上海市第三次全國(guó)文物普查不可移動(dòng)文物名錄310106805190000282 覺(jué)廬 民國(guó) 南京西路街道

上海市第三次全國(guó)文物普查不可移動(dòng)文物名錄310106805190000283 石門一路251弄2號(hào)住宅民國(guó) 南京西路街道

251弄同福里已拆的4號(hào)覺(jué)廬和2號(hào)，曾是上海市商委下屬機(jī)構(gòu)的辦公場(chǎng)所和靜安區(qū)糧食局辦公所在地。這些建筑都是中西合璧風(fēng)格，均為磚木結(jié)構(gòu)和磚混結(jié)構(gòu)，內(nèi)部裝飾以木質(zhì)為主。石門一路251弄2號(hào)建筑屋頂上的圓形拱頂涼亭，涼亭有8根圓柱。4號(hào)覺(jué)廬面積較大的花園洋房。據(jù)說(shuō)原地成功拆解，被陸續(xù)運(yùn)往嘉定區(qū)曹安公路旁一個(gè)占地5000多平方米的大型倉(cāng)庫(kù)里妥善保存，將來(lái)會(huì)原地復(fù)建。

石門一路315弄27-33號(hào)

威海路590弄59號(hào)

威海路590弄61、69支弄

威海路590弄61支弄福如里2-8號(hào)

威海路590弄69支弄福如里2-8號(hào)

威海路590弄69支弄福如里4號(hào)，舊文人吳眉孫舊居

 吳眉孫（1878～1961年）名清庠，別號(hào)雙紅豆齋主，江蘇丹徒人。優(yōu)貢生。參加南社、午社、冶春雅集、麗則吟杜。他藏書(shū)數(shù)萬(wàn)卷，頗多佳槧，加以眉批校釋，一筆不茍，即尋常簡(jiǎn)札，亦絕端正。晚年寓居滬西張家花園，和冒鶴亭時(shí)相唱酬。

威海路590弄69支弄福如里6號(hào)，舊文人鄧秋枚舊居

 鄧秋枚（1877～1951年）名石，字秋枚，筆名野殘、枚子、雞鳴、雞鳴風(fēng)雨樓主等，廣東順德人。1901年在上海創(chuàng)立神州國(guó)光社。次年正月，開(kāi)辦《政藝通報(bào)》任主編，后?？?。1905年參與組織國(guó)學(xué)保存會(huì)，主編的《國(guó)粹學(xué)報(bào)》多刊載明末抗清志士的文章，傳播反清革命思想。晚年寓居滬上張家花園。

威海路590弄69支弄福如里6號(hào)吳眉孫、鄧秋枚舊居介紹

威海路590弄64支弄1-3號(hào)

威海路590弄64支弄1-3號(hào)

抬頭可見(jiàn)“抱樸寄廬”四個(gè)篆刻大字，是由兩幢三棟華洋建筑合璧的小弄堂組成。

威海路590弄64支弄內(nèi)景

威海路590弄64支弄1-3號(hào)

威海路590弄72支弄，是最總弄最大的支弄

威海路590弄72支弄1號(hào)，早期大型娛樂(lè)場(chǎng)所--張園大客堂

 張園大客堂的前身是“私立光明小學(xué)”，曾在1942年到1945年間做過(guò)“樹(shù)群義務(wù)夜中學(xué)”，學(xué)生經(jīng)考試免費(fèi)入學(xué)，老師不收一分錢的報(bào)酬，經(jīng)費(fèi)全部來(lái)自社會(huì)募捐。樹(shù)群義務(wù)夜中學(xué)晚上不但上課，還開(kāi)展革命活動(dòng)，培養(yǎng)了大批中共地下黨員。1945年底，光明小學(xué)負(fù)責(zé)人生怕“樹(shù)群”的進(jìn)步活動(dòng)給自己惹麻煩，拒絕將校舍再借給他們，夜校只得搬去靜安小學(xué)，可是1947年靜安小學(xué)的負(fù)責(zé)人看到學(xué)生、老師頻繁參加進(jìn)步活動(dòng)，也拒絕再將房屋借給他們。由于越來(lái)越多的進(jìn)步學(xué)生去了解放區(qū)，學(xué)校又難以找到合適的地方，于是就停辦了。

威海路590弄72支弄1號(hào)，早期大型娛樂(lè)場(chǎng)所--張園大客堂

威海路590弄72支弄1號(hào)

底樓象個(gè)為老年人辦的食堂

過(guò)道.

