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謎一樣的大唐詩人，一輩子默默無聞，一首詩流芳百世！唐代無名詩人，替女人寫了首20字短詩，李白也甘拜下風(fēng)！元稹寫了首短詩，只有20個(gè)字，抵得上白居易近千言的《長恨歌》！ 遠(yuǎn)去的閨怨詩古代的男詩人（以唐代詩人為最），有一個(gè)特別的癖好，好以女子口吻來擬寫女人的思夫之情，那就是人們所熟知的“閨怨詩”。閨怨詩是中國古典詩歌中一個(gè)很獨(dú)特的門類，大致來說就是寫少婦、少女在閨閣中的憂愁和怨恨。這種詩，有的是女人自己寫的，流傳下來的佳品則多是男人模擬女人的口氣寫的。“閨怨詩”從題材上分，又可分為閨怨詩與宮怨詩兩類。顧名思義，閨怨詩是抒寫的是普通民間女子的憂愁，宮怨詩表達(dá)的是宮中女子的哀怨。 古來閨怨詩詞非常多，多以棄婦、思婦為主要描寫對象，以傷春懷人為主題，剖析女子們在特定社會(huì)情態(tài)、生活遭遇下或悲悼、或悔恨、或失落、或惆悵的復(fù)雜心理狀態(tài)。而宮怨詩，則是閨怨詩中一種特殊的分類，它一般是描寫古代帝王王宮中宮女以及失寵的妃子所生成的怨情。 一首能抵千言一提起宮怨詩，人們多會(huì)想起中唐詩人元稹的《行宮》：
詩題與詩中的行宮，是皇帝在京城之外的宮殿，這里指當(dāng)時(shí)東都洛陽的上陽宮。詩人在詩中描繪了一個(gè)非常普通的場景： 曾經(jīng)繁華一時(shí)的上陽宮，此時(shí)已是一片空曠冷落，只有宮花年年應(yīng)季而發(fā)，寂寞地紅起、紅落。幾個(gè)滿頭白發(fā)的宮女閑坐無事，只有靠回憶唐玄宗時(shí)的舊時(shí)繁華來打發(fā)這寂寥的漫長時(shí)光…… 該詩的作者元稹，生活在中唐年代，正值唐朝經(jīng)歷過安史之亂不久，國力的各個(gè)方面都在走下坡路之時(shí)。唐朝的迅速衰敗，與唐玄宗李隆基晚年的不作為有著極大關(guān)系，詩人選取了一對（或一群）落寞晚年的玄宗的老宮女為對象，借白頭宮女傾訴無窮的哀怨之情，以表達(dá)詩人深沉的盛衰之感。 同類題材的作品，如王建的《宮詞》，白居易的《長恨歌》，元稹的《連昌宮詞》，都是長達(dá)千字左右的宏篇巨制，詳盡地描述了唐玄宗時(shí)代治亂興衰的歷史過程，感嘆興亡，內(nèi)容廣博而深刻。元稹的這首《行宮》語言平實(shí)，精警含蓄，寓意深刻，歷史滄桑之感盡在不言之中，給人以想象的天地。這種以小見大的寫法，巧妙含蓄，被宋代洪邁贊之為“語少意足，有無窮之味”（《容齋隨筆》卷二），自古以來都評價(jià)很高?！?span style="font-weight: 700;margin: 0px;padding: 0px;box-sizing: border-box;line-height: 1;">語意絕妙，合（王）建七言《宮詞》百首，不易此二十字也”（明·胡應(yīng)麟《詩藪·內(nèi)編》卷六）。“只四語，已抵一篇《長恨歌》矣（清·沈德潛《唐詩別裁集》）。” 打起黃鶯兒宮怨詩看似題材細(xì)小，其所承載的主題卻可以大到家國之變，這就是詩的表現(xiàn)力量。同理，有些看似描寫兒女私情的閨怨詩，其實(shí)也是有許多“詩外之言”在的。比如唐代的一位無名詩人留下的一首著名的《春怨》（或名《伊州歌》），就是暗含詩外之言的閨怨佳作：
