子罕言利與命與仁。
　　孔子很少談到利益，卻相信天命、贊許仁德。

　　達(dá)巷黨人曰：“大哉孔子！博學(xué)而無(wú)所成名?！弊勇勚?，謂門弟子曰：“吾何執(zhí)？執(zhí)御乎，執(zhí)射乎？吾執(zhí)御矣。”
　　達(dá)巷黨這個(gè)地方有人說(shuō)：“孔子真是偉大??！他學(xué)識(shí)淵博，可惜沒(méi)有使他樹立名聲的專長(zhǎng)?！笨鬃勇犝f(shuō)了，對(duì)他的學(xué)生說(shuō)：“我應(yīng)該要做什么好呢？是去駕車呢？還是射箭呢？我還是去駕車吧?！?/span>

　　子曰：“麻冕，禮也；今也純，儉，吾從眾。拜下，禮也；今拜乎上，泰也；雖違眾，吾從下?！?br>　　孔子說(shuō)：“用麻線來(lái)做禮帽，這是合乎禮的；如今用絲來(lái)制作禮帽，這樣省儉些，我贊成大家的做法。臣見(jiàn)君，先在堂下磕頭，然后升堂磕頭，這是合乎禮節(jié)的；現(xiàn)在大家都只是升堂磕頭，這是倨傲的表現(xiàn)。雖然違反了大家的做法，我還是主張要先在堂下磕頭?！?/span>

　　子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我。
　　孔子杜絕了四種弊?。翰粦{空猜疑，不絕對(duì)偏執(zhí)，不拘泥固執(zhí)，不惟我獨(dú)尊。

　　子畏于匡，曰：“文王既沒(méi)，文不在茲乎？天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也；天之未喪斯文也，匡人其如予何？”
　　孔子在匡地被人們圍困時(shí)，他說(shuō)：“周文王死了以后，周代的禮樂(lè)文化不是保存在我這里嗎？上天如果想要消滅這種文化，那我就不可能掌握這種文化了；上天如果不想滅除這種文明禮樂(lè)，匡地的人能把我怎么樣呢？”

　　太宰問(wèn)于子貢曰：“夫子圣者與，何其多能也？”子貢曰：“固天縱之將圣，又多能也?！弊勇勚?，曰：“太宰知我乎？吾少也賤，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也?！?br>　　太宰問(wèn)子貢說(shuō)：“孔夫子是圣人嗎？為什么他如此博學(xué)多才呢？”子貢說(shuō)：“這本是上天想讓他成為圣人，所以使他博學(xué)多才?！笨鬃勇牭胶笳f(shuō)：“太宰怎么會(huì)了解我呢？我小時(shí)候生活艱難，所以會(huì)做很多粗活。君子會(huì)有這么多的技藝嗎？不會(huì)有很多的。”

　　牢曰：“子云：‘吾不試，故藝?！?br>　　子牢說(shuō)：“孔子說(shuō)過(guò)，‘我年輕時(shí)沒(méi)有去做官，所以會(huì)許多技藝’。”

　　子曰：“吾有知乎哉？無(wú)知也。有鄙夫問(wèn)于我，空空如也。我叩其兩端而竭焉。”
　　孔子說(shuō)：“我有知識(shí)嗎？也會(huì)有沒(méi)有知識(shí)的時(shí)候。曾經(jīng)有個(gè)鄉(xiāng)下人向我提問(wèn)，我對(duì)他的問(wèn)題無(wú)以應(yīng)答，只有盡可能拉近與他的距離，站在兩個(gè)人共同對(duì)于事件問(wèn)題的立場(chǎng)上而做到能夠完全理解認(rèn)識(shí)問(wèn)題和知識(shí)為止。”

　　子曰：“鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！”
　　孔子說(shuō)：“鳳凰不來(lái)了，黃河中也不出現(xiàn)八卦圖了。我這一生也就完了吧！”

