【原】【緬懷人文始祖，弘揚(yáng)中華古郡】蔡誠

富平人原創(chuàng)館 2021-01-31

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緬懷人文始祖，弘揚(yáng)中華古郡

文/蔡誠

“中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂，世界文明，唯有我先。”自古及今，世世代代的中國人都為自己戴上了炎黃桂冠而感到榮耀，并以炎黃子孫自居，這也是個(gè)老生常談了，自不必多言。

話說中華文明是可以追溯到5000年前的，雖然目前我們沒有完全詳備的資料記載，便認(rèn)為是神話傳說。但大體上是在遠(yuǎn)古時(shí)期的中華大地上，出現(xiàn)了三個(gè)比較大的原始部落。第一個(gè)是以務(wù)農(nóng)為主的炎帝部落，炎帝是上古時(shí)期姜姓部落的首領(lǐng)，又稱神農(nóng)氏，相傳他是牛頭蛇身，由于懂得用火而得到王位，所以稱為炎帝。炎帝部落屬于典型的農(nóng)耕民族，他十分重視農(nóng)業(yè)，發(fā)明木質(zhì)耒耜，教會(huì)了我們耕種，讓我們主動(dòng)地在大自然中學(xué)會(huì)生存，后又親嘗草藥，也讓我們對于疾病有了最初的抵抗，他還領(lǐng)導(dǎo)人民制造出了飲食用的陶器和炊具。第二個(gè)是以游牧民族為主的黃帝部落，

在這些部落首領(lǐng)中，本事最大的人是黃帝，據(jù)說他是少典與附寶之子，本姓公孫，后改姬姓，故稱姬軒轅。他重視軍備武裝的力量，十分善武，傳說他發(fā)明了車船弩，始造鼎，又讓倉頡造字，岐伯寫醫(yī)書，作《黃帝內(nèi)經(jīng)》等。因此，被稱為“人文始祖”。第三個(gè)是蚩尤部落，他是上古時(shí)期九黎部落聯(lián)盟的酋長，他的部落也是農(nóng)耕民族，相傳，他帶領(lǐng)九黎氏族大興農(nóng)耕，創(chuàng)百藝，制兵器，明教理，為人類物質(zhì)文明的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。傳說蚩尤作異夢奉天討伐炎黃，炎帝大敗，黃帝接過了炎帝的文明，炎黃部落合并，形成了中國歷史上第一次民族融合，史稱華夏民族。于是炎黃聯(lián)盟抗擊蚩尤，蚩尤戰(zhàn)敗。黃帝最終建立了以農(nóng)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)的獨(dú)特的中華文明，成為了多民族共同的祖先。

三個(gè)部落在相互斗爭中相互融合，人類第一次由“野蠻”走向“文明”，文明曙光的乍現(xiàn)，他們的功績已彪炳千秋，而正是由于黃帝等人的努力，為堯、舜、禹三帝的繼承和統(tǒng)一邁出了重要一步，成為了國家形成的催化劑。如今，大部分的現(xiàn)代人對于上古時(shí)期的人物、故事存在某種程度的理解偏差，這似乎是對歷史的誤解?？上攵诰嘟?200年前，正是由于六位王者的指引，才帶領(lǐng)著我們完成了七八百年的文明熱身賽，從而邁入文明的門檻，正式進(jìn)入了更加重要的春秋時(shí)期，那個(gè)時(shí)期被現(xiàn)代人稱為人類智能大爆發(fā)的“軸心文明時(shí)代”。正是：

五千年前，荊山之上，

荊塬之巔，黃帝鑄鼎定河山，

九州一統(tǒng)歸華夏，

春秋仁義禮智信，言語匆匆說不盡。

孕周秦文明，育漢唐氣象，

延年萬古長青。

東而復(fù)始西而終，先賢何去又何從？

崢嶸歲月掛千秋，成就富平古郡名。

朝朝暮暮，不盡幽幽。

常言道：“南方的才子北方的將，關(guān)中自古埋皇上?！眳s說這關(guān)中地區(qū)，乃是指以陜西西安為中心的八百里秦川平原，而陜西富平則更能彰顯出這句話的分量，陜西本身就是一座讓人敬仰的城市，它承載了十三朝帝都的悠久歷史，厚重而深遠(yuǎn)。單單富平縣，就是個(gè)人才輩出之地，翻開歷史的史冊，數(shù)不盡的民族精英，吃不完的富平特產(chǎn)，地理位置優(yōu)越，人物古跡眾多。