這首唐人小詩，寫來一氣呵成，讀來朗朗上口，短短的20個(gè)字，就將一個(gè)春夢被驚、惱羞成怒的閨中怨婦的形象描繪得如此生動(dòng)，呼之欲出。詩中雖只一人一鳥，卻能表現(xiàn)出情趣與愁怨并生的意境，實(shí)乃個(gè)中高手。 詩中的黃鶯兒，學(xué)名黃鸝。黃鸝鳥廣泛分布于歐、亞非、澳洲的溫帶和熱帶地區(qū)，在我國有1屬6種，最常見的為黑枕黃鸝，就是人們俗稱黃鶯兒。黃鶯兒為樹棲鳥，喜集群，常成對在樹叢中穿梭，體色艷麗，叫聲悅耳。黃鶯兒在我國屬夏候鳥，在春夏季飛到某一地區(qū)筑巢安家、生兒育女，幼鳥長大時(shí)，正值深秋，它們又陸續(xù)飛往南方較暖地區(qū)越冬，至次年春季又飛臨這一地區(qū)繁殖。黃鶯兒飛臨之際，當(dāng)是春夏之交。 成雙成對的黃鶯兒，在午后的枝頭嘻戲調(diào)情，那悅耳的叫聲將閨房中午睡的少婦從夢中驚醒。于是，睡意將醒未醒的閨中少婦披衣而起，惱怒地將棲息樹枝上吱吱鳴叫的黃鶯兒趕跑。少婦之所以會(huì)對幾只小鳥大動(dòng)干戈，主要是驚了她的好夢——“不得到遼西”。 遼西是個(gè)什么梗“不得到遼西”是個(gè)什么梗呢？遼西為古郡名，在今遼寧省遼河以西地方，是當(dāng)時(shí)少婦的丈夫所去的征戍之地。原來，少婦是留守在家的戍卒之妻，相當(dāng)于現(xiàn)在不得從軍的軍嫂，正要夢中與情郎相會(huì)，卻被煩人的鳥鳴聲給驚醒了，一場夢中相會(huì)被攪黃了，哪能有不惱不怪之理呢？ 這首詩采用的是層層倒敘的手法。本是為怕驚夢而不教鶯啼，為不教鶯啼而要把鶯打起，而詩人卻倒過來寫，最后才揭開了謎底，說出了答案。詩的首句寫“打起黃鶯”，次句寫“打起”的原因是“莫教啼”，三句寫“莫教啼”的目的是不使其“驚妾夢”，四句又寫“妾夢”是到遼西會(huì)見丈夫的。如此連綿反復(fù)，句句相承，層層遞進(jìn)，一氣呵成，讀來余音滿口，韻味無窮。 這首詩在章法上還有其與眾不同的特點(diǎn)：它通篇詞意聯(lián)屬，句句相承，環(huán)環(huán)相扣，四句詩形成了一個(gè)不可分割的整體。王世貞在《藝苑卮言》中贊美這首詩的“篇法圓緊，中間增一字不得，著一意不得”。沈德潛在《唐詩別裁》中也說：“一氣蟬聯(lián)而下者，以此為法。”清代管世銘對金昌緒的這首《春怨》更是推崇有加，他在《讀雪山房唐詩序例》中說：“金昌緒之‘打起黃鶯兒’……雖使王維、李白為之，未能遠(yuǎn)過。” 如果只當(dāng)它是一首抒寫兒女之情的小詩看，就浪費(fèi)了作者的苦心了，這首《春怨》表面上描寫的是一次午睡插曲，一句“遼西”之思，卻反映了深刻的時(shí)代內(nèi)容——借懷念征人，控訴當(dāng)時(shí)兵役制下廣大人民所承受的痛苦。 人以詩名這首詩的作者名叫金昌緒，在唐朝的詩人方陣中，是最為名不見經(jīng)傳的一個(gè)，新舊唐書難尋其蹤，留給歷史的身影也一片模糊，生卒不詳，身世無考，其生平不詳，只知其大約為余杭（今屬浙江）人。謎一樣的金昌緒，卻憑一首《春怨》在唐代詩壇占有一席之地。 有人說，金昌緒是個(gè)流浪詩人，一輩子苦吟，只有一首拿得出手的作品。可就是這樣一首短小的五絕，卻在史書上留下一句驚艷世人的評價(jià)：“神圣工巧（宋·張端義《貴耳集》）！” 其實(shí)，好的詩歌作品，一首就足以令人流芳百世，而“一飯就能三遺矢”類的屎尿口水詩，即使寫得再多、被捧得再高，也只能是徒增笑柄而已。 （圖片來自網(wǎng)絡(luò)） |
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