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      第六百四十五篇  龍的傳人:讀龍的傳說,傳龍馬精神

       寂寞紅山 2021-01-23
      由于龍具有許多動物的特征,既有足,又有爪;既有角,又有鱗;既有鬣,又有須,不少人僅依據(jù)某月一特征論述其起源,所以產(chǎn)生了眾多的關(guān)于龍的原形的說法。其較有代表性的幾種說法介紹如下:
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      第六百四十五篇 <wbr> <wbr>龍的傳人:讀龍的傳說,傳龍馬精神
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      一、龍的原形為蛇說:
      著名學者聞一多在本世紀40年代便探討了龍的原形,他認為,龍的主干部分和基本形態(tài)是蛇。他說:“所謂龍者,只是一種大蛇,這大蛇的名字便叫作“龍”,后來有一個以這種大蛇為圖騰的團族,兼并了、吸收了許多別的形形色色的圖騰團族,大蛇這才接受了獸類的腳,馬的頭,鬣的尾,鹿的角,狗的爪,魚的鱗和須……于是便成為我們現(xiàn)在所知道的龍了。孫作云也研究過龍,他與聞一多的觀點略有不同,他認為龍是蛇的神秘化。他說:“在中國原始社會,在中原地區(qū),有以水中動物或兩棲動物作圖騰的幾個近親氏族。他們結(jié)成一個聯(lián)盟,其中最主工的是以蛇為圖騰的氏族。蛇加以神秘化,變成圖騰神物,就在龍。因此,蛇氏族也就是龍氏族”。劉敦愿也認為龍最初的形象是蛇,但與上述學者所說略有差異。他說:“龍在我國古代神話傳說中,是一種極為常見的神物,傳說的起源既早,流傳也很廣遠,內(nèi)容十分復(fù)雜。但歷史地考察起來,不過是一種對于爬行動物的原始宗教崇拜的延續(xù)和發(fā)展而已,最初的形象是蛇,所代表的自然力量是土地?!辈⒄J為,“有角的龍就是蛇,以角來表示其神異性,甲骨文金文所見的龍字都有是如此?!迸_灣學者袁德星亦主張龍的真相是蛇。他在1978年所寫的論文中指出:“宗教上文化中的蛇便是龍?!薄吧邥x級為龍,完全是文化行為所造成的?!?br>第六百四十五篇 <wbr> <wbr>龍的傳人:讀龍的傳說,傳龍馬精神

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