閑言少敘書歸正文，且說這富平縣將引出的是上古時(shí)期軒轅黃帝鑄鼎的一段神話故事。據(jù)《史記·封禪書》中有關(guān)材料記載，原文云：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡髯下迎黃帝?！敝腥A民族始祖軒轅氏黃帝，同時(shí)也是一位道法高超的仙尊，執(zhí)政達(dá)百年之久以后，四方賓服，萬民稱頌。傳說他夢中見一金甲神人賜他寶鼎一尊名曰“宛胊”那鼎高達(dá)數(shù)丈，閃閃發(fā)光，于是他想給人間留一尊寶鼎作紀(jì)念。黃帝就采來首山的銅，在荊山之下鑄鼎，以便昭告天下。黃帝共鑄銅鼎三座，分別命名為‘天’、‘地’、‘人’，高達(dá)一丈三尺，中間可容納十石谷物。那鼎的形狀像龍騰云一般，周圍繪以百神螭獸，非常壯觀。上面刻著“真金作鼎，百神率伏”八個(gè)大字。

黃帝寶鼎鑄成后就考定星歷，創(chuàng)立五行，起消息，正閏余，又制節(jié)氣，使人民順應(yīng)農(nóng)時(shí)，播百谷，果然糧食豐收，五谷豐登。在黃帝升天的時(shí)候，有巨龍垂著胡須來迎接他，黃帝騎上龍背，抓著龍須，巨龍騰空飛起。百姓見黃帝升天，淚水流滿了鑄鼎而挖的幾個(gè)大坑，所以那地方就叫‘鼎湖’（今陜西大荔縣東南），黃帝用的神弓掉在地上化作一座山就是橋山（今陜西黃陵），百姓就把黃帝的衣冠葬于此處，就是現(xiàn)在的陜西黃帝陵。

在中國古代，鼎是國家的象征，權(quán)利的標(biāo)志。司馬遷曾說：“鼎之所在，國都定焉”，因此，它至高無上的地位也就不言而喻了。富平縣荊山塬上，有一古老自然村落名叫“鑄鼎村”，相傳就是黃帝及禹鑄鼎的地方。

荊山，在古代歸雍州地界，今屬富平縣境內(nèi)。《富平縣志》記載：“北條荊山屬富平之南，三原之東，臨潼之北，蒲城之西，皆統(tǒng)一為荊山。”禹治水，鑄鼎富平荊山，今閻良與富平交界處，禹分天下為九州，收九州之銅，鑄造九鼎。在雍州（今陜西富平）荊山腳下，大批工匠夜以繼日工作，很快九鼎制成，每個(gè)鼎象征一州，九鼎就是九州，也就是天下的意思。

飽經(jīng)風(fēng)霜的中華民族在久經(jīng)磨難后依然生機(jī)勃勃，因?yàn)閹浊陙碇腥A民族的物質(zhì)文明在歷史的湮滅中總會(huì)被光榮地調(diào)動(dòng)起來，幾千年來的的先賢圣人總是在告誡著炎黃子孫們不斷前進(jìn)。再說富平中華郡，就是以中華五千年文明發(fā)源地及軒轅皇帝鑄鼎文化為背景，利用富平特有的荊山地形地貌，打造新時(shí)代下主題餐飲和文化研究為一體的特色旅游基地，那里好像是汲取了天地萬物的精華，承載著千年文化的積淀，不管是本地游客還是外地游客，不約而同地來到這里頂禮膜拜。而它，矗立在荊山塬上，透漏著富平的威儀和莊嚴(yán)，將永遠(yuǎn)地與時(shí)代同行。

云山蒼蒼，江水泱泱。觀歷史之變故，當(dāng)思進(jìn)退，覺宇宙之無窮，天高地迥。墨傳文章印，書載文化情，詞不達(dá)意，不妥之處，敬請斧正。歷史的凱歌奏響，讓我們靜靜地聆聽吧！

2021年1月25日

陜西富平蔡誠