從爪哇島到巴厘島，隔著一條不寬的海峽，沒(méi)有大橋，但有輪渡，連車帶人不是問(wèn)題。

我們坐車到碼頭，沒(méi)等多久，就上了渡船，休息廳小憩，看會(huì)兒風(fēng)景，不到一小時(shí)，就到了對(duì)岸。進(jìn)入巴厘島，時(shí)間要撥快一個(gè)小時(shí)，因?yàn)橐呀?jīng)到了新的時(shí)區(qū)，不止如此，我更感覺(jué)像到了另一個(gè)國(guó)度。在印尼1700多個(gè)島嶼中，巴厘島面積排到十幾，還不到爪哇島的二十分之一，但是名氣最大，游客最多，也最為獨(dú)特，因?yàn)橹挥羞@個(gè)島盛行印度教。

照例還是水田，地貌也頗相似，但是人們的衣裝打扮已經(jīng)有所不同，尤其是女子，都是秀發(fā)外露，沒(méi)有人戴頭巾，而在爪哇島，女人個(gè)個(gè)頭巾裹頭，看不到一絲頭發(fā)，因?yàn)樗齻兌际悄滤沽?。更令人眼花繚亂的是，一路都有寺廟，雕像比比皆是，都是印度教里的神魔鬼怪。夜色中，我們抵達(dá)庫(kù)塔的旅館下榻，這個(gè)地方熱鬧，到處燈紅酒綠，盡是歐美游客。

一

睡到自然醒，打車前往烏布，司機(jī)叫皮皮薩尼，幽默善談，景點(diǎn)爛熟，好吧，這幾天就包你車?yán)病：妥蛱煲粯?，又?jiàn)路邊立著一根根上部彎曲的竹竿，吊著像麥穗一樣的東西，幾乎家家戶戶都有，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好似一道道拱門。

“那一根根竹竿是干什么的呀？”我感到好奇。

“哦，那是彭喬（Penjor），上面掛的是祭品。”皮皮薩尼微微一笑，“我們巴厘節(jié)日多，這不，要過(guò)加隆安節(jié)（Galungan）呢。”

我終于明白，原來(lái)這是巴厘人的大節(jié)日，好比中國(guó)的新年，那一根根竹竿，就像咱們家家戶戶掛紅燈籠呀。

來(lái)到圣泉寺，按寺廟要求，我們圍上紗籠進(jìn)廟。

這是一座千年古寺，奇特之處就是涌泉，源源不斷，噴涌千年，號(hào)稱還有包治百病的魔力。據(jù)傳，有一個(gè)大神與魔王對(duì)戰(zhàn)，為了救活被魔王毒死的村民，他用神杖往地上一捅，不死之泉涌出，結(jié)果讓很多被毒死的村民起死回生，最終制服了魔王。自此以后，當(dāng)?shù)厝思娂妬?lái)此請(qǐng)圣水回家祭拜，而寺廟也專設(shè)泉水浴池，供虔誠(chéng)的信徒前來(lái)洗禮，以感受神靈的庇佑。

于是，我看到了來(lái)自世界各地的人，既有胖胖的中年油膩男，也有養(yǎng)眼的性感美少女，不管是黃皮膚，還是白皮膚，無(wú)論種族，不分信仰，紛紛入池，擠擠挨挨，排隊(duì)走向一個(gè)個(gè)出水孔，依次接受圣泉的沖洗，或默默祈禱，或靜靜許愿，但愿能心想事成吧。說(shuō)實(shí)話，我更傾心這廟里的神像石刻，雕功精致，形神兼?zhèn)洌o人印象深刻，還有那池中的錦鯉，看來(lái)也是得到了神靈的關(guān)愛(ài)，如花似錦，又胖又大。

接下來(lái)，皮皮薩尼開車，帶我們繼續(xù)上山，到巴厘島的高原——京打瑪尼火山口。

抵達(dá)山頂，云霧繚繞，隱隱約約才看出火山口，山下有一湖叫巴杜爾湖，湖旁還有一峰是巴杜爾火山，湖水連著云霧，山色空蒙不清，和布羅莫火山一樣，這里也是大火山套小火山。這地方山清水秀，遠(yuǎn)離喧囂，我們一邊享受午餐，一邊欣賞湖光山色，感覺(jué)像置身于世外桃源。

西行不遠(yuǎn)，還有一個(gè)巴杜爾神廟，這時(shí)天下大雨，我一人下車，冒雨進(jìn)入寺廟，里面沒(méi)有其他游客，只有虔誠(chéng)的信徒冒雨來(lái)祭拜。寺廟的神像很多，齜牙咧嘴，造型各異，主神是掌管全島灌溉系統(tǒng)的巴杜爾湖女神，據(jù)說(shuō)原來(lái)的廟在湖邊，因火山噴發(fā)吞噬，但女神的神龕無(wú)損，于是，村民帶著僅存的神龕到這里重建，以求神靈繼續(xù)庇佑。