老年活動(dòng)室

張園大客堂.

大客堂介紹.

威海路590弄72支弄1號(hào)大客堂右?guī)?/span>

威海路590弄72支弄1號(hào)大客堂是一幢典型的雙開(kāi)間二進(jìn)門的石庫(kù)門住宅，中間隔天井。

威海路590弄72支弄1號(hào)的北側(cè)，往里與84支弄合著一條支弄。

威海路590弄72支弄3號(hào)

威海路590弄72支弄1-5號(hào)，北側(cè)是84支弄。

72支弄二側(cè)全部是72支弄的門牌，左側(cè)是單號(hào)，右側(cè)是雙號(hào)，兩邊南北走向又有支弄。左側(cè)單號(hào)是1.5.9.11.15.25號(hào)

威海路590弄72支弄5號(hào)

這扇72支弄5號(hào)大黑門是朝東開(kāi)的，開(kāi)門進(jìn)去是天井。

威海路590弄72支弄9號(hào)

威海路590弄72支弄張園--石庫(kù)門建筑

威海路590弄72支弄9號(hào)

威海路590弄72支弄9號(hào)內(nèi)，標(biāo)準(zhǔn)的兩廂一堂。

威海路590弄72支9號(hào)東墻的側(cè)門，因二幢復(fù)合在一起這里不留天井北幢南房就見(jiàn)不到陽(yáng)光。

威海路590弄72支9號(hào)東墻側(cè)門內(nèi)是天井

威海路590弄72支弄11號(hào)規(guī)模與9號(hào)相似。

威海路590弄72支弄11號(hào)

威海路590弄72支弄15號(hào)

威海路590弄72支弄25號(hào)

威海路590弄72支弄永寧巷

威海路590弄72支弄，里往外。

威海路590弄77號(hào)

威海路590弄77號(hào)二層西式建筑

  這棟2層樓房有著類似美國(guó)國(guó)會(huì)大廈那樣的中央圓屋頂。八開(kāi)間的立面，樓下是中式木欄桿的寬闊外廊，二樓每個(gè)開(kāi)間都是整面的窗戶。現(xiàn)為一家房地產(chǎn)公司所用。

這次去正好上72支弄1號(hào)窗口，拍77號(hào)。

威海路590弄84弄2-8號(hào)，弄口是新造建筑，只看路牌，建筑忽略。

威海路590弄84支弄

威海路590弄84支弄

威海路590弄84支弄11號(hào)

威海路590弄張園貫通南北的總弄。

 走進(jìn)張園石庫(kù)門區(qū)域可看到有近百年歷史的雙廂房開(kāi)間、二層樓坡頂建筑的大石庫(kù)門房屋，青磚紅瓦，黑漆大門的橫額。以前這里的住戶都是老上海殷實(shí)的大戶人家，主弄比一般里弄要寬闊得多，許多石庫(kù)門房子不是聯(lián)排式的而是一幢幢獨(dú)立建造的。每幢房子都有精巧的陽(yáng)臺(tái)和木制的百葉窗。兩幢房子之間還留有寬闊的夾弄，從而形成了主弄—支弄—小支弄的復(fù)雜格局。整修得不錯(cuò)，入口處有玻璃櫥窗介紹張園的歷史，房子旁還有牌子介紹。

威海路590弄張園貫通南北的總弄北段。

弄口內(nèi)側(cè)

弄口外側(cè)。

泰興路到張園前已經(jīng)結(jié)束，張園門牌是威海路590弄，許多人寫(xiě)錯(cuò)，認(rèn)為是泰興路張園。

威海路590弄89號(hào)通張園弄外的單位，弄外的單位門號(hào)是89號(hào)，現(xiàn)這里開(kāi)了門叫89號(hào)

威海路590弄89號(hào)修繕一新，新開(kāi)張了

上海市第五批優(yōu)秀歷史建筑名單公示

威海路590弄106支弄

以上5個(gè)街坊資料沒(méi)有找到適合的照片，1.可能是我沒(méi)有跑遍找漏了，2.可能是已經(jīng)拆了，最大可能是小號(hào)和大號(hào)。3.弄眉沒(méi)了，最大可能在72支弄里。需要以后考證！

