國寶級僧人畫師——更登達吉：一筆一劃皆修行，無欲無求是功力！

智能人做超人 2021-01-26

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唐卡，是藏族人心靈的歸處，它掛在哪里，哪里就成為了藏民心中的故鄉(xiāng)。

作為藏民族的藝術(shù)瑰寶，唐卡的莊嚴與華美，需要畫師們用一生的心血去虔誠打造。在唐卡藝術(shù)的圣地青海省黃南州，有一位享譽海內(nèi)外的唐卡藝術(shù)大師，以高超的造詣和嚴謹?shù)慕渎?，將唐卡藝術(shù)的弘揚推向了歷史的巔峰，他就是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目唐卡代表性傳承人——更登達吉。

國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目

唐卡代表性傳承人——更登達吉

說到更登達吉，我們就不得不提到在唐卡藝術(shù)領(lǐng)域德高望重的一代宗師——夏吾才郎。他與更登達吉是父子，亦是師徒。

夏吾才郎教授少年時期的兒子更登達吉作畫

作為曾與國畫大師張大千一同在敦煌臨摹作畫的藝術(shù)家，夏吾才郎30歲左右就以高超的彩繪技藝蜚聲畫壇，一生成就非凡，被公認為近現(xiàn)代唐卡藝術(shù)的泰斗。

夏吾才郎（內(nèi)）和張大千（中）在莫高窟臨摹壁畫

更登達吉作為杰出的中國唐卡藝術(shù)大師夏吾才郎之子，可謂是幼承家學(xué)，7歲隨父學(xué)習唐卡，16歲在具有“熱貢藝術(shù)學(xué)院”之稱的吾屯上寺出家為僧，并拜藝僧桑杰為師，系統(tǒng)接受了藏傳佛教文化藝術(shù)的培訓(xùn)。在這樣的學(xué)習氛圍中，更登達吉將所有的佛教故事和佛教經(jīng)文爛熟于心，菩薩該拿什么法器、財神該拿什么法器，他從不會弄錯。

更登達吉

為了更好地傳承唐卡藝術(shù)，夏吾才郎大師將他畢生所學(xué)所用、全部的藝術(shù)感悟和創(chuàng)作靈感都傳承給了更登達吉。天資聰慧加上勤奮好學(xué)，更登達吉很快就汲取了唐卡藝術(shù)的精髓，成為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，2006年被國家發(fā)改委評為“中國工藝美術(shù)大師”，同時也被評價是“延續(xù)當今中國唐卡強大生命力的大師”。夏吾才郎和更登達吉父子二人都是國家級大師，在整個中國都極為少見！

更登達吉在作畫

唐卡是一門精細的藝術(shù)，其實也是個“苦差事”。與一般唐卡繪畫匠人不同，更登達吉作為虔誠的格魯派僧人，一直堅持遵循傳統(tǒng)唐卡繪制的嚴苛要求及程序，完全按照經(jīng)書中的儀軌及上師的要求進行，包括繪前儀式、制作畫布、構(gòu)圖起稿、著色染色、勾線定型、鋪金描銀、開眼、縫裱、開光等一整套工藝程序。

作為一位嚴守戒律的僧人畫師，更登達吉在作畫時有更多的儀軌需要遵循，凈身、守戒、焚香、誦經(jīng)、發(fā)愿、祈請、護持、入定、觀修，每一道流程都要如法進行，才能成就一幅極具加持力的心靈藝術(shù)品！

清凈的戒律行持使更登達吉在一眾大師級的畫師中亦脫穎而出，他以一個佛子的虔誠，對唐卡藝術(shù)傾注了全部的熱情和心血，可謂“一筆一劃皆修行，無欲無求是功力”。

制作一幅唐卡用時頗長，短則半年完成，長則需要十余年。由于工序繁雜，并且對細節(jié)要求很高，更登達吉的畫作出產(chǎn)率并不高，一年畫不了幾幅大作品，有時一天工作長達14小時。經(jīng)過數(shù)十年的磨練，無論其藝術(shù)創(chuàng)作還是學(xué)識水準都達到了極高的造詣。

父親夏吾才郎大師晚年因身體原因，無法負荷高強度的唐卡繪制，因此有不少作品皆由更登達吉協(xié)助完成。夏吾才郎曾說：“現(xiàn)在可以了，他（更登達吉）的畫我很放心！”

更登達吉的作品內(nèi)容豐富，他曾到四川省阿壩州紅原縣萬象大寺、甘肅拉卜楞寺等地繪制間唐（大幅唐卡），在青海省循化縣方都寺繪有《六道輪回圖》、《千手觀音》等間唐30多幅，在塔爾寺金瓦殿中修復(fù)間唐《六道輪回圖》，隆務(wù)寺文殊殿中繪有《極樂世界》。其繪制的唐卡《宗喀巴大師本生傳》、《吾屯族源說》現(xiàn)供奉于吾屯寺彌勒殿門庭右側(cè)?！段嵬妥逶凑f》在2000年7月被央視《東方時空》欄目專題介紹。其作品遠銷香港、澳門、臺灣、日本、英國、澳大利亞、美國等10多個地區(qū)和國家。

作品《文成公主進藏》于1997年在“民族百花獎”第三屆中國少數(shù)民族美術(shù)作品展覽中獲獎；2003年作品《四大天王》在中國青海民族文化旅游節(jié)“青海民族民間工藝美術(shù)品展”獲獎；《四臂觀音》、《八馬財神》、《無量光佛凈土》、《阿彌陀佛凈土》等在省內(nèi)外各大展覽會上獲一等獎、優(yōu)秀作品獎。代表作《十六尊者》現(xiàn)珍藏于同仁市的僧宅展廳里。

《釋迦牟尼神變圖》

《白度母》

如今的更登達吉傳承父親夏吾才郎的衣缽，青出于藍而勝于藍，不斷精進自己的技藝外，還造訪尼泊爾、印度等地，吸收眾家之所長。并且十分重視熱貢唐卡的傳承和人才培養(yǎng)，先后授藝于40位學(xué)生。

更登達吉將多年的創(chuàng)作心得總結(jié)為一句話——畫唐卡是一種修行，一日復(fù)一日的練習無異于僧人打坐念經(jīng)，只有做到心底純凈，安寧至極，才能真正參悟佛學(xué)之精妙，然后創(chuàng)作出極致的作品。他曾說過：“一僧人、一畫筆、一輩子。唐卡是整個民族和國家的事，它是關(guān)于文化傳承的?！?/span>