文丨易書生 歲序更替,本該是華章日新,砥礪前行,然,疫起亥尾,逞兇庚子,再鬧丑牛幾時(shí),還很難料。伴隨這一劫難,還有美國及西方的一些政治集團(tuán),枉顧人類前途命運(yùn),人為制造共同抗疫的種種障礙,在人類社會(huì)搬弄是非,制造對(duì)立和混亂,甚至隨心所欲地用一條條鮮活的生命填充著他們的欲壑,其本身已經(jīng)畸變成為“喪尸”一般的特殊群體,走在一條反人類的不歸路,這是人類發(fā)展進(jìn)步或者干脆說是人類生存必須面對(duì)的一群逆種。 疫情告急,百萬生命凋零;人類逆種步步緊逼,危及的是整個(gè)地球的人類。未來的可以預(yù)見的共同災(zāi)難再次降臨,人類需要面對(duì)的不僅有共同的災(zāi)難,還有來自人類內(nèi)部的阻滯和破壞。仰望蒼穹,何其可笑,如螻蟻一般的人類,在一個(gè)已經(jīng)能夠看得到末日的生存之地,不是想著如何群智群力尋覓新的生存之地,而是在相互算計(jì)、互相傾軋中耗費(fèi)著本就不多的時(shí)光,或者一部分明明已經(jīng)知道了末日浩劫者試圖突圍求生的時(shí)候,卻被另一些自私自利自以為是者生生阻擋在生之道前!這是螻蟻的悲歌,人類的悲劇! 由生到死,死死生生,生生死死,是宇宙萬物無法逃避的至高法則。所謂的“帝國”所謂的“全球第一”“永遠(yuǎn)的霸權(quán)”皆是虛妄,連宇宙都無法逃避的生滅定律,人類如何能夠逃避!相對(duì)于宇宙萬物,人類只是比人類眼中的螻蟻還要不堪的孱弱生命。面對(duì)蒼穹,無數(shù)人都在思考:生命是什么?生命的敵人是什么?人類的未來會(huì)怎樣?為什么時(shí)間有方向而一去不返?一切種種,皆是生命的憂患,對(duì)于生與死的焦慮。 奧地利物理學(xué)家埃爾溫·薛定諤曾在其名著《生命是什么》中說“人活著就是在對(duì)抗熵增定律,生命以負(fù)熵為生。”是的,就是那個(gè)著名的熱力學(xué)定律“熵增定律”:在一個(gè)孤立系統(tǒng)里,如果沒有外力做功,其總混亂度(即熵)會(huì)不斷增大。這是一個(gè)不可逆的過程,即熱量從高溫物體流向低溫物體是不可逆的,其物理表達(dá)式為:S =∫dQ/T或ds = dQ/T。非生命的那些物質(zhì)總是向著熵增演化,物體會(huì)由新變舊,由有序到混亂,手機(jī)會(huì)越用越卡,太陽會(huì)燃燒衰變死亡……直至宇宙走向盡頭“熱寂”。但凡封閉的孤立系統(tǒng),都逃不脫熵增定律的結(jié)局。封閉的人會(huì)陷入病癥,封閉的人類組織會(huì)臃腫、官僚化、效率和創(chuàng)新能力下降,封閉的國家會(huì)被世界淘汰。 熵增定律讓人沮喪,因?yàn)樗粌H預(yù)示著宇宙終將歸于熱寂,而且也預(yù)示著生命終將消失的未來,但是,正如“大道五十,天衍四十九”,天道,終會(huì)留下一線生機(jī)。任正非說:“我們一定要避免封閉系統(tǒng)。我們一定要建立一個(gè)開放的體系,特別是硬件體系更要開放,不開放就是死亡。”走出去,走出封閉的系統(tǒng),封閉的空間,就是生之希望。相對(duì)于人類的生存,所有的事兒都不是事兒,再大的事兒也是小事兒。 