第5次獨駕文化之旅的第48天，在張掖看全國重點文物——大佛寺。

大佛寺始建于西夏1098年，原名迦葉如來寺，明永樂1411年敕名寶覺寺，清康熙1678年敕改宏仁寺，并親題額匾，所以稱皇家寺院。

因寺內有巨大的臥佛像故名大佛寺，又名睡佛寺，1996年被列為第四批全國重點文物保護單位。

起因是西夏的國教佛法大師發(fā)現(xiàn)了一個佛祖涅槃的樣子，應該是北涼的國王沮渠蒙遜虔信佛教，到處開窟造像。于是公元1098年也信佛教的西夏國就建了大佛寺。當時的西夏梁皇后經(jīng)常到這里禮佛。

元世祖忽必烈和元順帝妥歡貼睦爾均出生于大佛寺。

榆林窟里還有這位國師的畫像。

這個多重屋檐的木牌坊應是明清時代的，維修后都是石雕護板加固了。

這個西夏國的皇家寺院其臥佛的大殿是11開間、進深9間的頂級規(guī)格大殿。

導游講解說是九開間五進深，“九五之尊”之意，網(wǎng)上又說“九開間七進深”。

從正面?zhèn)让娴牧⒅湍軘?shù)出來，我還真數(shù)了是橫11縱9根。

現(xiàn)在的這塊木匾是清乾隆皇帝給題的“無上正覺”。

因為佛教的“覺”代表著一種悟性，往往有三覺，“自覺”是僧人的境界，“覺他”是菩薩的境界，“正覺”是佛祖的境界所以是“無上正覺”。

下面的是文物。上面的是復制品掛在大殿上。雕龍畫鳳，于法法木雕于一身。

在大殿的正門兩邊各有兩塊明代的磚雕，分別用51塊磚組成三世佛，佛身上還依稀可以看到上面原來貼的金鉑。

大門的繪畫是龍和鳳也能看出，曾經(jīng)是描金的。

兩塊明代藏傳佛教磚畫有6平方米，相當大而精美。

屋子里的大臥佛是34.5米長，肩寬7.5米，呈涅槃狀，僅一個耳朵就4米。

肚子上的衣飾金花是用瀝粉貼金成立體狀的。

大佛太大，光線又暗，所以根本拍不全，它是世界上最大的室內木胎泥塑臥佛。

這張資料圖可以看清全貌，兩旁有協(xié)侍，后面站著十個弟子。

在大佛主殿后面的博物館可以看到大臥佛的制造示意圖。

先打好木架。

釘上木板條。

糊上泥。

最后彩繪。其實很多佛造像都是這些工序。

大佛是空心的，頭部存經(jīng)書，意為智慧。

在大佛左臂肘部有梯子，可以進大佛肚子，肚子分三層。

所以從大佛肚子里發(fā)現(xiàn)很多文物。

這個清代青銅鏡不光大，背面還進行大漆彩繪，放在大佛肚子里，表明心如明鏡。

各個寺廟進行重建的石碑沒少見，但是像這樣荷葉型的銅板，而且藏在大佛的肚子里并不多見，也是各個朝代進行維修的都有。

再拉回到大臥佛殿里，四面都有彩繪壁畫，大多是明代補繪的。

大多是菩薩和力士。

大臥佛殿里總共有33個泥塑彩繪佛造像，都是西夏時造寺廟時一起造的。后面10弟子，兩邊2協(xié)侍，兩側18羅漢，背后三菩薩。

雖然在文革中遭到破壞，但也還有點模樣。

這是伏虎羅漢。

羅漢背后也有壁畫。多以山水、花卉為主。太黑，幾手看不清，應該是明代補畫過，那也600年了。

大臥佛背面是三個觀音像，最精彩的當屬明代的壁畫。

特別是下面這個地藏菩薩背后是《西游記》壁畫，這里的豬八戒是個勤勞盡職的弟子。在張掖還真有高老莊和劉沙河，所以，唐玄奘西天取經(jīng)，張掖是一個很重要的節(jié)點。