　　子見(jiàn)齊衰者、冕衣裳者與瞽者，見(jiàn)之，雖少，必作，過(guò)之必趨。
　　孔子對(duì)于穿喪服的人、穿禮服戴禮帽的人和盲人，相見(jiàn)的時(shí)候，哪怕他們很年輕，也一定會(huì)站起身來(lái)；經(jīng)過(guò)這些人身邊時(shí)，他一定快步走過(guò)。

　　顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已?！?br>　　顏淵感嘆地說(shuō)：“對(duì)于老師的知識(shí)與道德，愈仰望愈覺(jué)得其崇高；越鉆研越覺(jué)得其艱深?？此孟裨谇懊妫鋈婚g又像在后面。老師善于有步驟地引導(dǎo)我們，用各種文獻(xiàn)來(lái)豐富我們的知識(shí)，用禮來(lái)約束我們的行為，我們想要停止學(xué)習(xí)都不可能。我已經(jīng)竭盡全力，但它仍在面前高高地聳立著，雖想攀從，卻覺(jué)無(wú)路可走?！?/span>

　　子疾病，子路使門人為臣。病間，曰：“久矣哉，由之行詐也！無(wú)臣而為有臣，吾誰(shuí)欺？欺天乎？且予與其死于臣之手也，無(wú)寧死于二三子之手乎！且予縱不得大葬，予死于道路乎？”
　　孔子生了重病，子路讓孔子的門徒充當(dāng)家臣準(zhǔn)備料理喪事。后來(lái)，孔子的病好了一些，他說(shuō)：“仲由很久以來(lái)就干這種弄虛作假的事情。仲由做這種欺詐的事情很久啦！我沒(méi)有家臣而冒充有家臣。我騙誰(shuí)呢？騙上天吧？與其在家臣的侍候下死去，我寧可在你們這些學(xué)生的侍候下死去，這樣不是更好嗎？而且即使我不能以大夫之禮來(lái)安葬，難道會(huì)死在路上嗎？”

　　子貢曰：“有美玉于斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？”子曰：“沽之哉，沽之哉！我待賈者也?！?br>　　子貢說(shuō)：“這里有一塊美玉，是藏在柜子里呢？還是尋求那些識(shí)貨的商人把它賣掉呢？”孔子回答說(shuō)：“賣掉吧，賣掉吧！我是等待著那些識(shí)貨的人來(lái)，等到那些真正認(rèn)得美玉的人來(lái)買啊?！?/span>

　　子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有！”
　　孔子想要搬到九夷地方去居住。有人說(shuō)：“那里非常落后閉塞，怎么能住呢？”孔子說(shuō)：“有君子住在那兒，怎么會(huì)鄙陋呢？”

　　子曰：“吾自衛(wèi)反魯，然后樂(lè)正，《雅》《頌》各得其所?！?br>　　孔子說(shuō)：“我從衛(wèi)國(guó)回到魯國(guó)以后，才把音樂(lè)進(jìn)行了整理，《雅》和《頌》都有了適當(dāng)?shù)奈恢?。?！?/span>

　　子曰：“出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不為酒困，何有于我哉？”
　　孔子說(shuō)：“在外便侍公卿，入門便侍奉父兄，有喪事，不敢不勉力去辦，不被酒所困擾，這些事我做到了哪些呢？”

　　子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”
　　孔子在河邊說(shuō)：“時(shí)間就像這奔流的河水一樣，不分白天黑夜不停地流逝?！?/span>

　　子曰：“吾未見(jiàn)好德如好色者也?！?br>　　孔子說(shuō)：“我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)像好色那樣好德的人。”

　　子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也?！?br>　　孔子說(shuō)：“比如用土堆山，只差一筐土就完成了，這時(shí)候停下來(lái)，那是我自己要停下來(lái)的；比如在平地上堆山，雖然只倒下一筐，如果決心繼續(xù)，還是要自己去干的?！?/span>