2 屬蒙古人種美洲支的瑪雅人(Mayan),曾被指是在數(shù)十萬年前來到地球避難的星系礦工(美國的艾力克和哥雷克兄弟的觀點(diǎn))。 英國卡迪夫大學(xué)錢德拉·維克拉瑪辛赫教授聲稱:人類生命起源于地球以外的太空,而且極有可能是中國人,因?yàn)槿f年前曾有外星人最早到訪過中國,甚至有外星母艦墜毀在中國西部,所謂“女媧補(bǔ)天”,很可能是修補(bǔ)大氣層;黃帝乘龍飛天、唐堯時(shí)的“貫月查”(掛星查)就是空水兩用飛船…… 3 古老的有著“黑發(fā)”人種特征、近似中國漢語文字的蘇美爾人,在一部陶制板英雄敘事詩上,幾乎是用親眼目睹太空旅行者的視角,展示了一個(gè)人遨游太空的見聞,何其神奇!按蘇美爾人記錄,曾經(jīng)有一支尋找黃金的天狼星艦隊(duì)來到過地球。而天狼星在人類的天文學(xué)、神話學(xué)和神秘學(xué)中占有重要地位。 百多年來,法國人類學(xué)家格雷奧勒和達(dá)特萊、美國作家羅伯特·鄧波爾等等的研究和描述,馬里共和國廷布克圖地區(qū)南部山區(qū)的多貢人(又稱多岡人、斗宮人、多根人),掌握著很多令天文學(xué)家都感到不可思議的天狼星知識(shí)。多貢人世代相傳自己的祖先來自天狼C星一顆叫“拿托羅”的行星。至今,他們保存的圖畫上,有其祖先駕駛著一艘拖著長長火焰的飛船自天而降的情形。多貢人不但知道天狼星是一顆雙星,以及天狼B星繞天狼A星運(yùn)轉(zhuǎn)的橢圓形軌道和周期,還知道天狼C星的情況,認(rèn)為天狼C星的質(zhì)量只及天狼B星的1/4……他們講述的有關(guān)天狼星知識(shí),不少都是近百年科技發(fā)展到一定程度才觀測到,甚至是用電腦分析才知道的知識(shí)。他們奉若神靈的“諾母”,據(jù)說來自于遙遠(yuǎn)的異星體,是一種高智能生物,地球文明是“諾母”帶給人類的。 中國故老相傳的“天狼星”卻是可以被射落的“災(zāi)星”,因其位于“闕丘”以南、井宿中,屬于二十八星宿之井宿的天狼星官,又將其東南方的9 顆星組成“弧矢”,“射天狼”是天象也是寓意。古埃及人擁有天狼星周期歷法,特地將天狼星比太陽早升空的那天,定為元旦日,而且還視天狼星為“洪水之星”,古巴比倫則視之為“火焰之星”,皆因伴隨天狼星出現(xiàn)星空會(huì)有實(shí)際的自然災(zāi)難發(fā)生。 神秘的天狼星的星體壽命,能否支撐得住這些傳說和揣測,實(shí)際上都不重要,重要的是,那些可能是人類開始星空旅行和發(fā)展的路標(biāo)。 ![]() 4 地球全面性的災(zāi)難不是近百年才有的憂患和恐懼。杞人憂天現(xiàn)在已經(jīng)不是一種笑話。中國的漢族、苗族、白族、瑤族、壯族、布依族、毛南族、水族、蒙古族、彝族、滿族等等幾乎所有的民族都有史前洪水的記憶,美洲的印第安人記憶著史前大洪水;蘇美爾人的楔形文字泥版記載著史前大洪水;印度傳說著名叫摩奴的苦行僧在洪水中被拯救;巴比倫人的神話講述貝爾神發(fā)洪水毀滅人類;《圣經(jīng)》里記述著諾亞方舟……這些史前大洪水故事,講述著人類遭受洪水毀滅性打擊后重新繁衍生息,是一個(gè)具有廣泛世界性的史前記憶?!