《水滸傳》第六十一回“吳用智賺玉麒麟張順夜鬧金沙波”寫梁山英雄為了讓玉麒麟盧俊義上梁山入伙，共抗官軍緝捕，吳用化裝成算命先生、李逵作道童打扮，二人來到河北大名府。

李逵手搖招牌，上寫道：“講命談天，卦金一兩”；吳用則手搖鈴杵，嘴念口號(hào)：“知生知死，知貴知賤”，一副莫測(cè)高深的樣子。盧俊義聞報(bào)，心想他“既出大言，必有廣學(xué)。”于是請(qǐng)吳用為自己算命，并當(dāng)即報(bào)自己的“生辰八字”：

“在下今年三十二歲，甲子年乙丑月丙寅日丁卯時(shí)?！?/span>吳用聽罷，裝模作樣地“取出一把鐵算子來，排在桌上，算了一回?！?/span>

算出盧俊義“今年時(shí)犯歲君，正交惡限”，“不出百日之內(nèi)，必有血光之災(zāi)，家私不能保守，死于刀劍之下。”遂引出盧俊義題寫反詩，離家出走，最后上梁山入伙。

其實(shí)，盧俊義所報(bào)的“生辰八字”根本就是錯(cuò)的：甲子年根本沒有乙丑月，丙寅日也永遠(yuǎn)不存在丁卯時(shí)。眾所周知，中國(guó)古代是用干支紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)。

先說紀(jì)年。古人用十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）和十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）組合來紀(jì)年，六十甲子一個(gè)輪回，循環(huán)往復(fù)，周而復(fù)始。如甲子年、乙丑年、丙寅年、丁卯年……人們對(duì)此非常熟悉。

次說紀(jì)月。古人用十二地支各代表一個(gè)月份，規(guī)定每年的正月是寅月，二月是卯月，三月是辰月，四月是巳月……依次順推；而每個(gè)月的天干，則由當(dāng)年的天干而定。

古人用“五虎遁訣”來推算每月的干支：“甲己之年丙作首，乙庚之歲戊為頭，丙辛之歲尋庚上，丁壬壬寅順?biāo)?，若問戊癸何處起，甲寅之上好追求?！?/span>

即凡天干為甲、己的年份，正月均為丙寅月；凡天干為乙、庚的年份，正月均為戊寅月……以甲子年為例，由前面歌訣“甲己之年丙作首”可知，甲子年正月（寅月）的干支為丙寅，二月（卯月）的干支為丁卯，三月（辰月）的干支為戊辰……十二月（丑月）的干支為丁丑。三說紀(jì)日。

紀(jì)日與紀(jì)年相似，六十甲子一個(gè)輪回，循環(huán)往復(fù)，如甲子日、乙丑日、丙寅日、丁卯日等等。

四說紀(jì)時(shí)。古代規(guī)定每天有十二個(gè)時(shí)辰，用十二地支來對(duì)應(yīng)十二個(gè)時(shí)辰，即子時(shí)、丑時(shí)、寅時(shí)……依次順推。

時(shí)辰的天干由當(dāng)日的天干來決定，即所謂的“年上起月，日上起時(shí)”。人們用“五鼠遁訣”可推算出每日的每個(gè)時(shí)辰的天干：“甲己還加甲，乙庚丙作初，丙辛從戊起，丁壬庚子居，戊癸何方發(fā)，壬子是真途?！?/span>

可見，凡天干為甲、己的日子，子時(shí)的天干均為甲而地支為子，即甲子時(shí)；凡天干為乙、庚的日子，子時(shí)的天干都為丙而地支為子，即丙子時(shí)……

以丙寅日為例，一天時(shí)辰的干支為戊子（子時(shí)）、己丑（丑時(shí)）、庚寅（寅時(shí)）、辛卯（卯時(shí)）……通過上面的分析，我們可以得出結(jié)論：盧俊義報(bào)給吳用的“生辰八字”是錯(cuò)的。

如果盧俊義真的生于甲子年丑月丙寅日的卯時(shí)，他的“生辰八字”就不是小說中所寫的“甲子年乙丑月丙寅日丁卯時(shí)”，而是甲子年、丁丑月、丙寅日、辛卯時(shí)。

最后：小說作者可能有意寫成“甲子年乙丑月丙寅日丁卯時(shí)”，隨便用“六十甲子”的前四組天干地支應(yīng)對(duì)，猶如說“某年某月某日某時(shí)”一樣。戲劇評(píng)書中亦有如此作法。

北冥木木，專注易經(jīng)國(guó)學(xué)深度原理解讀。