我注意到，巴厘島的印度教比較獨(dú)特，除了崇拜濕婆、毗濕奴、梵天等主神，更多的還是當(dāng)?shù)氐纳耢`。巴厘人認(rèn)為，神靈無(wú)處不在，像火山、山泉、大海，甚至石頭、樹木等等，都有神靈幻化其中，其實(shí)，這正是印度教“萬(wàn)物有靈”的思想。于是乎，巴厘人家設(shè)家廟，族有族廟，村建村廟，用各種各樣的儀式與祭品取悅神靈，在生活中也謹(jǐn)小慎微，以免冒犯神靈。

爪哇島的路上

跨海輪渡

對(duì)岸是巴厘島

前往登巴薩的路

女人不裹頭巾

摩托洪流

路邊的Penjor

圣泉寺

寺內(nèi)

圣泉浴池

西方人也來(lái)湊熱鬧

池魚

好大一棵樹

巴杜爾火山

巴杜爾湖觀景臺(tái)

巴杜爾神廟

頭頂貢品

冒大雨祭拜

雨中的女神像

二

從京打瑪尼高原下來(lái)，一路都是水田，火山的噴發(fā)，給巴厘島帶來(lái)了災(zāi)難，也留下了肥沃的土地。

路過(guò)德格拉朗梯田，和桂林龍脊梯田的壯麗相比，這里更像是精致的盆景，沿路都設(shè)有景觀餐廳和茶室，可以一邊享用美味，一邊欣賞梯田。巴厘島因火山噴發(fā)而成，所以水田都依山就勢(shì)，這樣的梯田還有很多很多。正好是耕種時(shí)節(jié)，村民們犁地插秧，在田間忙碌，寄托一年的希望，多么美麗的大地春耕圖啊。

很快就到了烏布小鎮(zhèn)，核心是烏布王宮，坐落在熱鬧的街區(qū)。王宮不大，雕像眾多，這些印度教雕像比較別致，談不上面目猙獰，也不溫文爾雅，遠(yuǎn)不如佛像慈眉善目，長(zhǎng)期受熱帶潮濕氣候的浸染，表面顯出斑斑駁駁，倒是很有幾分古靈精怪的意味了。據(jù)說(shuō)，王室建于16世紀(jì)，當(dāng)時(shí)伊斯蘭教在爪哇島興起，掌權(quán)的印度教王朝垮臺(tái)，許多印度教精英逃往巴厘島，又建立新的印度教王國(guó)，于是，烏布王宮隨之建立。后來(lái)荷蘭統(tǒng)治巴厘島，于20世紀(jì)初廢黜王室，但王室仍受到廣泛尊敬，后裔不少人還住在這里，不過(guò)王權(quán)早已不再，他們已經(jīng)自食其力，靠發(fā)展旅游致富。

烏布周圍都是稻田，安靜的田園風(fēng)光，遍布的藝術(shù)氣息，使得這里成為巴厘島文化和藝術(shù)的中心。王宮出來(lái)便是烏布市場(chǎng)，游客摩肩擦踵，小攤小販遍布，手工藝術(shù)品店林立，各色各樣的畫作、佛像、木雕、衣服、飾品、拖鞋和銀器等等，琳瑯滿目，只要你會(huì)殺價(jià)，不怕買不到稱心如意的東西。在眾手工藝品中，健碩挺拔的男性生殖器木雕尤其抓人眼球，這也不奇怪，巴厘人信仰印度教，而在印度教里，男根象征著濕婆神，可以作為林伽來(lái)膜拜。烏布的西方人尤其多，或溜達(dá)逛小攤，或騎車到處跑，他們喜歡在這里閑居，一住就是好幾天，相比之下，我們不過(guò)是走馬觀花。

天色已晚，返回旅館，次日一早，皮皮薩尼來(lái)旅館接我們，前往塔曼阿云寺。

走進(jìn)寺內(nèi)，郁郁蔥蔥，秩序井然，大氣而婉約，恢宏且精致，隨處可見(jiàn)眾神的石像，帶有濃濃的巴厘島風(fēng)味，極具視覺(jué)沖擊效果。塔曼阿云寺又稱母神廟，坐落于孟威，建于1634年，是一座皇家園林寺廟，被清碧的護(hù)城河圍繞，帶著一股濃濃的尊貴氣息。

這里也是孟威王國(guó)的皇家祭壇，外有大片的草坪，內(nèi)庭為祭祀神壇，一座座祭塔高聳，整齊有序，高低不等，內(nèi)有許多祖先的神位，塔層越多越，象征著地位更高，承載的精神寄托也越多。與烏布王宮相比有點(diǎn)像，這也難怪，都是印度教王國(guó)，國(guó)王信仰相同，建筑大同小異。

