一、打油詩的由來

在我國詩歌的海洋中，有一個(gè)深受大眾喜愛的詩歌流派，叫做打油詩。所謂打油詩就是那些以俚語俗話入詩，不講平仄對(duì)仗，“不能登大雅之堂”的詩。此類詩歌之所以經(jīng)久不衰，有極強(qiáng)的生命力，是因?yàn)樯现溜枌W(xué)之士，下至無知之民均無閱讀障礙，都可明了詩中蘊(yùn)含的思想，并且都還能謅上幾句，人人均可“打油”。

據(jù)說打油詩最早起源于唐朝，是由一個(gè)叫張打油的書生開創(chuàng)的一種詩體。張打油善作通俗、詼諧、不拘一格的順口溜。他的詩“別樹一幟”，引人“注目”。在民間流傳最廣而最有代表性的要算他的《詠雪詩》：

江山一籠統(tǒng)，井口一窟窿。

黃狗身上白，白狗身上腫。

全詩抓住雪景特點(diǎn)來進(jìn)行描寫，讀者仿佛置身于漫天飛舞的雪花之中。通篇“詠雪”，全詩無一個(gè)雪字。前兩句由遠(yuǎn)及近，遠(yuǎn)處的江面被紛飛的大雪籠罩著，近處只剩下一口水井在人們的視野之中，四周茫茫一片。后兩句具體描寫近前之物——狗：黃狗已分辨不出原來的顏色，白狗身上的積雪使它臃腫了許多。

不過張打油之所以闖出牌子，以至這類詩竟冠以他的名字稱之為打油詩，還有一段軼事：有一年冬天，一位大官去祭奠宗祠，剛進(jìn)大殿，便看見粉刷雪白的照壁上面寫了一首詩：

六出九天雪飄飄，恰似玉女下瓊瑤。

有朝一日天晴了，使掃帚的使掃帚，使鍬的使鍬。

大官大怒，立即命令左右，查清作詩人，重重治罪。有位師爺上前稟道：“大人不用查了，作這類詩的不會(huì)是別人，一定是張打油?！贝蠊倭⒓聪铝畎褟埓蛴妥砹恕榱俗C實(shí)該詩是否是張打油所作，大官未急于治罪，而是問張打油會(huì)不會(huì)作詩，張打油回答說，確愛謅幾句詩，“大人不信，請(qǐng)面試?！?/p>

大人一聽，口氣不小，決定試張打油一下。正好那時(shí)安祿山兵困南陽郡，于是便要他以南陽陷于敵軍重圍，請(qǐng)求派兵支持為題，要張打油作詩。張打油也不謙讓，脫口吟道：

賊兵百萬下南陽，也無救援也無糧，

有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘。

詩的格調(diào)同前一首一樣詼諧幽默。大家聽了，哄堂大笑，連這位大官也捧腹大笑，終于破例饒了張打油。張打油從此遠(yuǎn)近聞名，“打油詩”的稱謂也不脛而走。后來人們把像張打油寫的那樣通俗、詼諧、幽默的詩叫“打油詩”。另外，有時(shí)作者作詩自嘲，或出于自謙，也稱自己的詩為“打油詩”。

打油詩是在唐朝才定名，但這種詩體早已有之。漢武帝時(shí)，東方朔做了太中大夫。武帝每年要下圣旨，讓分肉官按官職高低，分肉給大臣們拿回家孝敬父母雙親。

有一年夏天，朝廷又給大臣們分肉了，可分肉官遲遲不來。這時(shí)，東方朔分開眾臣，走到肉前，從腰里拔出佩劍，自己動(dòng)手割下一塊肉，揚(yáng)長而去。

臨近正午，分肉官才姍姍而來，他見肉被人動(dòng)手割過，一問是東方朔所為，便向武帝告了一狀。第二天，武帝見了東方朔，責(zé)備其割肉一事。東方朔摘下帽子，趴在地上，連連請(qǐng)罪。武帝說：“你且起來，自己責(zé)備自己吧?！?/p>

東方朔站立起來，面對(duì)武帝，當(dāng)即賦了一首打油詩《說割肉》：

東方東方，你太魯莽，肉還沒分，怎能領(lǐng)賞？

拔劍割肉，舉止豪爽，割肉不多，還算謙讓。

拿給殿軍，情義難忘，皇上寬大，謝過皇上。

漢武帝被東方朔這滑稽舉動(dòng)和風(fēng)趣的打油詩引笑了，不但不責(zé)備他，而且還賞了他些酒肉。

打油詩是典型的俗文學(xué)，不但詩本身有趣、幽默、俚俗，暗含譏諷，包容文史知識(shí)，體現(xiàn)名人的個(gè)性、愛好、軼事和思想，而且很多與詩有關(guān)的故事也很生動(dòng)有趣。