痘茨献印び[冥訓(xùn)》曰:“往古之時(shí),四極廢,九州島島裂,天不兼覆,地不周載,火蛐炎而不滅,水浩洋而不息。”上古史書《尚書.堯典》記載:“湯湯洪水方割,蕩蕩懷山襄陵,浩浩滔天。” 廣泛流傳的梵蒂岡保存的古代墨西哥著作抄本(即《梵蒂岡古抄本》)和存留至今的墨西哥合眾國的印第安文明的作品中,也有過類似的全球性災(zāi)難敘述:“地球上曾先后出現(xiàn)過四代人類:第一代人類是一代巨人,他們毀滅于饑餓;第二代人類毀滅于巨大的火災(zāi);第三代人類就是猿人,他們毀滅于自相殘殺;第四代人類文明毀滅于巨浪滔天的大洪災(zāi)?!爆F(xiàn)在的人類是洪災(zāi)之后的第五代?,斞盼拿鬟€傳說著根達(dá)亞文明、美索不達(dá)米亞文明、穆利亞文明、亞特蘭蒂斯文明四代文明的毀滅與輪回。 擁有四十六億年的地球也曾經(jīng)歷過五次生物大滅絕:4.4億年前的奧陶紀(jì)生物大滅絕,約85%的物種滅絕;3.65億年前的泥盆紀(jì)大滅絕,70%的物種滅絕消失;2.5億年前二疊紀(jì)生物大滅絕,物種的數(shù)量減少了90%以上;2.08億年前的三疊紀(jì)生物大滅絕,25%的物種瀕臨滅絕;6500萬年前的白堊紀(jì)生物大滅絕,80%左右的物種滅絕。 毀滅與重建,似乎是一個(gè)永遠(yuǎn)無法擺脫的魔咒,現(xiàn)今的人類,正處于上一次生物大滅絕與下一次生物大滅絕的夾縫之中,正處于上一次文明毀滅與下一次文明毀滅的短暫平穩(wěn)時(shí)刻。地球終將是要走向衰老毀滅,銀河系終將要與仙女星座星系碰撞,即便人類能存活到那時(shí),也將再無機(jī)會(huì)逃脫生天,而這個(gè)卻是必然的未來,尤其讓人感到焦慮的是,人類不可能總是那么幸運(yùn)地避開不期而遇的一次次生存的危機(jī)、生死的劫難。 5 “現(xiàn)代科學(xué)之父”牛頓在1704年的一封書信手稿上,竟在字跡潦草的紙上,通過復(fù)雜枯燥的算式,將世界末日定于羅馬帝國查理曼大帝之后一千兩百六十年的2060年,世界末日的到來將伴隨著瘟疫和戰(zhàn)爭的爆發(fā)。許多學(xué)者都不在意牛頓對(duì)圣經(jīng)的解讀,卻對(duì)牛頓的這個(gè)預(yù)言有興趣,也許是覺得對(duì)神學(xué)癡迷程度已“病入膏肓”的牛頓,知道一些我們所不了解的事,才會(huì)認(rèn)為2060年是世界末日。當(dāng)前的這一次全球性疫情,只是一次小小的提醒和考驗(yàn),而真正的更大的考驗(yàn),則是來自于星系星體撞擊地球,或者外星文明的來犯,或者來自于地球重大氣候?yàn)?zāi)變,或者源自于人類本身的超級(jí)武器、超級(jí)科學(xué)技術(shù)的失控。“天地不仁以萬物為芻狗”。走出地球,星際圖存,是人類早晚必須的選擇,而且是越早走出去,存活的幾率越高。 哲學(xué)上著名的終極三問“我是誰?”“我從哪里來?”“我要到哪里去?”困擾人類千萬年,于這生滅定律面前,現(xiàn)在的人們又有了新的疑問:人類存在的價(jià)值到底是什么?既然這星球乃至這銀河、宇宙終將都會(huì)死亡,人類的一切努力是否都將付之東流?