德格拉朗梯田

耕地

插秧

烏布王宮

門神

雕像林立

市場(chǎng)

小販

男根木雕

騎車

逛街

母神廟

王族寺廟

三

巴厘島的寺廟依山者眾，而傍水者少，而既然有海，就少不了驚濤拍岸，于是，對(duì)于崇信萬(wàn)物有靈的印度教徒而言，又多了崇拜的場(chǎng)所。

海神廟比較奇特，坐落在海邊的一塊巨巖上，漲潮時(shí)，寺廟和陸地完全隔離，落潮時(shí)才與岸邊相連。我們來(lái)的時(shí)候，正好趕上漲潮，海神廟完全就是一個(gè)孤島，被洶涌的波濤環(huán)圍，根本無(wú)法靠近。而距海神廟不遠(yuǎn)，還有一座小廟，建在一座拱形的礁石上，一浪浪驚濤襲來(lái)，撞擊著岸邊礁石，發(fā)出雷鳴般的響聲，也是一處奇妙的奇觀啊。

按當(dāng)?shù)厝说恼f(shuō)法，16世紀(jì)時(shí)，一個(gè)印度教祭司從東爪哇避居于此，見(jiàn)到巨巖在海浪驚拍下巋然不動(dòng)，認(rèn)為這里一定有神靈，于是在巨巖上建了一座印度教寺廟，還認(rèn)定保護(hù)神是海蛇，以其神威保佑島上居民免受海水的肆虐。

海神廟的山門又高又大，巴厘島雖然寺廟眾多，但大門外形都很雷同，巴厘人叫善惡門，也稱陰陽(yáng)門，由剖分成兩半的三角形組成，銳角朝天，直角接地，造型像中文的“山”字，中間通道猶如刀劈，裝飾繁瑣，圖案精美，兩旁各有一個(gè)保護(hù)神，一邊為善，一邊為惡，在巴厘人心中，善惡總是互相存在，永遠(yuǎn)勢(shì)均力敵，并無(wú)休止地斗爭(zhēng)下去。

無(wú)獨(dú)有偶，巴厘島海邊還有一座有名的寺廟，那就是烏魯瓦圖，也稱稱情人崖，相傳有一對(duì)相愛(ài)的情侶在此跳海殉情。

驅(qū)車一個(gè)多小時(shí)抵達(dá)，也是一座印度教寺廟，走到頭是一段懸崖絕壁，寺廟建在山崖高處，為堅(jiān)硬花崗巖建造，百米之下就是波濤洶涌的印度洋，斷崖如巨斧劈出，驚濤拍岸嘩嘩直響。寺廟依山就勢(shì)，視野極好，印度教僧人真會(huì)挑地方，不知道這里又有什么神靈，又想起了中國(guó)那句俗話：“天下名山僧占多?！笨磥?lái)巴厘島也不例外呀。

寺廟不大，但很有名，傳說(shuō)當(dāng)?shù)赜幸粚?duì)年輕人相戀，女方父親是部落首領(lǐng)，不允許女兒下嫁平民，最終兩人的愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果，絕望之下，這對(duì)青年男女來(lái)到烏魯瓦圖斷崖，相擁跳下投海殉情，于是，烏魯瓦圖斷崖有了一個(gè)名稱——情人崖。這個(gè)凄美的愛(ài)情故事，不知道是真是假，但著實(shí)讓人感動(dòng)，也為斷崖平添了幾分離奇色彩。

畢竟是傳說(shuō)，不如這里的猴子更奪人眼球，喜歡惡作劇，什么眼鏡、手機(jī)、帽子呀，都有可能被搶走。我不敢戴眼鏡，只好藏在包里，我更害怕它傷人，因?yàn)槲以谟《缺缓镒右н^(guò)，至今心里還有陰影。一路走去，猴子或懶懶洋洋躺在地上，或在屋檐上蹦蹦跳跳，似乎還比較客氣，不過(guò)，還是小心為好，在印度教里，猴子的地位可高啦，有一個(gè)猴神叫哈奴曼，神勇無(wú)比，法力無(wú)邊，所以他的小嘍啰們也總是有恃無(wú)恐，冷不丁地“欺負(fù)一下”人類。

天色已黑，打道回府，巴厘島印度教寺廟有一萬(wàn)多座，這兩天看的，不過(guò)是九牛一毛罷了。

海神廟山門

玩蛇人

庭院

矗立在岸邊

周圍波濤洶涌

祭拜海神

天然拱門

烏魯瓦圖神廟

猴子

印度洋的波濤

情人崖