這張壁畫是帝王將相。

像這個降龍羅漢腳底下并沒有龍，因為歷朝歷代的皇帝都給這個皇家寺院敇匾，所以它是一個真正的龍殿。龍就在天花板的下面，意寓真龍?zhí)熳釉谔焐稀?/p>

其實大佛寺的鎮(zhèn)寺之寶是它擁有明代皇帝在北京印制的第1套完整的《北藏》版經(jīng)書6000多冊，并歷時兩年，車馬勞頓運到這里。

這里有個專門的藏經(jīng)樓。

所以在藏傳佛教的土塔下面的殿里就有這個展覽。

張掖金書可是明代用金印尼抄寫并畫的壇城。

壇城，也叫曼荼羅，在佛教里是修行的場所。

有平面畫，也有立體雕。

放大點看，內方外圓，這可是明代用金印泥畫的喲。中間坐的是佛祖講經(jīng)，四周是弟子聽經(jīng)。

張掖金經(jīng)總共有5部經(jīng)書。

這里還有手抄的大唐《西域記》呢。

皇帝御賜的北藏都是用這樣的一個一個木盒子裝的，它叫經(jīng)匣。

這里的看點是，那幾尊佛造像都是明代古老的。

這就是當年畫臥佛和皇帝賜經(jīng)書的壁畫。

這個大殿雖然是新維修的，無論是四大天王還是一些佛教的壁，鮮艷之中不乏傳統(tǒng)的瀝粉貼金，應該說還是相當精美的。如果真能保存下去，幾百年以后它也是文物。

這兩尊佛造像保存的比較完好也是明代的，后面的壁畫是新的。

金塔大殿里的全景圖。

一步一步細看瀝粉貼金的技術。立體感是不是很強？

這里的很多佛教文物器型都與別的地方不一樣。

明代的抄在絹帛上的經(jīng)書。

這就是比較大的佛舍利骨。

這是張掖獨特的18羅漢繪畫，這個既是心中有佛，又是佛教“開心”的真正釋義，與我們現(xiàn)在所說的高興的那種情緒，開開心心快快樂樂不是一種境界。

這是明代的空心銅佛造像。

跟北京阜成門白塔寺的塔幾乎如出一轍。

在明末清初，山西人到這里主要是來做茶馬互市，把內陸的茶通過這里運往俄羅斯、蒙古、西亞以至于當?shù)氐挠文撩褡濉?/p>

戲樓

在明末清初富起來的山西人，各地方的會館都是極盡豪華的，自然是要看它的磚雕木雕了。

商會的會館一定是要有關帝廟。

其磚雕木雕也是精美的而且福祿壽喜發(fā)財，寓意都要有的。

看這一層層屋檐，也是極盡奢華，雕龍畫鳳，貼金描銀的。

關公殿里的內屋檐兒也是層層精美木雕的

所以它是全國重點文物保護單位。

大佛寺廣場對面有一個木塔。

外面是木的，里面是磚的，中間空心兒現(xiàn)在給搭上鐵梯子了，總共9層可以上到頂。

只不過梯子又窄又陡，好在人不多。

這是頂層的木閣樓頂，登高看張掖的全市到處是高樓。

木塔后面還有一個藏經(jīng)樓。木塔因為是民國時期19 26年重建的，所以現(xiàn)在是省文物保護單位。

離木塔不遠，有一個西來寺，因為有時間我就過去看看，沒想到它居然是全國重點文物保護單位。

一問才知道這里有唐代的建筑和明代的建筑。

一看外邊的斗拱就是比較粗大，很有唐代建筑的風格，寺廟里的僧人師傅聽說了我是一個做文化之旅的北京記者，就讓人把這個大殿打開，讓我去看里面唐代的藻井。

雖然里面很黑，但是依稀可以看見它唐代的斗拱壁畫。