不,我們的努力都是在鋪設(shè)一條道路,一條走向更開放的星空體系,通往生之希望的道路。我們所有的努力,都是在醞釀,醞釀一個(gè)人或一個(gè)時(shí)代,打破一個(gè)又一個(gè)封閉的囚籠,走向持續(xù)不間斷的生存,人類更為持久的存活,哪怕是更換另一種生命的形態(tài),只是要生存的更久一些。 人心叵測,人性險(xiǎn)惡,但是,所謂“皮之不存毛將焉附”,所有的欲望、目標(biāo)和算計(jì),都要有一個(gè)底線和邊界,必須以人類存活為基礎(chǔ)和前提,如果連最基本的人類生存都不予考慮,一切都是胡說八道,都是在自欺欺人。如果是人類對(duì)立的逆種做的,就是在勒緊套在人類脖子上的繩索。 叢林法則只適用于有叢林和食肉鏈的存在,如果沒有基本的可比性,弱肉強(qiáng)食、優(yōu)勝劣汰都將無從談起。中國的“天人合一”卻是在沒有可比性的時(shí)空中謀求生存的至高智慧。莫說面對(duì)這個(gè)宇宙、銀河,只說面對(duì)太陽系,地球上的人類何其渺小虛弱。所謂“人法地、地法天、天法道、道法自然”,不僅是對(duì)天、地、人乃至整個(gè)宇宙的深層規(guī)律的精辟涵括,而且抽象概括了天地間所有事物的根本屬性和規(guī)律。 萬千年以來的中國人都在尋求著天人的溝通。高辛氏帝嚳(kù)以前有天文官重和黎,堯、舜、禹時(shí)期有羲氏與和氏(羲和);夏朝有昆吾;商朝有巫咸;周代王室有史佚和萇弘,各諸侯國也都有自己的天文官,周文王本人也是通星象之人。堯帝試圖在人間效仿天的秩序,后代王朝更是以北極星為天之中心,將天作為范本,建造了紫禁城,建立了秩序與和諧的傳統(tǒng)。秦始皇以前有無懷氏、虙羲、神農(nóng)、炎帝、黃帝、顓頊、帝幹、堯、舜、禹、湯等七十二位帝王去往泰山封禪(《史記》云“七十二家”,管仲所記者十有二),向“天”匯報(bào)人間太平及功德。 萬千年的期待和醞釀,中國人更有責(zé)任加快走向星空的步伐?!熬盘臁敝?,興許就是另一層或幾層更為開放的宇宙空間。人類要謀求生的道路,需要溝通更高的“天”,探尋更高層的“道法自然”。據(jù)了解,今明兩年,中國載人航天工程預(yù)計(jì)將實(shí)施包括空間站核心艙、實(shí)驗(yàn)艙、載人飛船和貨運(yùn)飛船在內(nèi)的眾多發(fā)射任務(wù),從“嫦娥”到“玉兔”,從“天宮”到“天問”,任重道遠(yuǎn)!但是,我們也堅(jiān)信,有打敗“紙老虎”、戰(zhàn)勝鬼魅魍魎的歷史經(jīng)驗(yàn)和霹靂手段,有抗擊疫情展示的“大道不孤,天下一家”的胸懷和魄力,開放體系,勇往直前,真如好萊塢大片所寓意的最快速度建造“末日方舟”,和衷共濟(jì),團(tuán)結(jié)健康的人類族群,排除逆種之患,人類完全有可能度過即將到來而且是必將到來的末日浩劫。改變“熵增”所需要的外力做功,就在人本身!興許,這本身就是造物主預(yù)留給人類的終極題目,只看人類是否做得到。 2021-2-12于京城 ☆ 作者簡介:易書生,聞道閣主。 |
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