 張園-中西合璧覽勝景

上海張園除開(kāi)奇花異木、荷塘假山等這些傳統(tǒng)的園林內(nèi)容之外，園內(nèi)還有彈子房、點(diǎn)膳鋪、拋球場(chǎng)、茶座、照相館、旅館等。張園后來(lái)在風(fēng)格上逐漸西化，與傳統(tǒng)風(fēng)格合為一體，稱得上是上海近代海派園林風(fēng)格的典范，園門題“煙波小筑”，但里面卻多為近代新的娛樂(lè)內(nèi)容。其中有戲院，名叫“海天勝處”。園之西南角有假山，山上建有日本式的建筑；院中活水瀠回環(huán)繞，置亭臺(tái)于水中，跨之以橋數(shù)座，神奇無(wú)比，人稱“望之若海上三山”；園內(nèi)還有動(dòng)物園，其中有海內(nèi)外珍奇動(dòng)物、猛禽猛獸。

張園- “安塏第”上看上海

1892年，張叔和出巨資在張園內(nèi)建造了一幢高大洋房。此樓由恒洋行英國(guó)工程師景斯美、庵景生二人設(shè)計(jì)，由遮西名匠何祖安承建，1892年9月12日動(dòng)工，歷時(shí)一年，1893年10月初竣工。景斯美以英文Arcadia Hall名其樓，意為世外桃源，與“味莼園”意思相同，中文名取其諧音“安塏第”。園內(nèi)樓臺(tái)亭閣，亦各以英文命名，有高覽臺(tái)、佛蘭臺(tái)、樸處閣等名目。整幢洋樓高派大氣，中間平坦，四周有樓，單大廳就可容納上千人集會(huì)宴客，為當(dāng)時(shí)吸引人眼球的宏偉建筑，其中也有許多細(xì)部是中國(guó)傳統(tǒng)建筑形式，大有“海派”之味。樓之東北有望樓，為其時(shí)上海最高處，拾級(jí)登樓可覽全上海之景。若逢春秋麗日，游人如織。

 張園-味莼園里吼獅聲

由于交通方便，又地處租界，清末民初舉行集會(huì)、演說(shuō)等社會(huì)公眾活動(dòng)，張園一般都是大家的首選之地。“味莼園里吼獅聲，最早詞壇識(shí)偉人。聽(tīng)取批評(píng)清政治，大群革命種深根?！边@是黃炎培寫(xiě)的四句詩(shī)，記述的是1903年他在張園聽(tīng)取孫中山先生演說(shuō)的情況，自稱這是他第一次見(jiàn)到孫中山先生。其實(shí)，孫中山先生在辛亥以前，從未在上海公開(kāi)演說(shuō)過(guò)。那么，是黃炎培誤記嗎？既是，但也不完全是。話說(shuō)1903年5月的一天，張園演說(shuō)會(huì)上來(lái)了個(gè)陌生人，滿口民主革命，慷慨激昂。時(shí)常去聽(tīng)說(shuō)的蘇報(bào)館老板陳范，注意到了這個(gè)非常人物，有意無(wú)意與他接近。這位陌生人低聲耳語(yǔ)，自稱是大名鼎鼎的“孫中山”，此番秘密返國(guó)，策動(dòng)革命。于是孫中山在張園演說(shuō)就一傳十、十傳百傳開(kāi)了。那時(shí)的孫中山已是聞名四海的人物，但一般人并不知道孫中山長(zhǎng)什么模樣，身高多少，是胖是瘦，大家對(duì)這個(gè)“孫中山”信以為真。這個(gè)“孫中山”是何許人呢？事后查明，他是個(gè)十足的江湖騙子。日后蘇報(bào)案發(fā)生時(shí)，他也被當(dāng)作革命黨抓了進(jìn)去，后經(jīng)調(diào)查，當(dāng)然不是“孫中山”。黃炎培所說(shuō)的孫中山，就是這個(gè)“孫中山”。

上海張園是游人如織的地方，所以在此舉行集會(huì)，常能一呼百應(yīng)，聳動(dòng)視聽(tīng)。且看新中國(guó)第一任教育部長(zhǎng)馬敘倫在《我在六十歲以前》一書(shū)中回憶，張園演說(shuō)他總?cè)⒓拥?，演說(shuō)的情景是：“張園開(kāi)會(huì)照例有章炳麟、吳敬恒、蔡元培的演說(shuō)，年輕的只有馬君武、沈步洲也夾在里面說(shuō)說(shuō)。遇到章炳麟先生的演說(shuō)，總是大聲疾呼的革命革命。除了聽(tīng)見(jiàn)他的鼓掌聲以外，一到散會(huì)的時(shí)候，就有許多人像螞蟻附著鹽魚(yú)一樣，向他致敬，象征了當(dāng)時(shí)革命的歡迎，正像現(xiàn)在對(duì)民主一樣。”