　　子曰：“語(yǔ)之而不惰者，其回也與！”
　　孔子說(shuō)：“聽我說(shuō)話而能毫不懈怠的，只有顏回一個(gè)人吧！”

　　子謂顏淵，曰：“惜乎！吾見(jiàn)其進(jìn)也，未見(jiàn)其止也?！?br>　　孔子對(duì)顏淵說(shuō)：“可惜呀！我只見(jiàn)他不斷前進(jìn)，從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)他停止過(guò)?！?/span>

　　子曰：“苗而不秀者有矣夫，秀而不實(shí)者有矣夫。”
　　孔子說(shuō)：“莊稼有只長(zhǎng)苗而不開花的吧！有開了花卻不結(jié)果實(shí)的吧?！?/span>

　　子曰：“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十、五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已?！?br>　　孔子說(shuō)：“年輕人是可敬畏的，怎么知道他們將來(lái)趕不上現(xiàn)在的人呢？一個(gè)人如果到了四五十歲的時(shí)候還沒(méi)有什么名望，這樣的人也就不值得敬畏了?！?/span>

　　子曰：“法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。巽與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。”
　　孔子說(shuō)：“合乎禮法原則的話，能夠不聽從嗎？但只有按它來(lái)改正錯(cuò)誤才是可貴的。恭順贊許的話，聽了能夠不高興嗎？但只有分析鑒別以后才是可貴的。只顧高興而不加以分析，表面聽從而不加以改正，我也沒(méi)有什么辦法來(lái)對(duì)付這種人了?！?/span>

　　子曰：“主忠信。毋友不如己者，過(guò)，則勿憚改?！?br>　　孔子說(shuō)：“君子應(yīng)該親近忠誠(chéng)和講信義的人，不要和不如自己的人交朋友，有了過(guò)錯(cuò)不要害怕改正?！?/span>

　　子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”
　　孔子說(shuō)：“軍隊(duì)的首領(lǐng)可以被改變，但是有志氣的人的志向是不能被改變的?！?/span>

　　子曰：“衣敝缊袍，與衣狐貉者立而不恥者，其由也與！‘不忮不求，何用不臧？’”子路終身誦之，子曰：“是道也，何足以臧？”
　　孔子說(shuō)：“穿著破舊的絲棉袍子，與穿著狐貉裘皮衣服的人站在一起而不覺(jué)得羞恥，大概只有仲由吧?！对?shī)經(jīng)》上說(shuō)：‘不嫉妒，不貪求，為什么說(shuō)不好呢？’”子路聽了，從此常常念著這句話?？鬃佑终f(shuō)：“僅僅做到這個(gè)樣子，又怎么算得上好呢？”

　　子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”
　　孔子說(shuō)：“到了一年中寒冷的季節(jié)，才知道松樹和柏樹是最后凋謝的?！?/span>

　　子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?br>　　孔子說(shuō)：“不斷求取知識(shí)的人就不會(huì)被遇到的事情所迷惑；真誠(chéng)的待人如己，以至于不在為個(gè)人得失而憂愁；勇敢的實(shí)踐前行以至于不在畏懼任何困難。”

　　子曰：“可與共學(xué)，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權(quán)?！?br>　　孔子說(shuō)：“可以一起學(xué)習(xí)的人，未必能走共同的道路；能走共同的道路的人，未必可以和他事事依禮而行；可以和他事事依禮而行，未必可以和他一起變通靈活處事。”

　　“唐棣之華，偏其反而。豈不爾思？室是遠(yuǎn)爾?！弊釉唬骸拔粗家玻蚝芜h(yuǎn)之有。”
　　古代有一首詩(shī)這樣寫道：“唐棣樹的花，翩翩地?fù)u擺，難道不思念你嗎？只是由于家住的地方太遠(yuǎn)了?！笨鬃诱f(shuō)：“他還是沒(méi)有真的想念，如果真的想念，有什么覺(jué)得遙遠(yuǎn)呢？”