【原】安氏冤

祥宏講夷堅(jiān) 2021-01-23

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宋代段子：這是《夷堅(jiān)志》眾多“附體”故事中比較迂回曲折的一個(gè)。在民間，經(jīng)常聽(tīng)到“附體”這種現(xiàn)象，從種種描述看，它真實(shí)存在的，也是《夷堅(jiān)志》作為生命寶藏之書(shū)，值得認(rèn)真研究的一種生命現(xiàn)象，它與扶乩、夢(mèng)征、入冥、占卜等現(xiàn)象都有相關(guān)。

【原文】

京師安氏女，嫁李維能觀察之子，為祟所憑，呼道士治之，乃白馬大王廟中小鬼也。用驅(qū)邪院法，結(jié)正斬其首，安氏遂甦。越旬日復(fù)作，又治之。崇憑附語(yǔ)曰：“前人罪不至殊（誅）死，法師太不恕。”須臾考問(wèn)，亦廟鬼也，復(fù)斬之。

后半月，病勢(shì)愈熾。道士至，安氏作鬼語(yǔ)曰：“前兩祟乃鬼爾，法師可以誅。吾為正神，非師所得治。且?guī)熂扔脴O刑損二鬼矣，吾何畏之有？今將與師較勝負(fù)。”道士度力不能勝，潛遁去。

李訪(fǎng)諸姻舊，擇善法者拯之。才至，安氏曰：“師勿治我，我所訴者，隔世冤也。我本蜀人，以商賈為業(yè)。安氏，吾妻也。乘吾之出，與外人宣淫，伺吾歸，陰以計(jì)見(jiàn)殺。冤魄棲棲，行求四方，二十有五年不獲。近詣白馬廟，始見(jiàn)二鬼，言其詳，知前妻乃在此。今得命相償，則可去，師無(wú)見(jiàn)苦也。”道士曰：“汝既有冤，吾不汝治。但曩事歲月已久，冤冤相報(bào)，寧有窮期？吾今令李宅作善緣薦汝，俾汝盡釋前憤，以得生天，如何？”安氏自床趨下，作蜀音聲喏，為男子拜以謝。李公即命載錢(qián)二百千，送天慶觀，為設(shè)九幽醮。安氏又再拜謝，欻然而蘇。

李舉家齋素，將以某日設(shè)醮。前一夕，又病如初。李大怒，自詣其室譙責(zé)之。拱而言曰：“諸事蒙盡力，冥塗豈不知感？但明日醮指，當(dāng)與何州何人，安氏前生為何姓名，前日失于稟白，今如不言，則功德失所付矣。”李大驚異，悉令道所以然。又曰：“有舍弟某，亦同行，乞并賜薦拔，庶幾皆得往生。”李從其請(qǐng)，安氏遂無(wú)恙。

安氏之姊嫁趙伯儀，伯儀居湖州武康，為王盼說(shuō)。

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【白話(huà)語(yǔ)音文字版】

京師（東京汴梁，現(xiàn)河南開(kāi)封）一位姓安的女孩嫁給了觀察使李維能的兒子。有一天，安氏有“鬼物”附體了，李家趕緊請(qǐng)道士整治，原來(lái)附體的是白馬大王廟里的一個(gè)小鬼。道士用“北極驅(qū)邪院法”，具結(jié)斬殺了小鬼的頭，安氏就清醒過(guò)來(lái)了。

但過(guò)了十天，“鬼物”又發(fā)作了，道士再次整治。那鬼崇附體在安氏身上說(shuō)道：“前幾天被你殺的那鬼，他罪不至死，法師你有點(diǎn)太不留情了?！钡朗狂R上考問(wèn)這個(gè)附體鬼祟的來(lái)歷，原來(lái)他也是白馬大王廟里的鬼怪，道士又把他殺了。

過(guò)了半個(gè)月，安氏的附體情況愈發(fā)嚴(yán)重。這道士又來(lái)了，這回上身安氏的鬼祟這樣說(shuō)：“前兩次折騰這個(gè)女人的都是鬼，你可以誅殺他們。我是正神，法師你可治不了我！況且你已經(jīng)用極刑殺了兩個(gè)鬼，我還怕你什么呢？現(xiàn)在我要跟你決一勝負(fù)！”道士感覺(jué)這回取勝?zèng)]有把握，就偷偷跑了。