張園-精武擂臺(tái)傳美名

1909年英國(guó)大力士奧皮音至上海賽藝，并刊登廣告，辱我中華是“病夫之國(guó)”，民眾是“東亞病夫”?；粼讘?yīng)朋友之邀到上海，與奧皮音相約于次年春比高低。屆時(shí)，霍元甲在張園擺起擂臺(tái)，并用英漢兩種文字在《蘇報(bào)》上刊登廣告“世譏我國(guó)為病夫國(guó)，我即病大國(guó)中一病夫，愿與天下健者較！”“專收外國(guó)大力士，雖銅筋鐵骨，無(wú)所惴焉！”比武之日，奧皮音未敢交手即破膽而逃，公證人平福（當(dāng)時(shí)上海電燈公司的洋人）和奧皮音的后臺(tái)主子沃林也逃之夭夭?；粼左@走英國(guó)大力士后，上海蓬萊路一帶二元里的日本柔道館挑選10余名優(yōu)秀者，來(lái)與霍元甲比武。結(jié)果日本柔道會(huì)首領(lǐng)被霍元甲摔倒。臂骨折斷，日方大敗而歸。李連杰電影《霍元甲》可謂藝術(shù)地再現(xiàn)了這一場(chǎng)景。

張園-新奇游藝過(guò)山車

上海張園內(nèi)有彈子房、拋球場(chǎng)、腳踏車，有書(shū)場(chǎng)、灘簧、髦兒戲，有茶樓、飯館、可吃、可喝、可看、可聽(tīng)、可玩、可鍛煉。1903年張叔和花園公司成立以后，這里時(shí)常舉行各種體育競(jìng)賽。比如，1903年秋舉行了腳踏車大賽，華人賽程是一英里，設(shè)有貴重獎(jiǎng)賞，參加者不限資格，只要交費(fèi)五角即可，進(jìn)場(chǎng)學(xué)習(xí)，練習(xí)者不取分文。同時(shí)，舉行斗力新法競(jìng)賽，延請(qǐng)西國(guó)拳師畢君與菊君比賽拳術(shù)。院中許多娛樂(lè)設(shè)施都是參與型的，除了拋球場(chǎng)、腳踏車等人所熟知上午以外，1903年，園中還添設(shè)了有一定冒險(xiǎn)性質(zhì)的游藝車。其法是筑高臺(tái)臨池，上下以車，車作形，輪行鐵路，用機(jī)關(guān)運(yùn)動(dòng)。人出小銀元二枚可乘車，登臺(tái)以后，即坐小舟，自臺(tái)上推下，投入池中。舟顛蕩似懸空墜下，十分危險(xiǎn)，其實(shí)全無(wú)問(wèn)題。據(jù)說(shuō)“西人喜之，乘者頗眾。華人膽怯，多不敢嘗試”。寓滬文人孫寶瑄與友人放膽“乘坐一次，始大悟此戲可以練膽”。

張園-踏青時(shí)節(jié)放紙鳶

上海自清代末年成為商埠以來(lái)，經(jīng)濟(jì)和城市建設(shè)大為發(fā)展，城里房屋密集，放風(fēng)箏的人們，除興致搞得到郊外放飛，許多人就近在城里的花園、公園等空地上放飛。清末畫(huà)家吳友如《海國(guó)叢談圖》第6集上冊(cè)中的一幅“風(fēng)箏會(huì)”，即描繪了上海張園春日放風(fēng)箏的情形。該畫(huà)題記曰：“紙鳶俗謂之風(fēng)箏，雖屬戲具，而實(shí)有測(cè)量里道、傳遞信息之用。按《觀成齋雜記》韓信約陳希從中起，乃作紙鳶放之，以量未央宮遠(yuǎn)近，欲穿地入宮中。宋`李元《獨(dú)異志》梁太清三年，侯景圍臺(tái)城，遠(yuǎn)不痛，問(wèn)簡(jiǎn)文，乃作紙鳶飛告急于外，侯景謀臣王偉曰，此紙鳶所至，即以事達(dá)外射之，及墮地化為鳥(niǎo)飛入空中。放今國(guó)家承平剪紙裁筠只供兒童嬉戲之用，每當(dāng)艷陽(yáng)天氣，清風(fēng)習(xí)習(xí)，平原芳草間，三五成群，競(jìng)相征逐洵足樂(lè)也。乃閱申報(bào)，忽載有風(fēng)箏肇釁一則，而前鼓曰先有風(fēng)箏雅會(huì)一則，蓋滬上張氏味莼園中多隙地，時(shí)有孩童放風(fēng)箏，故園主人擬設(shè)一風(fēng)箏會(huì)，藉以招來(lái)裙履逐隊(duì)傲游也。由此可見(jiàn)，當(dāng)年在張園舉辦的風(fēng)箏會(huì)也許是中國(guó)近代史上最早的風(fēng)箏會(huì)了。

