們要介紹的,是書中另外一種重要的食品:魚。

      在開啟節(jié)目之前,大錘仍舊說一下當(dāng)下的疫情情況,根據(jù)5月7日的消息,全國所有縣域均調(diào)整為低風(fēng)險。我們同為復(fù)工復(fù)產(chǎn)大軍中的一員,大家一起注意安全,共同努力。

      書歸正傳。在《水滸傳》中,相比于頻繁出沒的牛肉,次一級的高級食品羊肉,以及偶爾出沒的豬肉,書中出現(xiàn)魚肉食品的次數(shù)要少很多。

      雖然魚肉作為菜肴的一種,出現(xiàn)的章節(jié)很早,在魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西之后,一路躲避官府通緝,來到了代州雁門縣,在這里遇到了之前救下的金翠蓮父女,父女二人感激魯達(dá)當(dāng)初仗義相救,因此擺酒待客,金老漢就上街去買了一些下酒的菜肴,其中第一個就是鮮魚。后來魯智深路過瓦罐寺,飛天夜叉丘小乙也挑著一個酒食擔(dān)子,里面露出一些魚尾,說明也是吃魚的。

      此外書中也提到了一些魚類及魚類菜肴種類,比如鯉魚、魚羹等,以及宋江在江州吃的魚膾。這個魚膾就是淡水魚生魚片一類的食品,宋代的切膾有切片或切絲等多種,之前大錘在本系列中曾經(jīng)專門介紹過這道菜,這就是《水滸細(xì)節(jié)解密第十六:改變宋江命運的一道名菜》,說的是宋江吃的北宋淡水魚生魚片,有興趣的讀者聽友朋友可以去延伸閱讀。

      魚肉在書中就處于這樣一個比較微妙的地位,它一方面確實存在,無論是在北疆的雁門縣還是在南邊的江州都能吃到,但是另外一方面,它只是屬于梁山好漢的世界中一個比較重要的配菜,比不得牛羊豬肉的地位。

      其實這也或多或少反映了當(dāng)時北宋時期中原地區(qū)對水產(chǎn)食品特別是魚類的食用的一個歷史演變過程。在北宋初年的時候,北方和中原地區(qū)的人們其實對魚類的烹飪和制作并不熟悉。這倒不是說一直到北宋年間,當(dāng)時北方和中原人都不吃魚,而是自從唐末以來,各地藩鎮(zhèn)割據(jù),武夫當(dāng)國,導(dǎo)致各地的貨物流通受到嚴(yán)重阻礙,北方和中原生活的人就很難接觸南方的水產(chǎn)物資,近百年的分裂和戰(zhàn)亂時間之下,北方和中原地區(qū)喜歡烹飪魚同時也會吃魚的人群也極度萎縮了

      這種萎縮曾經(jīng)一度到了什么程度呢?根據(jù)北宋時代的文人筆記記載,當(dāng)時宋仁宗統(tǒng)治時期,北宋的京都汴梁城里,有一段時間全城甚至都找不出來一個善于制作魚膾的好廚子來。只有文學(xué)家梅堯臣家里有一個老婦人,特別擅長制作魚膾,做出來的魚膾味道一絕,很多朝廷官員要想吃美味的魚膾,就只能去他家。所以當(dāng)時歐陽修等名臣經(jīng)常提著活魚去梅堯臣家,然后就在那里等梅家的老婦人現(xiàn)場加工,現(xiàn)做現(xiàn)吃。

      這種對于魚類烹飪的不熟悉,在當(dāng)時還是個比較普遍的現(xiàn)象。比如北宋時代的著名科學(xué)家沈括,他出身江南杭州,肯定是吃過魚的,但是當(dāng)時他的兒女親家就不會做魚。有一次親家請沈括吃飯,人家知道他是江南人,還專門安排了一道油煎法魚,法魚就是風(fēng)干魚,比較硬,廚子不會做,所以端上來的油煎風(fēng)干魚,魚須魚鱗魚鰭什么的都立起來了,一個個的還挺硬,像個刺猬一樣,根本就無處下筷子,沈括也不好意思說。結(jié)果親家也不會吃,他一看沈括不吃,就自己直接橫捧著魚干,一頓猛啃,但是半天都啃不下來一塊,最后這道菜就算廢掉了。這些官員家中尚且如此,可以想見,當(dāng)時北方和中原的民間對魚類食品的基本態(tài)度。

      不過,這種情況,隨著北宋中后期各地交通的提高而得到了極大的改善,到了梁山好漢活動的北宋末年,隨著商業(yè)的發(fā)展特別是市井文化的發(fā)達(dá),各種魚類水產(chǎn)物資已經(jīng)從南方輸送到了北方,尤其是汴梁城,當(dāng)?shù)氐聂~類的料理也多了。而且在這個過程中,北方一些地區(qū)的河流湖泊中的水產(chǎn),也逐漸被人所重視,按照史料記載,當(dāng)時東京汴梁城每天都有數(shù)千擔(dān)鮮魚送入城中,這些魚大部分都是當(dāng)?shù)馗浇恿骱庵谐霎a(chǎn)的。

      值得注意的是,這方面的歷史信息,《水滸傳》中也有所反映,這就是書中智取生辰綱的故事中,智多星吳用去石碣村找阮氏三雄,用了一個理由是說當(dāng)?shù)赜袘舸筘斨饕k筵席,需要十幾條十四五斤重的金色大鯉魚,而阮氏三雄回答說這種大鯉魚只有水泊梁山那邊八百里水泊才有。其實這種金色大鯉魚本是黃河的特產(chǎn),而八百里梁山泊[pō]正是黃河改道形成的。吳用的這個借口雖然是編造的,但是阮氏三雄并未識破,甚至習(xí)以為常,說明當(dāng)時民間吃鯉魚的習(xí)俗已經(jīng)很普遍了。

      這個情節(jié)是非常符合歷史真實的。因為在北宋中后期,北方和中原地區(qū)的鯉魚作為食材也是非常流行的,而且當(dāng)時鯉魚的產(chǎn)量也特別大,這其實還牽扯到一樁唐朝舊事。因為根據(jù)唐朝文獻記載,唐朝官府是禁止民眾吃鯉魚的,大約是因為鯉魚的鯉跟李唐皇室的李同音,古人講究避諱,所以因此終唐一代,老百姓抓了鯉魚也只能放,不能吃。

      結(jié)果到了北宋時代,江河中的鯉魚經(jīng)歷了幾百年的無人捕食,繁衍生息之下,造成了黃河等北方水系的鯉魚數(shù)量得到了一個極大的提高,所以北宋中原地區(qū)的鯉魚出產(chǎn)量也特別大。

      而后世的我們,也正是通過《水滸傳》中記錄的魚類食品的點滴,追溯北宋時代的食魚傳統(tǒng)。


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