李維能四處聯(lián)絡(luò)親朋故友，希望找到水平更高的法師拯救安氏。這回來(lái)的高手剛到，安氏身上的附體鬼魂就說(shuō)了：“法師你別治我，我所上訴的事情是件隔世的冤情。我是四川那邊的一個(gè)生意人。這個(gè)安氏（的前身）是我妻子。他乘我出門(mén)在外，跟外人淫亂，等我回到家，她耍陰謀設(shè)計(jì)殺了我。我的冤魄凄凄慘慘，四出流浪求告，上訴無(wú)門(mén)，二十五年間都找不到伸冤之處。最近我來(lái)到白馬廟，碰見(jiàn)了之前被殺的兩個(gè)鬼，我跟他們?cè)?span style="text-indent: 34px;">說(shuō)我的冤情，才知道我的前妻原來(lái)在這地方?，F(xiàn)在我得讓她償命，這樣我才會(huì)走，法師你不要為難我?！钡朗空f(shuō)：“你既然有冤，我就不整治你。只是你的冤情已過(guò)去很長(zhǎng)時(shí)間了，冤冤相報(bào)，怎么會(huì)到頭呢？我現(xiàn)在讓李家做善事超拔救度你，使你以前的憤怒盡得釋放，能夠得生天上，怎么樣？”此時(shí)，安氏從床上下來(lái)，嘴里發(fā)出四川話(huà)感謝唱喏的聲音，她以男子形體動(dòng)作下拜、感謝道士。

李維能于是命下人拉著兩百千的錢(qián)，送到天慶觀，準(zhǔn)備為這個(gè)冤魂做九幽醮。安氏又再次拜謝法師后，猛然就清醒過(guò)來(lái)。于是李家全體吃素，定好在某日設(shè)醮。前一天晚上，沒(méi)想到安氏又被鬼祟上身了！李維能大怒，跑到安氏房間質(zhì)問(wèn)責(zé)備那鬼魂是怎么回事？上身的鬼祟借助安氏的身體拱手行禮說(shuō)道：“這么多事蒙你李家盡力，我在幽冥地府怎會(huì)不知道呢？但明天舉辦的九幽醮，是為哪個(gè)州哪個(gè)人做的？這個(gè)安氏前生叫什么名字？前幾天我沒(méi)說(shuō)清楚，現(xiàn)在如果不說(shuō)，那你家的功德不是白做了？”李維能大為驚異，于是讓這個(gè)冤魂都說(shuō)個(gè)明白。李維能把名字記好，那冤魂又說(shuō)：“我還有個(gè)弟弟，是跟著我一起來(lái)的，我也祈求一并超拔救度他，這樣的話(huà)我們兄弟都能往生善地?！崩罹S能答應(yīng)了冤魂的請(qǐng)求，安氏這才踏實(shí)無(wú)恙了。

這個(gè)安氏的姐姐嫁給了趙伯儀，趙伯儀住在湖州的武康（現(xiàn)名同），這個(gè)事兒就是趙伯儀跟王盼說(shuō)的。

【祥宏點(diǎn)評(píng)】：觀察，指觀察使，唐朝后期設(shè)立的一種官職，全稱(chēng)“觀察處置使”，指一方軍政大員。到了北宋，觀察使是武官虛職，州級(jí)及以上級(jí)別，級(jí)別雖高，但無(wú)實(shí)權(quán)；白馬大王，宋代地方信仰，白馬大王廟不只一個(gè)地方有，據(jù)說(shuō)這個(gè)神是閩越國(guó)王郢的第三子，號(hào)白馬三郎。他因?yàn)榫茸o(hù)百姓掉水里淹死了，后來(lái)成為了地方神；驅(qū)邪院法，全稱(chēng)“北極驅(qū)邪院法”?！兑膱?jiān)志》講過(guò)多次，在宋代，人們認(rèn)為把專(zhuān)門(mén)管理陰間的正神叫“北陰酆都大帝”或者叫“北極大帝”、“北陰大帝”，“北極驅(qū)邪院法”跟“北極大帝”有關(guān)，它是一種審判懲罰鬼怪的程序，就是“殺鬼”的程序，一般的專(zhuān)業(yè)道士都可以行法；這故事的一個(gè)價(jià)值是標(biāo)注了宋代一場(chǎng)九幽醮的花費(fèi)：兩百千錢(qián)（相當(dāng)于4-6萬(wàn)人民幣），一般人家是掏不起的，可能標(biāo)準(zhǔn)價(jià)會(huì)略低，畢竟李維能是大戶(hù)人家；天慶觀，宋代各地都有的道觀，有皇家背景；九幽醮，比較重大的醮事法會(huì)，用于超拔救度鬼怪。為了這個(gè)醮事，李家全家齋戒，可見(jiàn)宋代人對(duì)醮事活動(dòng)的重視和相信；《夷堅(jiān)志》講了很多附體事件，這是比較曲折迂回的一個(gè)。全本夷堅(jiān)志，點(diǎn)開(kāi)免費(fèi)聽(tīng)