張園-時(shí)髦照相洋玩意

羅列清末最時(shí)髦的洋玩意，照相肯定是可以名列前茅。在這方面，張園也是最早嘗試吃螃蟹的先行者。1850年代上海開(kāi)始有照相營(yíng)業(yè)，但前期都是室內(nèi)攝影，布景皆為人工繪制，缺乏生氣。1888年秋，一家名叫光霽軒的照相館在張園內(nèi)開(kāi)張，它充分挖掘園林的優(yōu)勢(shì)，打造了“照相連景”的招牌，吸引了眾多眼球。此后，在張園內(nèi)設(shè)店?duì)I業(yè)的照相館還有多家，連赫赫有名的寶記也曾在園內(nèi)開(kāi)國(guó)分店，與園主拆帳分成。因張園地處市中心，中西合璧，園中遍植奇花異木，辟池沼，種荷花，置假山，眾多西式建筑，如最有名的上海第一高樓安塏第又與園景融為一體，園內(nèi)更有小島三山、珍奇猛獸，故游客眾多，川流不息，照相館的生意也因此獲益匪淺。據(jù)記載，有很多名人在張園留影，如孫中山、黃興、張?jiān)獫?jì)、夏塵佑、鄭孝胥等。

張園-文明婚禮倡新聲

1905年1月12日，在上海張園舉行的廉隅與姚女士的婚禮，曾被《女子世界》主編推為“創(chuàng)新婚禮的先聲”。當(dāng)時(shí)可謂熱鬧非凡，中西往賀者甚眾舊式迎親之禮，一概不用。禮堂所備證書(shū)（有新郎、新婦、證婚人、介紹人、主婚人姓名），由證婚人宣讀，介紹人（即媒妁）、證婚人、男女賓達(dá)標(biāo)皆有頌詞，亦有由主婚人宣讀訓(xùn)詞，來(lái)賓唱文明結(jié)婚歌者。亦有琴師按琴，男女學(xué)生唱詩(shī)，一時(shí)頗為熱鬧。禮畢，新夫婦乘坐馬車回家。有人以“五更調(diào)”的形式，宣傳“文明結(jié)婚”的情況：“戒指未定，大媒作見(jiàn)證人，最要緊，結(jié)婚書(shū)呀，雙方蓋定”，“郎才女貌兩情愿”。

張園-時(shí)代更新展新姿

進(jìn)入二十世紀(jì)，隨著哈同花園、大世界等游樂(lè)場(chǎng)所的建成開(kāi)放，上海張園逐漸衰落，于民國(guó)八年（1919年）歇業(yè)。1949年后張園舊址改建為上海市政協(xié)禮堂。近年，在上海市和靜安區(qū)政府的大力關(guān)注和支持下，現(xiàn)在的張園又煥發(fā)了新生。從泰興路吳江口矗立著的鐫有張園兩字的鋼結(jié)構(gòu)牌樓走進(jìn)張園，仿佛邁入了上世紀(jì)二、三十年代的上海。可見(jiàn)一排竹籬笆下的弄湯墻壁上，一字兒排開(kāi)了介紹張園人文歷史的畫(huà)廊，一張張舊照片讓人看到了張園在上海灘上的時(shí)尚風(fēng)貌。這個(gè)昔日上海灘中、上層人士居住的石庫(kù)門建筑群采用了老式石庫(kù)門的基本格局，但增加了汰石子墻面以及外挑的陽(yáng)臺(tái)，并大量采用了彩色花玻璃和木制的百葉窗。一幢幢融合中西建筑理念和風(fēng)格的石庫(kù)門，形式多樣，古樸精致，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)建筑潮流中折衷主義的時(shí)髦，也成為了那個(gè)時(shí)代的一種象征。

 
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