只不過1000多年來點的各種油燈，把房頂熏得很黑，能拍到能看到的不多。

這個2層的藏經(jīng)樓是明代的。

今天又去了張掖市博物館。

在大佛寺的博物館里也復制了一個我前幾天去而沒看成的金臺寺石窟，按2:1縮小比例復制的，但是太假了，因為我看到過一些網(wǎng)上的照片。

在張掖市博物館復制的這個，我覺得還有一點點像，但是這個泥塑做的也比較粗糙，也許公元394年，北涼國王沮渠蒙遜虔信藏傳佛教，讓人打造的金塔寺中心柱石窟，這中國最早的立體浮雕小飛天就是這個樣子。這種立體浮雕小飛天比敦煌莫高窟石窟平面飛天壁畫還要早300年。

里面其他的佛造像浮雕，也更多的有印度風格，幾乎都是犍陀羅風格的，也有西方雕塑藝術的痕跡。

其實這些浮雕都是以側面胳膊，胯和腿與墻面粘連的，所以真的是飄飄欲仙。

就像不能盡情的在敦煌里面看各種壁畫，于是就到了四川省博物館，認認真真的細細的看，1937年張大千率領他的團隊臨摹的幾百張敦煌壁畫。

今天也是特別認真的，貪婪的看這些復制品。

這些都是博物館里的文物，也比較奇特。

這張圖可以把后涼，北涼，北魏那些五胡亂華，16國、南北朝多少理清楚。

張掖唐代最大的鐘。

唐代的銅弧旋舞。

這里有西夏的國寺最大的臥佛寺，也有西夏的梁王后經(jīng)常來，也有一些其他的西夏文物出土，但是卻沒有西夏文的經(jīng)書和石碑以及西夏文的任何文物。

最有意思的是，這里的好多文物都是移交和捐贈的，移交說明是公安部門破獲的文物盜竊贓物。據(jù)說金塔寺花錢也不讓進，是因為前不久有人進行猖狂盜掘，看來西北地區(qū)文物盜掘是相當?shù)膮柡Α?/p>

這些造型奇特相當優(yōu)美的也是沒有出處都是移交的。

這個幾千年不斷有中西方文化交流的古絲綢之路的重鎮(zhèn)，取“張國臂掖，以通西域”之意，曾經(jīng)經(jīng)歷過怎樣的文物大盜掘和大劫難?。?/p>

甘肅省的文物管理部門有多失職？有多腐?。?/p>

其實張掖省的博物館文物還真不多。

這個張掖古鎮(zhèn)四四方方城中心的鐘鼓樓也叫鎮(zhèn)遠樓，是明1507年建的，也是全國重點文物保護單位不讓上了。

在西北地區(qū)有一種用杏干熬制的飲料，他們叫杏皮水，不過還行，酸酸甜甜的，喝完了以后還可以把杏干吃掉。

張掖兩天的所見所聞都寫在一篇發(fā)表了，前天晚上鬧蚊子，沒有點蚊香，所以沒睡好，昨天沒寫完就困得不得了了。好心的朋友幫我聯(lián)系去金塔寺石窟之事，雖然沒有聯(lián)系成，但也心存感激畢竟我的獨駕文化之旅，特別是在西北地區(qū)，在剛剛溫飽甚至旅游行業(yè)貪官很腐敗的地方，考察文化，每天都在咬牙堅持。

我也明白了，我一個人能又開車又趕路，又看景點，又爬山，還要把自己的生活調理的舒適，睡眠太重要了，自己去除煩惱心理健康，享受孤獨，克服困難也太重要了。

感謝朋友對我5次獨駕，549天來6.4萬公里繞地球一圈半還多的各種關心、關懷，每一份愛，都是我走下去的決心和信心。

好啦，喜歡就點贊關注。