在知乎中，有句話是這么說(shuō)的，原以為善良就會(huì)有好報(bào)，殊不知這是在自欺欺人。

這番話，應(yīng)該說(shuō)是毫不含糊的。因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代里面，大多人都給我們灌輸著虛偽的善良的思想，卻不曾說(shuō)出現(xiàn)實(shí)的殘酷。

當(dāng)我們還是孩子的時(shí)候，父母和師長(zhǎng)就跟我們說(shuō)，要做個(gè)善良的為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人。只有這樣，你才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

我們對(duì)這樣的說(shuō)法深信不疑，甚至還把它當(dāng)成是人生的“座左銘”。

可是，當(dāng)某一天我們出了社會(huì)之后，這巨大的社會(huì)浪潮就向我們奔涌而來(lái)。而我們，根本沒(méi)有逃避的機(jī)會(huì)和能力。

到最后，我們內(nèi)心斗志的火焰都被澆滅了，我們的棱角都被磨平了。就連我們?cè)鴪?jiān)信的“座左銘”，我們也有所懷疑，到底它是正確的，還是錯(cuò)誤的。

虛偽的善良是什么？便是別人一直跟你說(shuō)要奉獻(xiàn)，要貢獻(xiàn)，要有責(zé)任感。

而真實(shí)的社會(huì)是什么？誰(shuí)越是善良，誰(shuí)越是跟別人過(guò)不去。所以，這些做貢獻(xiàn)的，善良的人，都成了別人的替罪羊或者墊腳石而已。

酒喝太多了，會(huì)上頭。幻想太多了，會(huì)著迷。當(dāng)你處在幻想的空間出不來(lái)的時(shí)候，你的人生也許就那樣了。

走出這個(gè)幻想的空間，我們才能看到，過(guò)分善良的人，也許再無(wú)出路。而虛偽狠辣，或?qū)⒊蔀楝F(xiàn)實(shí)的主流。

過(guò)分善良的人再無(wú)出路

善良是什么？是你用一顆善良之心去看待這個(gè)世界，去幫助這個(gè)世界的人，去實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

這些話，我們大多人都會(huì)說(shuō)，而且說(shuō)的比這個(gè)解釋更好聽(tīng)。但是，越是好聽(tīng)的話，越是美好的空話，它越是假的。

因?yàn)椤疤摷佟钡谋举|(zhì)，就是迷惑人心的。你只能看到虛假的一面，卻不能看到現(xiàn)實(shí)的一面。這并非是現(xiàn)實(shí)，而是“愚善”。

就像你在職場(chǎng)中打拼時(shí)，你如今還敢提“善良”嗎？

很多人會(huì)說(shuō)，一些“成功學(xué)”的書(shū)籍中，一些名人的話語(yǔ)中，不就經(jīng)常會(huì)說(shuō)“善良”是成功的必要品質(zhì)嗎？

說(shuō)這番話的人，要不就是身居象牙塔上的學(xué)生，要不就是那些少不更事的人。試想，誰(shuí)會(huì)告訴你如何成功呢？

在職場(chǎng)中，你的同事巴不得你越倒霉越好。你的善良，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，并非是善良，而是一種天真和“愚蠢”。

一個(gè)人，在這個(gè)“物競(jìng)天擇”的社會(huì)中越是善良，他也就越是被人當(dāng)成“軟柿子”來(lái)拿捏，成為別人的傀儡。

善良，在世道中，從來(lái)就是一種“罪過(guò)”。誰(shuí)過(guò)分善良，誰(shuí)就是阻擋別人利益獲取的擋路石。如此，別人還能放過(guò)你嗎？

虛偽狠辣，或?qū)⒊蔀椤爸髁鳌?/p>

在這個(gè)社會(huì)上，我們見(jiàn)到最多的，到底都是些什么人呢？

毫無(wú)疑惑，都是口是心非的小人和偽君子。

這些人，他們滿口仁義道德，可背地里卻干著男盜女娼之事。你知道嗎？你根本不知道。因?yàn)槿说膫窝b，其實(shí)是可以做到“天衣無(wú)縫”的。

我們要承認(rèn)一個(gè)現(xiàn)實(shí)，善良美好，都是幻想。這些人，是不可能成功的。而那些成功的人，都是虛偽到極致，然后扮豬吃虎之人。

李宗吾先生就曾說(shuō)過(guò)：“縱觀歷史，所有的王侯將相莫不是臉厚心黑之人?！?/p>

劉邦為了贏項(xiàng)羽，啥卑劣之事都做盡了。而他的目的很簡(jiǎn)單，只要能贏，啥都不在乎。

李世民為了贏得天下，直接把兄弟都?xì)⒈M了，而且還逼父親退位。

朱元璋為了穩(wěn)固朱家的基業(yè)，基本上把能殺的忠臣都?xì)⒐饬恕?/p>

這些人，他們都是成功人士。但是，如果他們沒(méi)有這份虛偽和狠辣，他們能成功嗎？

人，要想在社會(huì)中生存，就得接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)。不接受其實(shí)也改變不了什么，只不過(guò)是自討苦吃罷了。

人，可以善良，但要在善良背后加把刀

我們經(jīng)常聽(tīng)到的一句話，人要給善良加點(diǎn)鋒芒。

對(duì)待弱小，我們要善良；對(duì)待那些落魄的孩子，我們要善良；對(duì)待沒(méi)有能力生存的人，我們要善良。

而對(duì)待你的對(duì)手，你的善良，就是一種縱容，最后只會(huì)害了你；對(duì)待你的敵人，你就得狠心，不然別人就會(huì)“抹殺”你。

很現(xiàn)實(shí)的一個(gè)問(wèn)題，該對(duì)誰(shuí)善良，這種善良該如何去做？這是值得我們思考的。

如果人一味堅(jiān)守著善良的原則，那你所得到的，不過(guò)是別人的算計(jì)和針對(duì)罷了。如果人能在善良的背后加把刀，那你的善良，則是有威脅力的。

你身處在社會(huì)上，倘若總是強(qiáng)調(diào)善良，那你就是別人眼中的阻礙物，終究是要被人清除的。

我們常說(shuō)的老好人，就是上述這些過(guò)分善良的人。老好人，不是說(shuō)他們不好，而是說(shuō)，他們終究是活得失敗且無(wú)力。

當(dāng)他們遇到了偽君子之后，也許他們會(huì)被人算計(jì)得“絲毫不?！薄５侥莻€(gè)時(shí)候，你想，又有誰(shuí)會(huì)幫他們呢？大多人，不過(guò)是在一旁看戲罷了。

在這個(gè)人心不古，世道艱難的社會(huì)中，我們不能一味強(qiáng)調(diào)善良。只有手持劍刃和盾牌，勇于還擊，才能確保自己和家人一生安好。

文/舒山有鹿